【正見網2005年01月16日】
緣起
我是2003年8月在德國得法的新學員，在常人的眼裡，我完成了很多人嚮往的追求與夢想，環遊世界、留學深造、海外工作生活，很多人一輩子所追求的想要的東西，我好像不費吹灰之力就都得到了。可是我得到的越多，我的心靈越空虛、越失落。師父在《轉法輪》中說，「人往往認為自己追求的東西都是好的，其實在高層次上看，都是為了滿足在常人中那點既得利益。」
雖然在別人欽羨的眼光中沾沾自喜，可是，我感覺哪裡都不是我的家，走過的地方越多，越覺得我找不到家，我是個沒有根的人，很空虛，很寂寞。聽習慣了朋友羨慕的眼神與言語，沉迷於名和顯示心，我樂於聽到這些個好聽話，但四處為家的我，雖然看起來很吃得開，到處有朋友，但是我的心靈深處有個洞，一個無底深淵。不快樂的心理，加上頭痛、胃痛、腰痛這些個症狀，吃藥不好使，中西醫也無效，雖不是大病，但如眼中刺般困擾著我，讓我過不好日子，那時的我，對生活的一切都覺得乏味。《轉法輪》說「冷了不行、熱了不行、渴了不行、餓了不行、累了也不行，還有生老病死，反正你沒有舒服的。」人真的就是這樣，好苦，執著著這些做什麼？抓著不放為了什麼？生而為何？死又何懼呢？煉功時，煉著煉著無來由的落淚。就這樣，我決定要修煉，走回正路，往回修。
學法
每每學法，尤其是集體學法時，能量強，觸動大，常常淚流不止，感覺到自己的心微微的顫抖著，那是一種非常奇妙的感覺。好像從我生命的最微觀處產生了一波又一波極大的震動，而顯現在這個空間的，我能感受到的，也只是心的顫抖。真正的從心的微觀中感到了師父真的是把我從地獄裡撈了起來，其慈悲苦度，讓我深深感到今天世上的人就像我一樣吃了他們世界裡所有的苦，只為了來得法，同化法。大道至簡至易，每次讀到師父提及宇宙時，我的思維世界不斷的同時向洪觀也向微觀拓展開來。
得法晚的我，一直從學法中意識到法正人間的逼近了，來不及了，怪自己為什麼這麼晚得法，陷在另一種執著中。也一直在問自己，「我到底是不是大法弟子」，「我是不是也有那麼大的責任」。慈悲的師父在最新經文中解開了我的困惑。在《2004年在美國西部法會上的講法》中說，「你可以去修，但是你不能執著。什麼心都沒有，什麼都不執著，修得就快，提高就快，魔難就少。只要有執著，修起來就慢。」「別想那麼多，也別管自己怎麼樣，能做、能修你就去修。」
走正男女關係
為什麼在德國得法？住在那裡，既不是為了讀書，也沒有工作，只因為男朋友是德國人，在一起六年了，跟著跑了幾個國家。到德國去兩年了，雖然也幫他管一點公司的事，但實際上是沒有結婚的家庭主婦。
自從得法後，整個人精神健康轉好，連脾氣也好多了。和男友冰冷的關係也改善了。從去年二月明慧編輯部刊出了論男女關係一文開始，對我的觸動極大。我明白自己行為的偏差了，《轉法輪》中說，「現在的人好壞都分不清了」「有的人做壞事，你告訴他是在做壞事，他都不相信，他真的不相信自己是在做壞事；有些人他還用滑下來的道德水準衡量自己，認為自己比別人好，因為衡量的標準都發生了變化。」得法前的我真的不相信未婚同居有什麼不對，他未娶我未嫁，我們誰也沒礙著啊！但是得法的我明白了，那是現代人滑下去的標準了。
