【正見網2001年01月01日】
衛地的俄東去多和他的眷屬，帶了很多的供養來求「喜金剛」的灌頂。師母就對我說：「馬爾巴只愛錢！像你這樣的苦行修者，他就不傳法給你，我替你去想法子辦一份供養，無論如何要使你得個灌頂。你先把這個供養上去請求，若是還不傳法的話，我再替你去求。」說著，師母就從自己的內衣裡取出一塊龍形玉的紅寶石來給了我。我拿了這塊鮮明放光的紅寶石，走進佛堂，禮拜上師，把寶石供上，說道：「這一次的灌頂，無論如何請您老人家慈悲傳給我。」說完了就坐入受法座上了。
「上師把紅寶石轉過來，轉過去，看了又看，說道：「大力，這個東西是那裡來的？」
「「這是師母給我的。」
「上師微笑說：「把達媚瑪喊來！」
「師母來了，上師就問：「達媚瑪！這個紅寶石是怎麼得來的呢？」
「師母磕了頭又磕頭，戰戰兢兢的說：「這個寶石原來與上師沒有關係。我的父母在我出嫁的時候對我說，上人的脾氣好像不好，假使以後生活發生困難的時候，是要錢的，所以就給了我這個寶石，叫我不要給人家看見。這是我秘密的財產，但是現在這個徒弟實在太可憐了，所以我把這個寶石給了他。請上師接受這個寶石，開恩傳授大力的灌頂。從前你屢次在灌頂的時候把他趕出去，使他非常失望。這一次，請俄巴喇嘛及大眾徒弟幫忙我，一同請求上師。」說完了，磕頭又磕頭。
「但是上師面帶怒容，俄巴喇嘛和大家一句話都不敢說，只是和太太一起禮拜向上師請求。上師說：「達媚瑪！你作這樣糊塗事情，把這樣好的寶石給人家，哼！」說著就把寶石戴在頭上說：「「達媚瑪！你想錯了，你的一切都是我的，這個寶石也是我的！大力！你有財產就拿來，我就給你灌頂！這個寶石是我的東西！不能算是你的供養。」
「但是，我想：師母一定會再三說明供養寶石的原因的，大家也都在替我求，所以我還等著，老臉皮厚的不肯走。
「上師大怒，從座上一躍跳下，大罵我說：「叫你滾出去，你不滾出去，是什麼道理？」提起腳，在我身上亂踢。我的頭俯著地的時候，他把腳踏在我的頭上，昏暗得像天黑了一樣。一下子又用腳把我踢翻，頭突然仰面過來，就像天忽然發亮，金星亂冒。亂踢了之後，又拿起鞭子，大打我一頓。俄巴喇嘛來勸止上師的時候，上師那個樣子真是可怕極了。在大廳裡，跳來跳去，他的憤怒威勢真是達到極點了！我想：除了痛苦以外，什麼都得不到，還是自殺了吧！正在痛哭的時候，師母滿眼含淚的來安慰我說：「大力啊！不要傷心啊！比你更好的徒弟，世界上再也找不著了。假定你要找別的喇嘛去，我一定替你介紹，學法的費用和上師的供養我都會給你的啊！」照例，師母必定要參加會供輪的，但是那一次，我哭了一夜，師母也就陪了我一夜。
「第二天早上，上師派人來喊我去，我以為是傳法，又跑去了。上師說：「昨天沒有給你灌頂，你心裡不高興嗎？起了邪見沒有？」
「我說：「我對上師的信心毫未動搖。我想了很久，這是我的罪太大的緣故，心裡傷心得很。我一面說一面哭。上師說：「在我面前哭，而不懺悔，是什麼道理！滾出去！」
