【正見網2010年08月20日】
還陝述懷
李世民
慨然撫長劍，濟世豈邀名！
星旌紛電舉，日羽肅天行。
遍野屯萬騎，臨原駐五營。
登山麾武節，背水縱神兵。
在昔戎戈動，今來宇宙平。
【作者簡介】
李世民（598―649 ），史稱唐太宗，中國歷史上的明君。在位期間有“貞觀之治”之譽。李世民生當亂世而心懷大志，見隋煬帝昏庸無道、民心渙散，勸父起兵。爾後四、五年間，南征北戰，東殺西討，先後消滅了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥，為李淵即位稱帝、統一中國，立下了汗馬功勞。唐太宗在文治武功上卓有建樹，在詩歌創作上也頗有成就。有記載的詩作數量達97首之多，從其主題與內涵方面，大致可分為四類，分別是：緬懷上古的自勉之心和心系蒼生的關懷之情、君臣贈答的真誠之意和知人善任的惜才之心、豪壯蒼涼的征防氣概、清新可喜的觀物情懷。[1]作為詩人，他勤於創作，首創吟源，在唐詩的發展上有篳路藍縷之功，開創了有唐三百年的風雅之盛。
【賞析】
這首五言短排是唐王朝創建初期，李世民率師平定關東割據勢力，回師關中時創作的。首聯：“慨然撫長劍，濟世豈邀名！”詩人剛剛經歷了南征北戰，結束了群雄割據、國家四分五裂的局面，如今凱旋班師，不禁手撫腰間的長劍慨然長嘆。由於前線將士的英勇作戰，使人民過上安定的生活！這一切都是為了“濟世安民”，而不是為了爭名奪利。
中間三聯分別描述行軍、駐營、出擊三個場面，是全詩核心部分。“星旌紛電舉，日羽肅天行”一聯寫行軍場面，“星旌”、“日羽”，渲染隊伍浩蕩、旌旗簇擁，軍情火急、戰報不絕；“紛電舉”、“肅天行”，表現行動迅猛，紀律嚴明。短短兩句十字，把一支軍風嚴明、行動迅速、聲勢威嚴的正義之師的雄姿展現在讀者眼前。“遍野屯萬騎，臨原駐五營”一聯寫駐紮場面，千軍萬馬，漫山遍野。“登山麾武節，背水縱神兵”一聯則寫戰爭場面，“登山、背水”寫地形複雜；“麾武節”、“縱神兵”謂指揮靈活。短短三聯六句，再現一次規模巨大的軍事行動，從列隊行軍到紮營駐兵、再到臨陣戰鬥，都寫得凝鍊而又具體形像。
末聯以抒發豪情壯志作結：“在昔戎戈動，今來宇宙平。”與首聯遙相呼應，語義剛毅果絕。曾經的征戰換來今天的安寧，詩人心中無限感慨。
這首詩充滿浩然正氣。在藝術表現上，議論、敘事、寫景、抒情熔為一爐；全詩五聯十句，一氣呵成，構思精縝、語言凝鍊；中間三聯六句，對仗工整，音韻鏗鏘，是一首優秀的五言短排。其遒健的風格與浮靡的六朝遺風大異其趣。
【話外音】
在中國五千年歷史上，唐朝是中華國力鼎盛的時期，科學、技術、文化、教育等在世界上獨領風騷。當時歐洲、中東、日本等地都派人去長安學習，周邊國家則以中國為宗主國，萬國來朝，重譯款塞。唐朝的強盛的與其文化的復興與建構關係密切，而這一切也得益於唐朝的開國皇帝―唐太宗。從禮賢下士、起兵反隋，到即位後的濟世安民、勵精圖治，唐太宗具有王者的博大胸懷與超越常人的膽識。
縱觀上下五千年朝代變遷，許多帝王和臣子，一味追求治國之“術”，而忽視了“修德於天下”，不修德而研術，實在是捨本逐末的下乘境界。而唐太宗李世民，襟懷開闊、坦坦蕩蕩，無論出征抑或治國，政出令行，堂堂正正，立德於天下，立信於天下，出乎本心本性，任意馳騁，這種大氣磅礴的性格特徵也自然反應在其詩作中。 正因為唐太宗的真誠謙和、從善如流、豁達胸襟，常懷對天下蒼生的悲憫之情，才使唐朝成為上蒼所厚愛的朝代，出現了“故遠人不服，則修文德以來之。”的盛世景象。
參考文獻
[1]談唐太宗的詩歌內涵及詩教觀
