【正見網2010年08月28日】
【原文】
時有徐均者，陽春主簿也。地僻，土豪得盤踞為奸。邑長至，輒餌以厚賂。從而把持之。均至，吏白：「應往視莫大老。」莫大老者，洞主也。均曰：「此非王民邪？不來且誅！」出雙劍示之。大老恐，入謁。均廉（1）得其不法事，系（2）之獄。詰朝（3），以兩瓜及安石榴數枚為饋，皆黃金美珠也。均不視，械送府。府官受賕（4）縱之歸，復致前饋。均怒，欲捕治之，而府檄調均攝（5）陽江，陽江大治。
（出自《明史・卷一百四十・列傳第二十八》）
【注釋】
（1）廉：察考，訪查。
（2）系：把人或東西捆住上提或向下送。
（3）詰（音及）朝：次日早晨。
（4）賕（音求）：賄賂。
（5）攝：代理。
【語譯參考】
當時有個叫徐均的，是陽春（今屬廣東）的主簿。陽春地方偏僻，土豪能夠在那裡盤結據守做壞事。長官到任，就送給他很多財物以為誘餌，從而把持邑長。徐均到任，邑吏說：「你應當前往看望莫大老。」莫大老，是洞主。徐均說：「這人不是王的屬民嗎？不服管就殺！」拿出兩把劍給人看。莫大老害怕了，就入官府拜見。徐均查到他違法的事，把他逮捕入獄。次日早晨，他家的人以兩個瓜和幾個石榴作為饋贈的禮物，實際全是黃金珍珠。徐均連看都不看，就把送東西的人抓起來送到府裡。府官因接受了他們的財物而把他放了回去，又給徐均送來先前饋贈的禮物。徐均生氣，要把他逮捕治罪，可是府裡下公文調徐均去佐理陽江（今屬廣東）。陽江在他的治理下，社會非常安定。
【研析】
本文將常人社會的自私與貪婪，刻畫的入木三分。反正天高皇帝遠，既處於偏僻之處，上級管不著，占地為王，到此官吏還得先看其臉色，不願就範的，則進行賄賂，豈知碰到徐均不但不理會那套，還祭出不服管教者就殺。如此一來，反而他們緊張了，又想拿貴重物品交換入獄者，不料徐均連看都不看，又把送禮者抓起來。他如此做，擋住了別人財路，遂被調往陽江，反而是陽江百姓福氣大，得到清廉官吏。
對照於現實社會，不也如此嗎？不同流合污者，想方設法將其支開，唯恐損其既得利益，一切的出發點均為私利考量，日積月累，道德逐漸腐蝕敗壞，越來越往下坡走，形成今人無分辨是非能力，不自覺的做壞事也不以為恥，難道不可悲嗎？
【延伸思考】
1.徐均不凡之處，在於能拒絕利益的誘惑，為何他能，別人不能，請說一說你的想法。
2.面對大染缸的社會，如果你在職場上，也面臨如徐均的問題，你會如何做？
3.面對道德的日益敗壞，有識之士，該如何找回人類的良知？
【參考資料】
1.《二十六史精粹金譯下》門歸 主編 建宏出版社 1994年8月出版
2.白話二十五史精選第四卷 吳樹平主編 1991年9月出版