「我出來之後，好像得了神經病症一樣，心神痛苦萬分。我心中想到：「真奇怪！我造罪的時候，學費也有，供養也有。怎麼學法的時候，學費也沒有了，供養也沒有了，窮得變成這個樣子。只要有造罪時候的一半的金錢，也就可以得到灌頂和口訣了。現在這個上師沒有供養物是不會傳我口訣的，到別處去也沒有供養物，有什麼用！無財則不能得法，與其將無法的人身來集聚罪業，不如自殺了罷！唉！到底怎樣好呢？」這樣東想西想，胡思亂想，結論是：求財第一！那麼去替有錢人家當差，貯一點工錢來作求法的資糧好嗎？還是作惡事放咒術來找錢呢？還是索性回家鄉去吧！看見母親多麼高興啊！回家鄉倒好，就是不一定能找到錢！唉！不管怎樣，求法也好，求財也好，總要求得一樣，在這裡總不是辦法。於是決定離開。又因為拿一點上師的東西，就只有挨打挨罵，所以連一點食物都沒有帶，只拿著自己的書物就走了。
「走在路上，想起了師母的恩德，心中很難過。我走到離扎絨只有半日路的時候，已是中午要吃午飯的時候了。我就討了點糌巴吃。又向人家借了一個鍋，在外面草地上燒起火來，燒了點水喝。過了半天，我心裡想：我在上師處做的工作，雖然一半是為服侍上師，一半也是自己吃飯的工錢；安慰我內心的精神食量，有師母的慈愛。師母待我這樣好，今天早上，我卻沒有向師母辭行，不說一聲就走了，實在豈有此理。自己這樣一想，就想回去了，但是卻沒有勇氣。等到我去交還水鍋的時候，那個主人老頭子對我說：「年紀青青的，什麼事不好做，要來討飯吃？你要是識字，就可以替人念經；不識字，替人做工也可以混到衣食的啊！喂！小伙子，你識字不識字啊？會不會念經呢？」
「「我雖然不常念經，但會卻是會的！」
「「那麼，正巧極了，我正要請人念經，就請你替我念五六天經吧！我會給你供養的！」
「我歡歡喜喜地說：「好！」
「於是我就在老者的家裡念「般若八千頌」。經中述說著有一個名叫常啼菩薩的故事。那位常啼大菩薩跟我一樣窮，但是他為了求法，連生命都不顧。人人都知道，把心挖出來是只有死的；但是他為了求法，仍舊毅然把心挖出來。跟我比起來，我這點苦頭，真算不得是苦行了！於是我想，上師也許會傳法的，不傳也不要緊，師母不是說過介紹我給別的喇嘛嗎？這樣一想，於是我又動身回去了。
「在上師那一方面，等我走了以後，師母就對上師說：「您老人家把一個無比的仇人趕走啦！他不在這兒了，現在你該快活了吧！」
「馬爾巴上師說：「你說的是誰啊？」
「「你還不知道嗎？就是那個你見了跟仇人一樣的，專給他苦吃的大力呀！」
「上師一聽，臉色馬上變成青白，淚如雨下，合掌祈禱道：「口授傳承的歷代上師啊！空行及護法啊！請使我那宿善的好弟子回來啊！」說完了，默然無言。
「我回去之後，先去頂禮師母，師母非常歡喜說：「啊呀！這一下我放心了，上師這一次恐怕要傳給你法了。當我告訴他，說你走了，他老人家喊著說：「使我宿善的好弟子回來啊！」他連眼淚都流了出來了！大力！你已經把上師的慈悲心引出來了！」我心裡想：這不過是師母安慰我的話罷了；假使是真的流眼淚，而又叫我為宿善的弟子，那當然是滿意我的表現，不然只是說：把他喊回來，而仍不給灌頂和口訣，那麼我這個所謂「宿善」也是最下的。我如果不到別的地方去，痛苦又會找上身上來的！正在這樣暗自思量的時候，師母就告訴上師說：「大力不肯捨棄我們，他又回來了！叫他到你面前來頂禮好不好！」
「馬爾巴上師說：「哼！他倒不是不肯捨棄我們，他是不肯捨棄自己！」
「我去頂禮的時候，上師就說：「你不能性急，不能胡思亂想，要是至心求法的話，應該為法捨棄性命。去替我做一間三層樓的房子，做好了就給你灌頂。我的糧食也不多，也不能讓人白吃的。你要是心裡想不過，要出去旅行，隨時你都可以走的！」
