【正見網2009年02月22日】
這一段時間，在學法、講真相、勸三退及文學創作過程中，及看了2009年神韻藝術團的演出錄像；我悟到了一些法理，對中華神傳文化及文學創作方面有進一步的認識，因此想說出來與同修分享，若有不正或不足之處，請同修慈悲指正。
詩、詞、曲、賦都是大穹天體中的偉大的神。在本次人類文明時期，師父領著大法弟子在中土開創了五千年文明，她們（詩詞曲賦）也以各種方式參與了，並起到了正面的作用。因此，在中國的不同的歷史時期，出現了詩詞曲賦這些寫作方式。我們有一些大法弟子在下來得法的時候，在層層下走的過程中，也曾在她們的天體中轉生過。
以宋詞為例，我們知道，寫宋詞要依照其詞牌及這個詞牌所要求的字句數、平仄、押韻等原則去寫。這些對映到天上，是宋詞的天體結構的一小部分。在她的天體結構中，還有一些更奇妙的東西，是不准讓人知道的，因此也就沒有傳到人間來。
在文學創作中，我發現一件有趣的事情，也就是賦的押韻方法及對仗方法與宋詞相似，原來我只知道賦和宋詞之間存在著關聯。但我卻不知道這種現象對應到天上是怎麼回事。上星期在學法的時候，當我學到：「鋪開講，法很大。到了極高點上去講，那就很簡單了，因為法就像金字塔形的。到了極高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍，顯現到各個層次就極複雜了。」（《轉法輪》）這一段法的時候，我突然悟到：不同的神，傳到人間的寫作方式和寫作規則，是不一樣的，而層次越高的神，傳到人間的寫作方式其規則就越簡單。比如賦這種寫作方式，規則就很簡單，只要按照一定的規律押韻就行。而宋詞的寫作規則就複雜或講究很多。因此我悟到，在賦的大穹中包含了宋詞這個天體。或者換一句話說，宋詞是賦的大穹中的一位神。
寫作規則簡單，並不意謂著賦就好寫。我的體會是賦比宋詞難寫多了。賦這種寫作方式是兩千多年前就出現了，而宋詞據說是唐朝的中葉以後才出現的。可是截止至清朝末年，古人所留下來的賦也就是幾百篇，傳世名篇更是屈指可數。而宋詞的數量至少也有幾萬首。由此可見，寫作規則簡單的神傳文化，並不見得就好創作。
另外一點，前一段在跟同修的交流中，有同修覺得現在學法時悟到的法理或層次上的提高不像7・20以前那麼快了。這方面我的體會是，我們大法弟子現階段肩負的使命是講真相救度眾生。而學好法，是做好講真相救度眾生的根本保證。所以我發覺，特別是在過年放假這段時間，我去親戚朋友家講真相勸三退，或者是給路上遇到的陌生人勸三退，往往是今天做的很好，晚上睡覺前躺在床上，突然就感覺悟到了很多法理，原來想不明白的事情也都明白了。因此我悟到，要想提高層次，不僅要把法學好，同時要把講真相勸三退的這件事情做好才行。