於是我要求男朋友結婚。在一起六年多了，對很多人而言，結婚應是天經地義、順理成章的。他從剛開始拖拖拉拉，表示不是時候，到最後明白表示不可能在這種狀態下結婚。在這個過程中，我並沒有學會向內找，從根子上挖一挖自己沒做好的，執著的地方，找出來去掉，一昧的責怪他自私不願承諾，看到他就一肚子氣，覺得他對不起我，害我在這樣的苦中走不出來，害我修煉不了，害我不能符合大法弟子的標準。
看到法理了，該結婚卻結不了婚。心急走極端反而事情越搞越糟、每況愈下。直到現在看來才知道，其實結不了婚，是我除了情外，那根本強抓不放的名利，那顆求私利求益已的安逸心。再自問，我真的就能許下結婚這神聖的承諾嗎？我真的毫不懷疑的知道我的一輩子要跟這個人在一起嗎？能夠終其一生，不論貧富、不管生老病死的相互扶持嗎？我真的懂得並認同了這神聖締結的真正涵義以及其背後所需背負的責任與義務嗎？我真的要結婚嗎？如果不是，那我在這裡做什麼？既沒工作，也沒家庭，沒名沒份的，我怎能再這樣繼續待在德國呢？
《轉法輪》中說：「……是你的東西不丟，不是你的東西你也爭不來。」。該我的姻緣，就是我的，他跑不掉；不是我的，我再追再求，除了造業外，我也留不住，終會失去的。那就順其自然吧。在這樣的心態下回來台灣了！在這裡說來輕鬆，在那八個月走出來的過程中，卻是每分每秒在心的煎熬中度過。回來了，路走正了，我在這裡可以從新堂堂正正的做我自己，做個大法弟子證實法中該做的事了。當然，現在往回看我走過這段路，我的走正也是帶有很強烈的執著，因為我真正的保全的還是我自己，要修煉、要圓滿的路。極端行事，把他推向反面，造成他對大法的誤解，只為了自己要修煉，什麼也不管，什麼也不要了。雖然路是走正了，但是畢竟沒圓容做好。
在證實法的過程中不斷的提高
得法後，馬上積極的加入證實法的工作，從過程中不斷的發現自己根本上的不足。我在每個證實法的機會中表現積極而精進，在集體講真象的場合中，發傳單講真象特別積極，也沒問題，但是自己一人在常人中，怕心重，怕不被人理解，不被人認同，執著於常人表面的善與和諧。那其中隱藏著深深的根本的「閒情難忍」的私心，這樣一顆利用大法的心，在做每件事情的背後都看得到，做著大法工作以求名，以顯示自己的常人能力，以求同修們的肯定和認同，在同修面前急於求成、求表現、求顯示，同修說我好，便起歡喜心，被人指出執著心，便跳腳，甚至放下進行一半的大法工作不管。不但沒做到為法負責，也沒有為自己的行為負責。在《精進要旨》中說「為興而來，心必不堅，入世俗則必忘其本。如不固守其念，一生無得。不知何時再成機緣，難也！」在這些情況中一再的顯現著，直到今天，時不時的還感覺到自己這個執著的存在，每次，我都要問問自己、挖挖根，你為什麼而做呢？到底為什麼而修呢？在這樣的情況中，不斷的擺正自己，學會向內找、懂得正念正行的力量。
去年在日內瓦街頭講真象，有位上班族，聽著我說法輪功爭取的是在中國的自由與人權，他憤憤的說：「人都一樣沒有自由，在中國沒有，在瑞士就有嗎？」我告訴他，我學法輪功之前，去哪裡都一樣，雖然是自由的，因為我來自民主的台灣，但是我的身體有病痛，心理又長期把自己禁錮起來。以前的我，不曾了解什麼是自由自在。一直到我得了法，法輪大法打開我閉塞的心靈，讓我懂得人生的真理和心靈的自由。所有法輪功學員都是這樣珍惜著、感激著這個法所帶來的美好。所以大陸學員寧死不轉化，海外學員在雨中、在風中、在雪中都堅持著發傳單，講真象，受冷受餓受苦也不怕，因為我們心理是充實而滿足、祥和而自由的。因為我有一顆自由的心，所以不管我人在哪裡，做什麼事情，我都擁有真正的自由，這全是從法輪大法中得到的，法輪大法真的很好。他點了點頭，拿了傳單，便去上班了。那一次，師父讓我真正的體會到什麼叫正念的力量，帶著正念與慈悲去救度眾生，才能真的救人。