「我一句話也說不出，就出來了。
「我跑到師母那裡，對師母說：「我很想我的母親，上師又不肯傳法給我。他仍說把房子蓋好了再傳法，可是等到房子真的蓋好了，又是決不肯傳，還要打罵。我決定回家鄉去了，願上師和師母兩位老人家，平安無事，百事吉祥。」說完了，捲起行囊就準備走路。
「師母說：「大力呀！你說的話不錯。我一定幫忙你去找一個好上師。俄巴喇嘛是上師的大徒弟，他是得了口訣的，我要想一個辦法把你送到他那裡去學法，你先不要忙，暫時住幾天。」於是我就沒有走。
「至尊大梵學者那諾巴上師，每月初十，一定要舉行廣大的會供輪（會供輪－即每月舉行一次的集會，密乘修行人在這種集會時供養諸佛，念誦儀軌。）。承繼這個規則，馬爾巴上師也經常在每月初十行會供。那一天，又是初十，照例修會供輪，師母用了一大口袋麥子，釀了三種酒：一種是濃酒，一種是淡的，一種是中平的。師母請上師多喝濃酒，其餘的喇嘛喝中平的酒，我跟師母就喝淡酒，而且只是裝樣子略略的沾了一點。那天敬酒的很多，喇嘛們都喝得醉倒了。上師也喝醉了。等到上師醉意朦朧的時候，師母就偷偷的走進上師的寢室裡去，從上師的手提小箱內拿出了上師的圖章和印件，和那諾巴大師的身莊嚴（身莊嚴是上師身上所用的飾物）及紅寶石印。師母把早就準備好了的一封假信拿出來，偷蓋了上師的印，把印悄悄的仍舊放回箱子裡。把假信，紅寶石，和身莊嚴用美麗的布包著，用蠟封了口，交給我。對我說：「你說這是上師送給你作為供養俄巴喇嘛的，現在你趕快到俄巴喇嘛處去。」
「我叩別了師母，帶著信件就動身到衛地去。過了兩天之後，上師問師母說：「現在大力在做什麼事？」
「「他走了！別的我都不知道！」
「「他到哪裡去了？」
「「他那樣苦苦的做房子，您不但不傳法，還要打他罵他。他現在走了，去找別的上師去了。他本來想告訴您的，但是又怕您老人家打他，所以沒敢告訴您就走了，無論怎樣我也留不住他。」
「師母說完之後，馬爾巴上師的臉馬上就變青了，問道：「他哪天走的呀？」
「「昨天走了！」
「上師默然思維了一下說：「我的徒弟不會走遠的！」
「我走到衛地孔慶山的時候，俄巴上師正在與許多喇嘛講「喜金剛本續」。正講到：
「「說法是我法亦我，聽法諸眾亦是我，我為成就世界主；世出世間亦為我，我即俱生歡喜大自在。」
「正講到這裡的時候，我就在遠遠的地方向俄巴上師禮拜，上師就脫帽答禮說；「這是馬爾巴學人禮拜姿勢，修法的緣起很好，將來這個人當成就為一切法之王。你們去看看，是哪一位？」一個比丘跑過來看我，他原是認識我的，就說：「哦！原來是你！你為甚麼到這裡來呀？」
「我告訴他：「因為馬爾巴上師非常忙，沒有時間給我傳法，所以到這裡來請法的。馬爾巴上師叫我帶那諾巴的身莊嚴和紅寶石印章，作為許可求法的憑證。」
「那個比丘就跑回去跟俄巴上師說：「大力來了！」又一五一十的把我的話說了一遍。
「俄巴上師非常歡喜地說：「上師那諾巴的身莊嚴和玉印到我這裡來，真如優缽曇花開，甚是難得希有，不可思議！我們應當恭敬迎接。現在暫時停止說法，你們聽眾快點到廟裡去把華蓋，勝幢，莊嚴，樂具等拿出來；再叫大力在外面稍為等一下。」
「那個比丘就叫我在外面等候片時。後來我頂禮的這塊地方就被叫做「禮拜崗」。
