【正見網2008年09月02日】
【原文】
yún duì yǔ，xuě duì fēng 。
雲對雨，雪對風。
wǎn zhào duì qíng kōng 。
晚照對晴空。
lái hóng duì qù yàn，sù niǎo duì míng chóng 。
來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。
sān chǐ jiàn，liù jūn gōng。
三尺劍，六鈞弓。
lǐng běi duì jiāng dōng 。
嶺北對江東。
rén jiān qīng shǔ diàn ，tiān shàng guǎng hán gōng 。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
Jiá àn xiǎo yān yáng liǔ lǜ ，mǎn yuán chūn yǔ xìng huā hóng 。
夾岸曉煙楊柳綠，滿園春雨杏花紅。
liǎng bìn fēng shuāng， tú cì zǎo xíng zhī kè ；
兩鬢風霜，途次早行之客；
yì suō yān yǔ ，xī biān wǎn diào zhī wēng 。
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
ㄩㄣˊㄉㄨㄟˋㄩˇ，ㄒㄩㄝˇㄉㄨㄟˋㄈㄥ。
雲對雨，雪對風。
ㄨㄢˇㄓㄠˋㄉㄨㄟˋㄑㄧㄥˊㄎㄨㄥ。
晚照對晴空。
ㄌㄞˊㄏㄨㄥˊㄉㄨㄟˋㄑㄩˋㄧㄢˋ，ㄙㄨˋㄋㄧㄠˇㄉㄨㄟˋㄇㄧㄥˊㄔㄨㄥˊ。
來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。
ㄙㄢ ㄔˇㄐㄧㄢˋ，ㄌㄧㄡˋㄐㄩㄣ ㄍㄨㄥ。
三尺劍，六鈞弓。
ㄌㄧㄥˇㄅㄟˇㄉㄨㄟˋㄐㄧㄤ ㄉㄨㄥ。
嶺北對江東。
ㄖㄣˊㄐㄧㄢ ㄑㄧㄥ ㄕㄨˇㄉㄧㄢˋ，ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋㄍㄨㄤˇㄏㄢˊㄍㄨㄥ 。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
ㄐㄧㄚˊㄢˋㄒㄧㄠˇㄧㄢ ㄧㄤˊㄌㄧㄡˇㄌㄩˋ，
夾岸曉煙楊柳綠，
ㄇㄢˇㄩㄢˊㄔㄨㄣ ㄩˇㄒㄧㄥˋㄏㄨㄚ ㄏㄨㄥˊ。
滿園春雨杏花紅。
ㄌㄧㄤˇㄅㄧㄣˋ ㄈㄥ ㄕㄨㄤ ，ㄊㄨˊㄘˋㄗㄠˇㄒㄧㄥˊㄓ ㄎㄜˋ；
兩鬢風霜，途次早行之客；
ㄧˋㄙㄨㄛ ㄧㄢ ㄩˇ，ㄒㄧ ㄅㄧㄢ ㄨㄢˇㄉㄧㄠˋㄓ ㄨㄥ。
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
【注釋】
﹙1﹚雲對雨，雪對風：寫作對聯的基本原則之一就是講求對偶。對偶可從文字的詞性與種類來入手，也就是名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、感嘆詞對感嘆詞等；而且詞類也要相同，如天文類對天文類、地理類對地理類、數字對數字、方位對方位，甚至顏色對顏色、聲音對聲音等。這一句是兩個一字對，就詞性、詞類來說，雲、雨、雪、風都是名詞，屬天文類，因此這幾個字可以互相對偶。
﹙2﹚晚照對晴空：這是二字對，晚照是夕陽，晴空是天空也都是屬於天文類的名詞，所以符合寫作對聯的基本原則。往後其它各韻目中對聯的用字、用詞也都要符合這個原則，否則就不是對子。因此不再說明，請讀者自行分析，以加深印象，增進學習效果。
﹙3﹚宿鳥：晚上回巢歇息的鳥兒。
﹙4﹚三尺劍：典出《漢書》記載，漢高祖劉邦為黥﹙qíng，ㄑㄧㄥˊ﹚布流矢所中，醫曰：“可治”。高祖曰：“吾提三尺劍取天下，非命乎？命在天雖扁鵲何益？”黥是古代一種在犯人的臉上刺字，再以墨染黑的刑罰。黥布則是漢代人名，原名英布，因少時被黥，遂改名為黥布。流矢，亂箭也。
﹙5﹚六鈞弓：古制三十斤叫“鈞”，六鈞弓指的是拉力較強的一種弓。典出《左傳》魯定公侵齊，士皆坐列，曰：“顏高之弓六鈞”。皆取傳觀之。
﹙6﹚清暑殿：漢宮殿名，在洛陽宮中。
﹙7﹚廣寒宮：神話裡稱月亮中的宮殿為廣寒宮。
﹙8﹚曉煙：早晨的雲霧。
﹙9﹚途次：旅途。
﹙10﹚一蓑：一襲蓑衣。蓑衣是披在身上，用棕毛或草編織成的防雨用具。此處作一身解。
﹙11﹚翁：對男性年長者的尊稱。
﹙12﹚本段所用的韻腳﹙即每一聯句末所押的韻﹚有風、空、蟲、弓、東、宮、紅、翁等八個字。
【故事分享】
對聯是漢字的特殊作品，也是漢語獨有的藝術形式。可以說是中華民族的文化瑰寶。
