助師正法的前提是信師信法

很多學員都在談助師正法，到底怎樣做才算是真正的助師正法呢？學了師父的新經文<什麼叫助師正法>後，感觸最深的就是必須是百分之百的信師信法，如果做不到信師信法，根本就談不上助師正法。

每個學員都認為自己是信師信法的，在正法中走到了今天，如果說誰不信師信法，可能都不願承認。可是，往往在實修中的一些行為表現都是不信師信法的體現。這種信師信法的「信」不是百分之幾十的信，必須是百分之百的，而且是無條件的。

開始入門時 ，師父就告訴我們：「我們這裡不練氣，低層次上這些東西不需要你練了，我們把你推過去，讓你身體達到無病狀態。」（《轉法輪》）可是，有時身體一不舒服，就往病那兒想。師父還告訴我們：「那麼如果每個學員都能做到這一點的時候，我告訴大家，同時發正念，那五分鐘邪惡就在三界之內永遠不再存在了。」（《各地講法二》〈美國佛羅裡達法會講法〉）可是我們總是懷疑自己正念的威力，使邪惡至今還在行惡。師父告訴我們：「我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。」（《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉）可是，我們還是執著世間形勢的變化，依賴聯合國人權組織、執著人間誰來執政、執著時間等等。不理解師父做的事，用人心衡量師父，其實都是不信師信法的體現。不信師信法，不但達不到助師正法，而且會給師父正法造成阻礙。

師父在《導航》〈北美大湖區講法〉中講：「你們最偉大的是因為你們能夠跟上正法。」有的學員說，積極做三件事就是跟上了正法，當然，真正跟上正法的一定會在積極做三件事上體現出來，但忙於做事，不能真正認識大法的法理，用人心、人情對待正法與救度眾生的大事，雖然做著三件事，思維還是人的思維，就算不上是跟上了正法，使所做的事也達不到那麼神聖，其實都是不信師信法的體現。師父讓我們以法為大，我們老是站在個人的角度、站在個人修煉的基點上考慮問題，怎麼能是助師正法呢？「當然，沒跟上來的還有很多原因，其實都是對大法不能真正的認識，當然正念就會不足，被迫害中就會動搖。」（《什麼叫助師正法》）

在正法中，沒有脫離正法的任何事物，宇宙中的一切都將在正法中從新擺放。因此，我們所做的每一件事、正法中所動的每一念，都必須是站在正法的基點、站在救度眾生的角度去考慮問題，完全放下自我，才是真正的助師正法，才能圓容師父所要的。

站在個人修煉角度的一切行為都是不信師信法的體現，都不能真正的助師正法。

個人體悟，不當之處，望同修慈悲指正。