「不一會兒，在華蓋寶幢和音樂齊奏的盛大歡迎中，大眾擁著我進了大殿。頂禮完畢，供養了禮物；俄巴上師流著淚把身莊嚴頂戴在頭上；祈請加持之後，把它放在壇城的中央，又用各種勝品妙物圍繞供養著。然後方拆開我帶來的書信，信上說：
「「俄巴法身金剛知悉，余正閉關入定，無暇教導大力，故令彼來汝處求法，汝應予以灌頂及口訣。茲贈汝那諾巴大師身莊嚴及紅寶石以表印可。」
「俄巴喇嘛看完了信，對我說：「這是上師的命令，灌頂和口訣，無論如何要傳給你。我很久以前就想要叫你來我這裡學法；這次你自己來了，真是上師的恩惠。」說到這裡，忽然停頓了一下，又說：「啊！大力！我想起來了！雅絨，恰抗，和打開通這些地方，時常有很多喇嘛要到我這裡來，但是多雅波地方的那些壞蛋，總不讓他們供養我。你先去向他們降雹，然後我就傳你灌頂和口訣。」
「我聽了心中一驚，暗想：我真是個罪惡深重的人啊！每到一個地方就要作惡！我到這裡來原不是為了降雹害人，而是為學正法才來的；沒料到一來就又要造罪。設若不去降雹，就違背了上師的意旨，不用說，法一定也是求不到的了；倘若真去降雹，那就又要造一次罪過。唉！只好還是遵照師傅的吩咐去再降一次雹吧！
「我無法，只得準備了修法的材料，以真言加持後，帶到了多雅波村中。剛修完了法，在冰雹將要降下來的時候，為了要躲冰雹，我趕忙地找到了一個老婆子家裡去借宿。一霎時，空中雷電交作，黑雲層層的奔馳而來。在大冰雹還未來，先頭的一陣小冰雹降下的時候，那個老婆子就哭著說：「天啊！冰彈子把我的麥子打了，以後我拿什麼來生活啊！」
「老婆子的話又令我的苦惱湧上了心頭：「唉！我真是做大罪惡的人喲！」就向老婆子說：「老婆婆，你的田在哪裡？是什麼樣子？快畫一個圖給我看！」老婆婆說：「我的田是這樣的！」就畫了一個像長嘴唇皮一樣的三角形。我立刻結了「指示印」，用一個鍋蓋在那三角形的圖上。老婆子的田因此而得了保全，沒有被冰雹損壞。但是有一小塊角落，因為沒有蓋好，所以那一小塊地方的收成就被一陣狂風暴雨吹得無影無蹤了。半晌，冰雹停止了，我跑出屋去一看，兩個村子的山上都發生了大洪水，把所有的田都沖得一點不剩。只有老婆子的田無多損害，禾苗依然欣欣向榮。卻也奇怪，以後任何降雹的時候，這塊田總是不落冰雹。這個老婆子也就再不用出錢去請喇嘛修法防雹了。
「我在歸途中，遇見兩個老牧羊人，他們的牛羊都給大水沖跑了，我對他們說：「今後不要再搶俄巴喇嘛的弟子了，要是還要再搶的話，我會再來降雹的！」
「受了這次的威嚇，果然這兩處地方的人再也不敢搶劫，並且慢慢地都向俄巴上師生起了信心與恭敬，變成俄巴上師的檀越了。
「我在一塊長滿荊棘的草地上，拾集了很多小鳥的屍體和很多被冰雹打死的山鼠。我用衣服把這些屍體包好，裝上滿滿的一包，背了回來。回到廟中，一見上師，我就把這一大堆鳥獸的屍體堆在上師的面前說：「上師老人家啊！我是來求正法的，誰知又做了惡業，請上師慈悲看看我這個大罪人吧！」說著就唏噓痛哭起來。
「俄巴上師很安祥地說：「大力！用不著害怕，那諾巴，梅紀巴的法統加持，能令大罪人於清淨法性中超度解脫。於一剎那間令幾百鳥獸皆能得度的口訣，我是有的！這一次給冰雹所打死的一切眾生，未來在你成佛時，都將往生你的淨土為聽法的第一會眾。這些眾生在未能往生之前，靠我的力量，可以不墮惡趣；若是不信，你看！」上師靜思片刻，於一彈指頃，一切鳥獸的屍體，都甦醒復生，忽然間都動轉起來，走的走，飛的飛，都跑掉了。
