【正見網2025年10月14日】
儒家雖是入世之學，卻可溯源於出世之道。孔子曾向老子請教學問，雖未正式拜師門下，卻將老子視為自己的精神導師。中國歷史上有不少儒士，能通過參透《易經》之理，從而精通術數，精準預見未來之事。比如，北宋儒學家，也是修道人邵雍，就是最具代表的人物之一，他那本精準預測了後世幾千年興衰大事的《梅花詩》已被視為古代占卜術的巔峰之作。精妙的推演之術源於至誠的向道之心，邵雍雖未廣納門徒，但他那「以術載道」的思想與境界卻影響了許多有道之士。其中，明朝幾位術士承其衣缽，讓神似邵雍的占卜術再現其神妙與光華。
為皇帝預測國家大事的術士毛昇
《武進縣誌》上記載著一位名叫毛昇（字伯時）的術士。他自幼聰慧過人，讀書過目不忘，當地人都叫他「神童」。父母對他期望很高，可七歲那年，他卻突然失明了。為了不讓父母傷心，他特意作詩一首。小小年紀就開朗豁達，如此超脫的性情被周圍人看在眼裡。大家都覺得，毛昇是個有慧根、有道緣的人。
沒過多久，他就遇到一位異人，將一種能預知未來的術數傳給了他。從那以後，只要擺弄身邊的物件或聽到一些聲音，他就能說出未來之事，且精準的程度跟當年邵雍一樣。同時，他對「皇極之數」也很精通。而邵雍在他那本《皇極經世》中，曾將「皇極」解釋為天、地、人變化的根本規律。毛昇給人預測時，所依據的事情無論發生在眼前，還是千裡之外，他都能準確說出其得失吉凶、死生禍福，就像他親眼看過一樣。因聲名遠播，上門來找他求占問卜的人絡繹不絕。別人給他謝禮，他一概不收。大家知道後，對他更敬重了。
後來，有地方官將他舉薦給朝廷。明成祖在位時，曾兩次傳他入京。那時有軍政大事，皇帝就會向他請教。而他每次預測的結果都跟實際發生的情況絲毫不差。皇帝很看重他，要賜予他更高的官職。可毛昇卻推辭道：「是我福薄，無法享受俸祿，只要能在您身邊守著這套陰陽術，我就很滿足了。」聽到他如此誠懇的回答，皇帝對他也心生敬意。等他告老還鄉時，皇帝還專門派人護送。多年後，宣宗皇帝再次將他召入京中，對他的倚重不亞於成祖。
能預測官員仕途與得失的術士倪光
《寧波府志》中記載著一位名叫倪光（字應奎）的術士。他從年少時就開始研究《易經》，當時是為了考取功名。後來，他自覺與功名無緣，不是做官的命，便不再走科舉之路。因懷著「結客取河西」的俠客志向，他還研究過兵法和劍術。但他始終醉心於易學，沒過多久，就對邵雍的「先天易」有所領悟。
一天，他突然感到思維一下被打開，悟到了占卜的玄奧所在，像是有神明在傳授一樣。從此，他就能預知未來事了。
有一次，他路過一個姓胡的算命攤，看到旁邊的招牌上寫著「湖田」二字。於是喃喃說道：「『田』字就像墳地，『湖』是水；這是指墓地在水邊，難道這人要因為喝酒而淹死？」沒多久，那人果然因醉酒落水而死。還有一次，一個剛剛喜得貴子的男人去他家找他。剛進門就看到一把傘突然裂開了，那人嚇得不知如何是好。他笑著安撫道：「傘裂是因為孩子看到你了，說明你妻子順利產子，這是喜事。」
倪光曾去北京和南京遊歷，結識了許多達官貴人。他與孝宗的愛臣楊守陳關係親厚，有一次在他家閒聊時，宮裡有位太監前來拜訪。這時，一隻麻雀從庭院的樹上飛到地面，又飛回到樹上。倪光看到，便向那位太監問道：「你的馬是不是丟了？別擔心，六天後就能找回來。」那太監聽了非常驚訝，楊守陳也好奇地問他是怎麼知道的。他說：「麻雀是一種跳躍的生靈，而馬也是。麻雀飛離巢穴，又飛回去，代表馬匹也能失而復得。再者，那麻雀是自北向南飛的，在《易經》中對應的數為「水」，也就是六，說明馬丟失的天數是六天。」楊公又問馬的顏色，他回答：「北方屬水，南方屬火，水克火，應是黃偏黑的顏色。」果然，後來發生的事與他說的一樣。如此精準的占卜術令聞者讚嘆不已，大家都叫他「小康節」，而邵雍的諡號就是「康節」。
都察院有位官員名叫王應鵬，有天去倪光家。倪光覺得這人很特別，就問他的小字叫什麼。他回答「莊」。等王應鵬走後，倪光對家裡人說：「《莊子》一開篇就講了『鯤化為鵬』的典故，這王應鵬大概會像鵬鳥一樣飛出九萬裡吧！」沒過多久，他就把自己的外甥女嫁給了王應鵬。後來，這人果然在仕途上平步青雲，從正七品一路被升遷到正三品，離都察院的最高階只差一步之遙。
當時，都察院的最高官員張楷聽說自己會被調往南京，便立刻讓兒子去找倪光占卜前程。他剛到門外，倪光正好在家中收畫卷。聽聞張公子來了，就立刻出門迎接，對他說道：「你父親將賦皇恩，前往南京，這是重新被啟用了，你也會一同前往。但任期不會太長，很快就回來。」果然，張楷於第二年冬天，就回到北京了。
倪光身懷奇術，也結交了許多富貴之人。可他從不積累財富，每有所得都拿來賑濟有需要的人。他對生死也看得很淡，活到八十歲時，便開始安排自己的喪事。他仿照陶淵明為自己寫下祭文，又像杜牧那樣給自己留下了墓志銘。他性情豁達，樂天知命，被朝中名臣稱為「高士」，被當地人叫作「味易先生」。
能預知闖王攻陷荊州的術士曹儀庭
《荊川府志》中記載著一位名叫曹儀庭（號高尚）的術士。他以前是讀書人，見世道混亂，便隱居在田陌鄉野中。他盡心侍奉寡母，十分孝順，還將一位失去了雙親的侄子視如己出、養育成人。他品性高潔，在當地頗受人敬重。有人做了不義之事，最怕曹儀庭知道，因為對他們來說，這是最大的恥辱。
多年來，他一直潛心鑽研邵雍的易理以及河洛之學，漸漸地便能運用推演之法來預測未來事。那時，他常對人說：「荊州空，陳執中。」當時幾乎無人能聽懂。直到他去世後，李自成才攻陷了荊州。而當時的知府正是一個叫陳執中的人。而曹儀庭在生前就占卜到這件事。
能預知盜賊離去的術士屈亨
《安陸府志》上記載著一位名叫屈亨的術士。他是京山人，年少時就精通邵雍的「梅花易數」，能根據眼前的文字、現象精準地預測未來事。於是，他雖未考取功名，但在當地卻頗負盛名。
武宗在位時，山東有幾個大盜十分猖獗，自北向南一路燒殺劫掠，眼看就要到達京山了。當地有人立刻找到屈亨，問他該如何躲避這場災禍。只見那人剛問完，就自然而然地靠在旁邊的柱子上。屈亨看了說道：「不用擔心，人倚木，是個『休』字，看來大家都會平安無事的。」後來，那伙賊人不知為何，突然就撤退了。正如屈亨所說，京山的百姓沒有受到侵害。
參考資料：《欽定古今圖書集成》
