對「修煉如初,必成正果」的體悟

同真


【正見網2011年05月23日】

記得剛得法時,總是能把修煉放在第一重要的位置上,無論是常人的什麼節日,還是颳風下雨,總是能每天如一日的堅持戶外煉功和集體學法。雖然偶爾也有惰性,但精進的意志始終未減。

在邪惡迫害的最高峰和在黑窩的這幾年,也總是能把修煉、證實法放在第一位。可是回到相對寬鬆的環境下卻慢慢開始鬆懈了,今天少看一會兒書,明天少發幾次正念,後天又把救人的事一拖再拖,一天幹不了什麼就過去了,有時為常人俗事費心,用人心構劃在常人中的「美好未來」,使精進的意志銳減。

今天讀了同修的交流文章《說說精進》對我震動很大。是啊!修煉是難,難在我們能始終如一的精進下去,面對邪惡的迫害,面對漫長的無望的寂寞,面對末劫人類社會的各種誘惑,我們能始終保持剛得法時那樣的心態,就是在精進了。就如師父告誡我們的:「希望大法弟子能以法為師,排除干擾,紮紮實實的修,這就是精進。」(《法輪大法義解》)

末劫時常人社會的東西沒有多少是正的,有時不斷的排斥,它還污染你呢,放縱人心、主動去接觸就更不用說了。「看電視、看電腦,反正是不管什麼東西你看了就進。人腦子裡、身體裡裝這些不好的東西裝多了,你的行為就受它控制。你講話,你的思維方式,你認識事物的態度,都會受其影響。」(《二零一零年紐約法會講法》)越到最後越嚴肅,人神一念之差,稍有鬆懈,就可能被拖回到人這兒。師父給我們講過一個婆羅門弟子在山中獨修的故事,開始這個人修的也很精進,一天,有一個獵人射傷一隻鹿,他就把鹿保護起來了,因為一個人在山中很寂寞,然後就養這隻鹿,最後把這隻鹿作為最親密的夥伴,把很多精力都用在這隻鹿上,放鬆了精進的意志,以至這隻鹿死後,他仍然放不下,整天想著這隻鹿,在生命結束時還沒有想到法,想的是鹿,結果死後轉了一隻鹿,使多年的修煉毀於一旦,教訓是深刻的。

邪惡迫害是無孔不入的。我們都能認識到在監獄、勞教所、洗腦班是對大法弟子的迫害。可是,在外面,邪惡對大法弟子的迫害也一刻都沒有放鬆過。它們往往利用大法弟子未去的執著而演化能使修煉人消磨意志、干擾三件事的一切東西,這同樣是邪惡的迫害形式。為什麼這幾年有很多同修以病業、意外的形式離世?早幾年這樣的例子就比較少,這足以說明在最後的時刻,邪魔對外面同修的迫害與對黑窩中同修的迫害同樣嚴重。邪惡不管你是在監獄還是在外面,它就發了瘋似的要把你拉下來,最後毀掉你,只不過在黑窩邪魔迫害表現的更明顯一些,對弟子強行所謂的「轉化」、用酷刑折磨,最後把弟子迫害死;在外面,利用大法弟子未去的人心和執著,演化各種假象,放大修煉人的執著,最後消磨你的意志,有的不能迅速提高、在法上認清這種迫害,最後被迫害的出現意外或以病業的方式離世。我們時刻要在法上清醒,在相對寬鬆的環境下更要警惕,時刻用正念抵制各種誘惑,修煉如初,精進意志不能減。

師父要我們紮紮實實的修,我們不能再受外部環境的影響、不能再受各種人心的干擾而使救度眾生的事偏廢了。「一個大法粒子時刻應該考慮到為法負責、為學員負責、為社會負責、為自己負責,從法理的角度考慮問題,這個要從現在正法的進程來看並不是苛求啊。」(2001年7月9日明慧編輯部《法理與人情》)始終能一如當初得法時的心態、精進不止,就能認清邪魔的各種干擾形式,就能做好三件事。

個人體悟,不當之處望同修慈悲指正。

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