「我看見這樣希奇殊勝的真實道行，心中無限的歡喜與羨慕，倒悔恨當時殺得太少了，否則豈不是可以多度一些眾生嗎！」
「於是俄巴喇嘛就傳法給我，在喜金剛的壇城中得了大灌頂和口訣。
「我找到一個古老的崖洞，崖洞的入口朝向南方，從洞口處可以看見上師的住宅。我把崖洞略事修補，就開始在洞內精進思維上師所傳的法。但是因為馬爾巴上師沒有印可，所以我雖然努力修習，仍是毫無解證效驗。
「一天，俄巴上師來問道：「大力！你早就該有如是如是的覺受了，你現在怎麼樣啦？」
「「我什麼覺受都沒有！」
「「什麼？你說什麼？在我這個法統傳承之內，若是戒律沒有毀犯，覺受證解的功德，沒有不馬上成就的；何況你又是相信我才來的！」上師又沉思了一忽兒，接著又仿佛是自語：「若是沒有馬爾巴上師的許可，他不會給我許可的表記呀！咦！真奇怪，這是什麼道理呢？」然後又對我說：「你再試著好好的精進思維吧！」
「上師的話使我心裡非常恐怖，可是又不敢說出這事的原委，就心中盤算著：無論如何要得馬爾巴上師的許可才是，一面則仍舊精進不懈努力的修持。」
「那時，馬爾巴上師替他的兒子起了一所住屋，寫了一封信給俄巴喇嘛說：「餘子住宅，現需木材，汝處所出產之杉木可儘量送來。房屋築成後，將誦大般若經，並舉行慶祝典禮。爾時，汝應前來參加。大力是惡人，現時諒必仍在汝處，攜之同來可也。馬爾巴字」
「俄巴喇嘛就把信拿到我這裡來，對我說：「上師信上為甚麼稱你為惡人呢？這究竟是怎麼回事啊？看起來恐怕你沒有得到上師的許可吧！」
「我只得照實地說：「是的！我並沒有得到上師自己真正的許可，信和那些送給你的東西，都是師母給我的！」
「「哦！哦！原來如此啊！那麼我們兩人都做了一件無意義的事情了。不得上師的許可生不起功德，是當然的。唉！那也是沒有辦法的事！他要你與我一齊去呢！」
「我說：「好吧！我也只有去！」
「「那麼，等我送了木料以後，選個好日子去吧。現在你還是可以繼續在這裡修定。」俄巴喇嘛很慈祥地對我說。
「過了幾天，俄巴喇嘛這裡的人都知道我快要走了，於是都跑來我這裡閒談，談些慶祝新宅和慶祝馬爾巴兒子成年的事情。其中有一個剛從馬爾巴上師處回來的喇嘛，過來找我，我就問他：「他們有沒有問起我在做什麼事情啊？」那個喇嘛說：「師母曾經問我：我的大力在做什麼事啊？我就告訴她：你正在修定。師母又問：除了修定之外，他還做什麼別的事情沒有？我說：他只是一個人住在無人的崖洞裡靜坐。師母說：他忘記把這個東西拿去了。他在我這裡的時候，只喜歡玩這個東西，請你帶給他罷！說著就把這幾個土做的骰子給了我。」一喇嘛當時就把帶來的骰子交給我。我手裡摸著骰子，心裡不由地便想著師母。
「那個喇嘛走了以後，我玩弄著骰子，心中暗想道：我從來沒有在師母面前玩過骰子，為甚麼師母說我只喜歡玩這個東西，是不是師母不喜歡我了呢？我又想起我的祖父為了幾個骰子才流落在外。東想西想，忽然一不留神，骰子掉在地跌碎了，碎成兩片，中間有一張小紙片露了出來。拿起來一看，上面寫著：「徒兒！上師會傳給你灌頂和口訣，請你跟著俄巴喇嘛一起回來吧！」我看完信，欣喜極了，就在洞中喜得東轉西轉的亂跑。過了幾天，俄巴喇嘛對我說：「大力！你也要準備動身了！」
