大力加強全民族倫理教育，提高道德修養，迫在眉睫

修煉法輪大法5個月，我的思想觀念發生了很大轉變。以前，我以為道德修養和倫理教育，說的有道理，但是在當前各行各業競爭如此猛烈的形勢下，在很大程度上不適用。因此，我不太重視這方面的學習。修煉法輪大法後，通過不斷地讀《轉法輪》，李洪志老師講的法直指人心，人應該把個人的名、利看淡，要講奉獻，要對社會盡義務，為別人而活。我認識到，原來自己的那種想法是錯誤的。在當前國際、國內形勢下，大力加強全民族的倫理教育，提高道德修養，迫在眉睫。

通過不斷地學《轉法輪》，我認識到，我們青年大學生尤其要重德。因為青少年將在未來擔當建設祖國的重任，大學生將是21世紀的開拓者。國家傾注大量人力，物力，財力培養我們，很多佼佼者被送往國外名牌大學深造；在國內提供大量便利條件支持有志青年開展科研工作。可是，正當黨和人民用讚賞的目光期待著這些天之驕子大展宏圖的時候，在1991年11月1日，發生了一起震驚美國乃至全世界的槍殺事件：槍手是中國大陸來的天文物理系的博士，他叫盧剛，原是北京大學物理系的高才生。他槍殺了6名無辜的人，最後自殺了。人們都震驚不解：一個高智商的人竟然做出這等低智能的事。悲劇源於盧剛的自私和妒嫉心，他個人道德品質極差，妒嫉善良、正直、比他有成就的中國同學，無法自拔而造成永遠無法彌補的悲劇（摘錄自周勵著《曼哈頓的中國人》）。由此可以斷定：大學生一定要重德。像盧剛這樣有才而無德，算不上高才生，他也不能擔當建設祖國的重任。國家花那麼多心血培養他，到頭來卻付之一炬，怎不讓人痛心？怎不讓人接受教訓呢？

黨和國家把精神文明建設放在十分重要的地位，具有極其深遠的意義。我覺得，國家把對大、中、小學校學生的道德品質的培養放在極其重要的位置，真是遠見卓識。提高道德修養，對於大中院校，尤其是我們師範類學校是迫切需要的。大學生光有才學是不能適應未來社會發展的需要的，還要有較高的德行，既有才又有德，德才兼備才是一個完美的人才。學校就是為了培養德才兼備的建設者。而且，沒有高尚的道德，也不會有更高的智慧，德是智的基礎和前提條件。社會的發展與進步需要有奉獻精神、為別人而活著的人，像雷鋒、焦裕祿、孔繁森等都是這樣的好榜樣。

我想，未來需要人才，我們師範院校是培養人才的教育者的地方，因此，提高師範生的道德水平的重要性就顯得尤為突出了。如果我們師範生只為私利，不講奉獻，那麼教育出的學生將比我們更甚、更加自私自利，從何談起為建設祖國貢獻力量？況且我們是公費生，由國家出錢，我們首先得對得起那份助學金，對得起國家。只有我們自己先重德，遇事首先考慮別人，為別人而活著，對社會盡義務，以身教重於言教，才能培養出高質量的人才。就是說，首先從我做起，遇事找自己的毛病，不懈地完善自己的德行。從1994年9月起，首都師大開設了德育課《中華倫理》，取得了一定的好的成果。我越來越認為，應該把德育放在首位，使德育課成為每個專業的必修課，引起全校師生和全社會的重視和支持。

我覺得，法輪大法倡導的「真、善、忍」，「修心性」，「重德」，引人向善，讓人們做好人，對每個人都好，遇事首先考慮別人，出了問題向內找，完全符合黨和政府關於社會主義精神文明建設的方針政策。如果人人都盡職盡責，克己奉公，那麼就必然促進整個社會道德水準的提高，道德水準提高了，又推動科技的發展，進而推動社會主義的經濟建設；有利於國家和人民，有利於社會的安定團結，有利於改革開放。人如果修心性，重德，就不會有病，為醫院減輕了負擔，為國家節省了大量醫療費用，又支持了經濟建設。法輪大法是引人向善的高德大法。所以，推廣、弘揚法輪大法是既利國又利民的天大的好事。