【正見網2008年12月13日】
據岳父親口說的，他父親就不信神。
其實，有神論和無神論，曾經是非常嚴肅的話題，被邪黨重視著。極力的否定有神論、批判有神論，就是否定神的存在吧。後來的經濟大潮中，邪黨的政治鬥爭運動，不是被很強調的時候，很多人自發的又開始供奉一些東西了。甚至是基督教等等的一些信仰，在民間悄悄的、但卻廣泛的普及著。前兩年看過一個報導，說大陸現在的處級以上幹部，百分之八十以上，家裡供奉著東西。
現在，無神論依然占據社會的主導、但卻是虛張聲勢的表層；有神論還是處於下風，不能堂而皇之的宣傳、孳生於民間，但卻是廣泛的深層。
有神論和無神論，不止是學說問題，也非但世界觀的問題。其實，這是對宇宙正確認識與否的大問題。是真理和謬誤的問題。
說這個問題並不影響自己的生活，不影響吃喝，不必小題大做的去探究、討論。不是這樣啊，這是人的歸宿問題，這是決定人，是否升天堂還是下地獄的問題。
虔誠的正信者，在不斷的高標準要求自己的時候，最終是走向了神的；無神論者，往往在極度追求私利中，不擇手段而行，最終害了自己，帶著無邊的罪業，跌入地獄中去償還。
最起碼來說，人今生的貧富貴賤，自己是明明白白的、身在其中的品嘗著吧。那就是過去世中，自己所為的因果體現啊。
這樣看來，有神論和無神論，僅僅是學說問題嗎？不是。
岳父的父親，是漁民。岳父從小沒了母親，是在舅舅家長大。據說他舅母是信佛的，他也許隨著舅母，給菩薩磕頭過呢。他舅舅是滿洲國的警察，好像還掛個一官半職的。因為這樣，在岳父成年後的工作中，因為邪黨的外調，查出他的這頁『污點』，因此而影響了入黨提干。
是啊，吃舅舅的飯長大，又因為舅舅的工作，而影響了自己的工作。這亂淵源扯不清道不明。難怪天良也好，文靜也好，很少聽到岳父談起舅舅家事情，他也很少和他們那一股子人來往。是邪黨的株連政策，導致的後果。
據岳母講，岳父曾經很革命。
給區委書記寫過大字報；給中央寫信告區委；當過造反派頭頭。可是，最終還是未能如願，仕途上一直打誤，誤在一個車陽溝裡，一輩子鬱鬱不得志。甚至，還被運動中變相下放，下放到農村接受鍛練，和農民一起勞動，吃住，兩三年啊，不是一週兩週的象徵性的。多少天才能回家一次，老婆孩子都跟著受苦。就是這樣，跟著黨走的決心，依然不變。岳父既牢騷、又感慨、還自豪的曾經說過，光是入黨申請，寫了有兩土籃子。幾天一份，幾天一份，同僚知道他寫信給邪黨中央告狀，於是，對他十分戒備。這些岳父並不知道。
因為他告區委的信，被『上級』轉給區委，秘密的塞入了他的檔案中，他被蒙在鼓裡。還盼望邪黨中央給他做什麼主啊。若干年後，有人偶然的在他檔案中看到，悄悄的告訴了他，他才恍然大悟。
無神論的岳父，非常追隨邪黨，要砸爛一個舊世界，建立什麼人間天堂。當然，背後隱藏的，是個人的野心和功名而已。
其實，他人不壞，在家族中很受尊重。為人處世，往往是寧可自己吃虧。這個厚道的稟性，就是成長過程中，繼承的民族優良傳統。
在邪黨內部，他也講『原則』，自己孩子被下放下鄉，都是最後返城的，無辜的跟著他吃苦。因為怕別人說三道四呀。不敢給孩子往回辦關係。可以說，他跟著邪黨，一輩子並沒有得到什麼恩惠，瞎鬧騰一場而已。他也有自豪的地方，他曾經親口和天良說，他伺候過幾個區委書記。意思是區委書記的發言，稿子是出自他手。可見，受到多少邪黨文化的薰陶和欺騙。說實在的，那些也都是謊言而已，跟著邪黨學撒謊。
如果說人的一生是被安排了，這樣看來，岳父的一生似乎在刻意的造就、錘練了什麼。保存那麼多的邪黨理論書籍，祖上就不信神，跳進邪黨文化的醬缸一樣的工作。
如果說，一輩子干什麼都是吃飯，那麼，吃邪黨體系飯的人，也許是最悲哀的了。很難逃出邪黨文化的污染，很難逃出邪靈的嚴重附體。在天滅中共的今天，可想而知，下場往往不妙啊。