「俄巴喇嘛，除了留下馬爾巴上師所賜給的加持品之外，把一切佛像，經典，法器，鈴杵，和一切黃金，玉石，綢緞衣著，日用品等一切的一切都一起帶走；只留下一條跛足的老山羊。這條跛山羊，不但年老，而且性情怪僻，從來不肯與別的羊在一塊兒走，所以只好留下。其餘所有內外全部的財產。都準備一齊供養馬爾巴上師。
「俄巴喇嘛給了我一匹綢子，對我說：「你是個好弟子，你把這匹綢子拿去，做拜見馬爾巴上師的禮物好了。」俄巴上師的太太，也給了我一口袋的酥油點心，對我說：「你拿這個去供養達媚瑪師母吧！」
「帶了俄巴上師和師母給的東西，我就和俄巴喇嘛大眾動身了。快要到羅扎烏谷的時候，俄巴上師就說：「大力，你先去告訴師母，說我們來了，看看能不能給我一杯酒喝！」我就奉命先去了。見到了師母，把一口袋的酥油點心供上，說：「俄巴喇嘛來了，請你給他一杯歡迎酒喝。」
「師母見了我非常歡喜，說道：「上師現在正在睡房裡，你去向他說一說吧！」我心驚膽戰的走進上師的寢室。上師正在床上面向東方入定。我就對上師禮拜，把一匹綢子供上。上師不看我，把頭轉到了西方去；我又走到西方，再禮拜，上師又掉轉頭向南方去。我只有說：「上師，您老人家為著譴責我，不受禮拜。」但是俄巴喇嘛帶著身，口，意及其一切所有，金，銀，玉石，牲畜，及其他財產來供養您老人家，他希望您賜一杯歡迎酒，請您發一發慈悲滿他的願！」馬爾巴上師聽了立刻示現出大我慢相，彈指一鳴，用憤怒而可怕的聲音說：「當我從印度把不可思議的三藏秘密，四乘心要，殊勝的口訣帶回西藏的時候，前來歡迎我的連一個老鼠都沒有，現在他是什麼東西！把他那一點財產拿來，就要我這個大譯師去歡迎他！還是不要來的好！馬上給我滾回去！」
「我退出房來，把上師的話告訴師母。師母說：「上師的脾氣實在太壞了！俄巴喇嘛是個了不起的人物，我們應該歡迎的，我們母子二人去迎接吧！」我說：「俄巴喇嘛不敢希望上師父母親自迎接，只希望給他一杯酒就夠了。」
「但師母說：「嗯！不不！我還是要去！」就帶了幾個喇嘛，拿了很多酒，一起去迎接了。
「開慶祝會的時候，羅扎烏谷三村的大眾，都聚集在一起，大開酒宴，慶祝馬爾巴上師的兒子成年和新宅完成。在酒筵前，馬爾巴上師唱了一首吉祥歌。
「馬爾巴上師唱完了吉祥歌之後，俄巴喇嘛就把所有的東西供上，說道：「上師啊！我的身，口，意，一切都是屬於您老人家的。這一次來，家裡只剩下一隻跛足的老母山羊；她是羊群的祖母，但是因為老得不堪，又是跛腳，所以才把她留下了。除此之外，我所有的一切都帶了來，都供養給上師。請您傳我深遠珠勝的灌頂與口訣；特別希望您傳我耳承派（這派的傳法，極端秘密，由上師親口傳授口訣，弟子親聆耳承，所以叫做耳承派。）的奧義口訣！」說完又向上師禮拜。
「馬爾巴上師歡笑的說道：「哦！哦！深遠殊勝的灌頂和口訣，乃金剛乘的捷徑，依此口訣，無須曠劫修行，此身即可成佛，乃一切口訣中的特別口授。為上師，空行之所付囑。你既是要求法，你那個羊雖是又老又跛，不拿來仍是不能稱為全體供養的。我這口訣還是不能傳給你的，別的法我早都已經傳給你了！」說完了，大眾都一起哈哈大笑起來。
「俄巴喇嘛說：「把這個老母羊供養了以後，您老人家肯傳我法嗎？」馬爾巴上師說：「要你親自去拿來，我就傳！」
