【正見網2008年02月07日】
*正見網2007年11月16日登載「證實法(詩五首)」：
四海為家 (有真修弟子獨特的氣魄和心胸)
大法胸中裝，孤身闖天涯。
全力證實法，走哪哪是家。 (「走」改為「到」)
清醒 (內涵、結構、比喻都好，好詩)
雜念紛紛滿腦縈，無非人世名利情。
本是紅塵一場戲，莫戀戲情誤行程。
超越紅塵
笑看紅塵名利間，凡情難捨慾海填。(此句改為：難將情舍慾海填；避免歧義)
此心超然玄中坐，人世得失不相干。 (若改「人世」為「人間，音韻更好)
*正見網2007年11月16日登載「詩二首」：
大九評
橫空出世大九評，一掃邪靈亂世中。
法輪移來新生系，千帆競渡展恢宏！
第三句內涵不太明確，改為「法輪轉出新宇宙」，合法理也容易理解。第一句以平聲字「評」結尾，按理就該入韻，但此處不入韻。如果第一句尾字不入韻，其平仄應和韻腳的平仄相反，請作者注意並儘可能使自己的作品合符這一要求。
*正見網2007年11月16日登載「夢境」：
三才一脈氣運數，五行和合陰陽符；
祥雲瑞氣百靄出，亭台樓閣蟠龍柱；(前一句改「瑞氣百靄出祥雲」)
清泉綠柳依山至，翠鳥爭鳴競相逐；(前一句改「綠柳依山拂清泉」)
溪邊浣紗霓裳袖，麒麟犁地鳳凰舞；(前一句改「溪邊浣紗動霓裳」)
百歲頑童三千叟，兒孫繞膝敬老母；(前一句改「百歲頑童叟三千」)
六畜興旺五穀豐，人見人親淳風古；
天樂繞耳如醍醐，樂陶陶之不思蜀；(此句改「其樂陶陶不思蜀」)
三人對影不稱道，疑是仙境降中土；(前一句難解，刪去此兩句)
治世良才層輩出，天道酬勤民作主；(前一句改「治世層輩出良才」)
法貫長虹盛世歌，永感佛恩救度苦。
此詩押仄聲韻，非押韻行(單數行)尾字以平聲字為宜。除「豐、醐、歌」三字為平聲外，其餘都是仄聲。第一行尾字入韻，本當仄，其餘的尾字都改了。其中「清泉綠柳依山至」「溪邊浣紗霓裳袖」兩句稍欠通順，本來也必須改。
*正見網2007年11月20日登載「修煉反思系列：心路--讀同修《千年抒懷》有感」：
千載煙雲千載風 蓮花入塵蓮花升
同為岳雲共報國 同寫《輪迴》撣塵封！
因「升」不押「封」，但「風」押「封」，故將前面兩句換序。
*正見網2007年11月21日登載「詩十一首」：
別躲
見苦就躲，好事錯過。
業力還完，回天佛做。 (此兩句改做「業力不還，怎麼修佛？」與上兩句連貫)
用心
不在數量多，同化在過程。
學法要仔細，一字理萬層。(末句改為「法理一層層」；不將重點放在「字」上)
盼真相
世人望眼盼欲穿， (此句改為「世人盼法眼望穿」)
盼知真相明心間。 (「盼知」改為「得知」；請注意兩詞區別)
認同大法離邪黨，走出大劫把家還。
跳出情
陷在情中理不清， (末三字改為「情難去」，理由見下句注)
怎能慈悲正念充？ (慈悲是去情而生，非明理而生)
凡情本是為人設， (改為「凡情本為凡人設」)
法徒不應在其中。
出世間
人間再美也是土，偶有歡樂終歸苦。
又髒又苦有何圖？趕快踏上修煉路。
放下吧 (此詩形像、深刻，造意新穎)
浪得虛名泥土間，手攥泥土想上天。
豈知天國之高潔，泥土怎能擺上邊？ (第三句中「之」改為「多」)
分清自我 (形像生動)
執著一堆不肯放，連背帶扛犯不上。
為誰辛苦為誰忙？分清自我別上當。
枉問卜
黔驢悚惕毒技窮，惡蟾瑟瑟伏秋風。(此句不入韻，改為「惡蟾癱伏秋風生」)
罪孽彌天罔脫解，入寺占香問老僧。(「罔」改「難」；「問」改「求」)
三個代表同狗屁，反教愚民當聖經。
臨死厚顏抱佛腳，血爪黑心污神靈。
陰朝寬門候新鬼，地獄緣有江賊名。 (「陰朝寬門」改「火海刀山」；「緣有」改「早聞」)
*正見網2007年11月21日登載「夢景」：
風寒御衣薄，捲縮岩路緣。(詞語修改：御衣--布衣；捲縮--蜷縮；緣--邊）
七八巡兵過，漠然頭不偏。
沙啦一聲湖面動，輕舟一葉妙若仙。（修改：妙若仙--現眼前）
艄公幾回眸，笑眼成一線。
欲言話又止，似覺雙唇掀。
倏忽湖片片，舟去在那邊。
山連水，水連天，
山水與天接，三五（數朵）白雲牽。 (末句改為「幾朵白雲牽」)
此詩記夢形像生動，讀之歷歷如在眼前。但有的詞語系誤用或用得不當，應當注意。
*正見網2007年11月22日登載「詩三首」：
以下的評議只涉及到修改過的部份。
傳說
荒草漓漓，孤兔遊走；(此「孤」理當為「狐」，改為「狐」)
銀須白眉，道袍拂袖；(「道袍拂袖」微欠通順，改為「道袍長袖」)