世界上大部分的語系都用拼音文字，每個單字由若干字母構成，雖然它們也有押韻的詩，但無法形成對聯。唯獨我們漢字是一字一音，所以能夠產生像對聯這樣形式的作品。對聯從它的前身“桃符”演變成“春聯”，再發展成中國人生活中不可或缺的“對聯”，也有它成長的過程。現在就簡單的介紹給大家，讓大家更進一步了解對聯。
據記載，歷史上最早出現的對聯是南朝梁代劉孝綽（西曆481至539年）所作的：“閉門罷慶弔，高臥謝公卿”。劉孝綽因為辭官不出，所以將自己的心意寫在大門上。這比五代後蜀﹙西曆933—956年﹚國君孟昶親自揮毫題寫的新年吉祥詞句“新年納餘慶 ，嘉節號長春”還要早將近五百年。更重要的是告訴我們對聯不只是光寫吉祥話的春聯，它也可以表達對生活的態度，這對對聯的應用具有啟發作用。當然，在那個對聯剛起步的時代，寫新年吉祥話的春聯還是它最主要的形式。
春聯受到推廣是在宋朝。我們從北宋王安石所寫“爆竹聲中除舊歲，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”的詩中，看到了當時百姓張貼春聯的情景，可以想見它的盛況。那個時期，也出現了鐫刻在木柱上的對聯，後人稱之為“楹聯”。同時應酬的壽聯、輓聯等也開始產生了。
據說，普遍張貼春聯是從明太祖開始的。有一年除夕，明太祖傳旨要求：家家戶戶門上都須張貼春聯，而且內容要跟自己的職業相關，否則就要處罰。
第二天一早，他就微服出宮私訪。一出宮門，果然看到大街小巷，家家戶戶都貼上了悅目的春聯。他逐戶細看那些春聯的文字，都是歌功頌德的佳語，因此滿心歡喜。就在這個時候，在一處陋巷裡，他發現，竟然有一戶人家沒有貼上春聯，心中十分納悶，於是就推門進入屋內。主人告訴他，自己是以閹豬為業，不會寫字，而又沒人願意受託代寫，所以沒貼春聯，準備接受處罰。
太祖聽了主人的話以後，馬上靈機一動，立刻要主人磨墨鋪紙，提起筆來，為他寫了一幅春聯。聯語是：“雙掌劈開生死路，一刀斬斷是非根。”此聯一出，頓時傳為佳話，至今仍然為人津津樂道，從此文人學士無不把題聯作對視為雅事，對於對聯的推廣起了推波助瀾的效果。
入清以後，對聯更是鼎盛一時，溶入了生活之中，也出現了不少膾炙人口的名聯佳對，以後我們會慢慢介紹給大家。
對聯是很有趣的一種文體，寫作時文言、白話皆可，日常生活中的大小事情都可以作為題材，字數多寡也沒有限制，平仄押韻也不像詩詞要求那麼嚴格，只要把握住下面提到的一些基本原則﹙詳附註﹚，就可以試著寫出自己的作品，當然初學時，寫的不會那麼生動，但是多看多學多寫之後，自然就會熟能生巧，寫出饒有理趣，措詞蘊藉的佳作，願與讀者們共勉之。
【佳句欣賞】
‧ 勤能補拙；儉以養廉。
‧ 養天地正氣；法古今完人。
‧ 事能知足心常愜；人到無求品自高。﹙陳白崖﹚
‧ 世事洞明皆學問，人情練達即文章。
‧ 忍半時風平浪靜，退一步海闊天空。
‧ 家居白日青天下，人在春風和氣中。
‧ 能受苦，方為志士；肯吃虧，不是痴人。﹙梁山舟﹚
‧ 言易招尤，對朋友少說幾句；書能益智，勸兒孫多讀幾行。﹙石天基﹚
【附註】
寫作對聯的幾個基本原則：
1.上下聯字數、句數要一樣。
2.上下聯相應句子的句式也要相同，不論字句多少。
3.上下聯相對的字的平仄聲調要儘可能相對。對聯雖然平仄不像格律詩那樣位置不能改變，但也要求平仄相對，位置則較自由。
4.對聯的上下聯除平仄外，還要注意句子的聲調和諧。
5.對聯的上下聯要共同表現一個中心主旨，但又不能說同一個意思。
6.講求對偶。對偶可從文字的詞性與種類來入手，也就是名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞、感嘆詞對感嘆詞等；而且詞類也要相同，如天文類對天文類、地理類對地理類、數字對數字、方位對方位，甚至顏色對顏色、聲音對聲音等。如杜甫的絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”就是很好的例子。
7.對聯常會應各種需要來寫。所以寫作時要針對事件，認清對像，然後立定主題，再來下筆。如：“千秋冤獄莫須有，百戰忠魂歸去來。”就只能用在岳墳。因為“莫須有”是岳飛被害時的罪名。
8.要能與時俱進，符合時代潮流，多運用新語、新詞。要有自己的獨特見解；如1945年中國對日抗戰勝利，國民政府自臨時首都重慶勝利還都南京，舉國歡騰。當時有一佚名作者以國名、地名來記述這一件盛事，對曰：“中國捷克日本；南京重慶成都”。上聯說中國戰勝日本，下聯寫首都又遷回南京，把原本是名詞的捷克、重慶當形容詞用，真是既具新意，又見巧思。
9.對聯的文體不拘，但修辭要講求精美，且措辭要得體合宜。