「第二天散會以後，俄巴喇嘛就一個人跑回去，把母羊背回來供養給上師。馬爾巴上師非常歡喜的說：「所謂秘密真言乘的學人，就是要像你這樣的弟子。其實，一匹老山羊，對我有什麼用呢？不過為了奉法和重法的緣故，這樣做，是必需的！」後來馬爾巴上師就傳了他灌頂和口訣。
「過了幾天，遠方來了幾個喇嘛，和上師這裡的少數幾個人，大家都集合起來，正在做會供輪。馬爾巴上師在自己身邊放了一根很長的旃檀木的棍子，眼睛張得大大的瞪著俄巴喇嘛，手結忿怒印，聲色俱厲的說：「俄頓瓊巴！你對聞喜這個惡人，傳給他灌頂及口訣，理由何在？」一邊說著，一邊瞧著身邊的棍子，手也慢慢的伸過去拿那根棍子。俄巴喇嘛嚇得發抖，一面磕頭一面說：「是您老人家給了我一封信，許可我傳法給聞喜。同時又賜給我那諾巴大師的身莊嚴和紅寶石玉印；我之傳法與大力是奉命行事的。還要請您老人家原諒！」說了之後，嚇得東張西望，不知怎樣才能使上師息怒。
「上師以忿怒的威嚇印指著我說：「你這個混帳東西！這些都是從那裡來的？」那時，我心裡痛得跟刀割一般。因為過於恐怖，混身顫慄，話都幾乎說不出來了！戰抖抖的勉強說道：「那……那……那是師母給我的！」上師一聽，一下子就從座上跳下來，拿起木棍就去打師母。師母早就知道這件事會發生的，所以遠遠的站在外面，她一見情勢不好，拔腿就往房裡跑；跑進房，「八達」一聲把房門關上了。上師一面咆哮著，一面追過去，用棍子狠狠的打門；打了半天才回到座上來，說道：「俄頓瓊巴！做了這種不合道理事情的你！趕快去把那諾巴大師的身莊嚴和玉印拿來！」一面說一面搖頭吁氣，大發雷霆。俄巴喇嘛急忙磕頭，馬上就去取玉印和身莊嚴。
「這時我和師母一起跑到外面，看見俄巴喇嘛出來，就哭著對他說：「將來求你引導我！」俄巴喇嘛說：「沒有上師的允許，我來引導你，是會跟這次一樣的。對於我們兩人都沒有益處。所以還是要請你住在這裡，等你得到上師的加持許可之後，無論如何我是要幫忙你的！」
「我就說：「我的罪障很重，上師和師母都為我受這樣的痛苦，今生此世不能修法成就，還是自殺了吧！」就拔出小刀來自殺（藏人多隨身佩帶小刀）。俄巴喇嘛一把抱住了我，眼淚不住流著說道：「啊！大力，我的朋友啊！莫要這樣做啊！世尊教法的究竟，是秘密金剛乘，金剛乘的教義說：自身的蘊，界，處，就是佛陀，在壽命未終的時候，即使行轉識法（轉識法－－為六種成就法之一種，為密宗修淨土之方便，此法成就可得生死自在。），都有殺佛之罪。世上再沒有比自殺更大的罪了。就是在顯教中也說：沒有比自斷生命更重的罪了。你要好好的想想，放棄自殺的念頭吧！上師也許會傳法給你的；就是不傳也不要緊，向別的喇嘛去請法也是可以的。」正說的時候，所有大眾喇嘛都對我表示同情，有的來安慰我，有的到上師處看有沒請求傳法的機會。那時我的心大概是鐵做成的吧，不然一定會痛碎了的！我密勒日巴半生積罪如山，為求正法便受了這樣的大痛苦！」
尊者說完之後，聽法的大眾中，沒有人不在流淚；有的生起厭世和出離的心，有的聽了悲傷過度竟暈倒了！
惹瓊巴就向密勒日巴尊者道：「上師尊者！馬爾巴上師最後是以什麼因緣傳法給您，加持於您的呀？」（下文待續）
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