在大法工作與常人工作之間取中 為法負責
《精進要旨》（二）「大法是圓容的」中說「在常人社會中干好工作，本身不只是為了修煉或表現大法弟子在常人中的善良，也是在維護大法給常人社會開創的法理。」回到台灣，也回到常人社會的職場中，開始認識到自己更多的執著並面臨著新的考驗。首先意識到的是，抱著一顆強烈的分別心，把生活清清楚楚的分成了兩部分：不是大法工作就是常人工作，不是同修就是常人。因為這顆分別心，在符合常人形式修煉中，沒有擺正兩邊的關係，在常人生活中就掉到常人中隨波逐流，回到大法又驚覺大法美好，這樣浮浮沉沉的飄蕩著。在大法工作和常人工作之中，做不好大法工作，便找藉口說自己常人工作太忙；對大法工作項目挑三撿四，聽到什麼工作項目，啊！打電話啊！上QQ或 BT啊！這個不用我做，我有限的時間拿來做其他人做不來的翻譯啊，等等。表面上聽起來很在理，其實帶著強烈的執著。執著顯示自己的能力，執著於某些項目。這個對外文能力的強烈執著，也翻了跟斗，接了翻譯，但沒有一顆真正的「為法負責」的心，不但本身翻譯工作沒做好，更拖累了同修的工作進程。師父在《精進要旨》的《法定》中說：「……外面人永遠都破壞不了法，破壞法的只能是內部學員。」深覺得自已沒修好，真的不單單是自己的問題，而是大法與大法弟子整體的問題啊。
新工作的工作量重，時間長，其實是要我提高心性，加大心的容量，我卻埋怨著常人工作時間過長，沒有時間做大法工作，在常人環境下沒有把自己當成是修煉人。對常人工作抱怨多，又沒有積極的、盡心盡力的去做好自己份內該做的事，又如何「表現大法弟子在常人中的善良」呢？因為知道自己的心性有問題，關沒過好，每天下班只想回家、只想趕快學法，因為我堅信著《精進要旨》（二）《排除干擾》中的「法能破一切執著、法能破一切邪惡、法能破除一切謊言、法能堅定正念」。看來精進，可是這其實是抱著強烈解決問題的有求之心在學法，師父《在美國佛羅裡達法會上講法》中說，「你必須做到不抱著所求之心學法」因為這強烈的有求之心，利用大法之心，結果我一讀法就睡覺，一困便覺得自己工作太累，屈服於困魔的干擾了。法學的少了，複雜的各種心不斷往回翻，疏忽了向內找，意識不到或太慢意識到自己的執著，連定時發正念也常沒做到。
其實關鍵在於我沒做好大法弟子該做的三件事，在哪裡都可以講真象，於是我從同事開始，只要話題能切進大法，我便從法中來談，這個心一放，同事們都很能接受，自己坦然起來後，講過真象的同事，都對我非常好。明白的一面謝謝我救了他們，而我還沒講到真象的同事，反而較難相處，對我好像也比較不理解。其實眾生真的都在等著我們救他們啊！在公司有幾次有條件的時候坐下來盤腿打坐立掌發正念，能量大到感覺是驚天動地的從微觀震撼出來。若定時發正念時間正好在忙，也一定在另外補上。在寫這篇交流稿的同時，學法不但不睡了，每字每句都打進來我心裡，好像都要我把他們寫下來似的。我深深的體會到，大法弟子每天做好這三件事的重要性，缺一不可，缺一個便會影響整體的狀態。
最後用師父《洪吟》（二）的《理智醒覺》，「少息自省添正念 明晰不足再精進」，與同修共勉。
個人層次有限，歡迎同修指正。
(2005年台灣法輪大法修煉心得交流會發言稿)