指點迷津，點化傳授；除夕之夜：燃放爆竹，多添燈油；(此五句改為下面四句)
除夕之夜，指點傳授；燃放爆竹，多添燈油；
風調雨順，山泉溪流；(此句缺動詞，改做「溪泉涌流」)
這才是那：第一次來，老水害人，罵名遺臭；
第二次來，蟾蜍當道，死到臨頭。 (以上六句內涵不確，與前面的部份亦不太相關，故刪去)
魔變
形神全滅，永無輪轉。(「永無輪轉」可引起負面歧義，改為「化作黑煙」)
死期
一年一度秋風寒，邪惡邁進鬼門關；
惡黨江魔形神滅，血旗當作招魂幡。 (「當作」改為「便是」)
*正見網2007年11月22日登載「詩五首」：
世人
輪迴千萬年，百折心不灰。(「年」改為「載」；首句不入韻，平仄與韻腳相反)
只盼明真相，得救往回歸。
法徒
萬千期望系一身，抓緊時機去救人。
別叫眾生再失望，廣救眾生回家門。(第三句改為「師尊囑咐眾生盼」)
苦盡甘來
修煉屬實不容易，容易誰也修不成。(首句「屬實」改「確實」；注意區別)
迷中苦中法中悟，踏著魔難上天庭。
*正見網2007年11月22日登載「任重道遠」：
天昏黃，地滿霜，往事莫悲傷。
抬淚眼，沐法光，隨師度人忙。
春串戶，夏走鄉，秋菊開陌上。
法輪飛，福音唱，冬來雪蓮香。
風相送，雨牽腸，歸途好時光。
真善忍，傳四方，任重萬裡長！ (「萬裡長」改為「道也長」)
此詩句式結構、內涵和用韻都不錯，讀起來有宋詞小令的味道。
*正見網2007年11月23日登載「詩十五首」：
事中修
萬事有緣由，有事才能修。(此句說到了點子上，很有啟發意義)
事中顯正念，提高在後頭。(第三句改為「事事憑正念」)
邊修邊做 (很好的修煉體會，值得交流)
只是做事忘了修，神路遙遙難到頭。
遇事首先修自己，事半功倍不用愁。
成效 (可與上一首互參，互相補充)
干擾來了正好修，找到人心趕快摳。
剩下正念去做事，成效顯著威德留。
晴天
人心就是一片天，陰晴只在一念間。
成敗得失都放下，晴空萬裡艷陽天。 (比喻得好)
趕快退出
全民都知中共壞，礙於強權不表態。
天滅中共要開始，再不退出必淘汰。(「必」改為「要」，語氣柔和些更好)
*正見網2007年11月23日登載「滿園春--『詩歌園地』贊」：
法光浴宇煥星眸，映照此方春意稠。
喜看滿園花絢麗，也翠一葉襯枝頭。 (末句「也翠一葉」造語生硬，改為「我獻翠葉」，體現了作者自謙的美德)
*正見網2007年11月24日登載「桂枝香・英傑 」：
千秋壯烈，踐萬古誓言，真理高潔。(「真理高潔」改為「冰心高潔」)
大法千千弟子，世間英傑。 (「千千弟子」改為「真修弟子」)
真金浴火光芒耀，笑嚴冬、寒梅凌雪。
燦然光岳，香飄天外，普天獨絕。 (此行改為下面一行)
燦然穹宇，香彌天地，人神稱絕。
走四方、山高水闊。
但真相傳遍，仙跡無缺。(「但」改為「願」；「仙跡無缺」改「人人無缺」)
萬種艱辛對此，法徒心悅。 (此行改為「一路艱辛，對此法徒心悅」)
粗衣淡飯忘了苦，為明朝齊返天闕。 (「忘了」改為「誰言」)
碧空如洗，歸時相伴，一輪明月。 (「相伴」改為「當伴」)
心如冰清一樣高潔的眾神，為著自己萬古以前許下的誓願，在人神的歷史舞台上演出了千秋壯烈的一幕大戲(首行)。他們以大法真修弟子的身份、以人中英傑的姿態，出現在人世間(次行)。他們在嚴峻的考驗中，有如浴火的真金，始終閃爍著耀眼的光芒；在冷酷的高壓下，有如凌雪的寒梅，笑傲淫威的嚴冬(三行)。真金的光芒燦爛於整個穹宇；寒梅的馨香充滿了整個天地(四行)。上片四行簡單交代了諸佛道神下凡正法的原委，並以純粹比喻的手法，頌揚了他們來到人間後，在人神歷史上留下的偉績豐功。
下片緊接著以具體的事實來充實、演繹大法弟子在人間正法過程中的豐功偉績：他們四方奔走，足跡踏遍了人間的山山水水，「山高水闊」是大法弟子正法路的形像描述(首行)。他們一心想的是，把真相資料傳遍人間，讓每一個人都能得到，不落下一個值得救度的眾生(次行)。雖然在正法路上充滿了艱辛，但大法弟子以苦為樂，因看到眾生得救而心中充滿了喜悅(三行)。為了儘快回返天闕，他們在人間吃盡了苦，卻對粗衣淡飯的簡樸生活甘之若飴(四行)。人間法正、穹宇澄清之時，當見碧空如洗，一派清明景象。那時大法弟子圓滿回歸，或許會有明媚月光的相伴。
此詞結構得當，詳略得宜。唯末行中「歸時相伴，一輪明月」，略嫌冷清。若將「一輪明月」改為「朝霞明月」，或稍有補益、更多溫暖吧。
