【正見網2011年06月23日】
讀了三月一日《正見週刊》中一文<不斷的擴大自己心的容量>，覺的文章寫的不錯，比較樸實。但看到文章最後的那首詩，認為沒有起到畫龍點睛的作用，反而有幾處不妥，提出來與同修切磋商榷。該詩共有四句，抄錄如下：
錢財名利過眼煙，是非得失君莫貪。
正念正行萬魔攔，黃粱一夢已到岸。
第二句「是非得失」因為不是常人和修煉人執著貪的東西，「君莫貪」三個字顯得毫無意義。
第三句「正念正行萬魔攔」，其義好像是由於正念正行，引來了萬魔的阻攔。
師父說：「為了叫大家能夠處理好這些，我不斷的叫大家真正的學法、實修，正念一強真的跟神一樣力可劈山，一念就劈山，那你看它舊勢力還敢不敢幹什麼。」（《二零一零年紐約法會講法》）師父還說：「你有怕 它就抓 念一正 惡就垮 修煉人 裝著法 發正念 爛鬼炸 神在世 證實法」《洪吟二》（怕啥）」。我理解只要正念正行，萬魔是不敢阻攔的。
第四句「黃粱一夢已到岸」，意為修煉人象「黃粱一夢」一樣就圓滿了。把漫長的、艱苦的、嚴肅的修煉過程比作「黃粱一夢」，很難讓人接受，而且現在大法弟子還走在修煉的路上，「已到岸」的說法為時尚早。
師父曾寫過「一夢萬年終靠岸」（《洪吟》-<苦度>）的詩句，我理解這是指我們大法弟子在無明的途中，經歷了千萬年的輪迴，在師父的感召下從漫長的夢中醒來，走入修煉，最終將抵達理想的彼岸，也就是功成圓滿。請問詩人自己：你真的到岸了嗎？
我覺得寫這首詩的主觀願望是好的，其癥結是措辭沒有仔細推敲，所以在意旨的表達上含糊不清，易引起讀者的誤解。若將此詩字、句略作調整，意思會明確些：
是非得失過眼煙，錢財名利君莫貪。
正念正行魔難攔，黃粱夢醒向彼岸。
另外，該文第一大段最後一句「和師父一起回家」，改為「跟師父一起回家」為好。
對於寫詩我也不懂，只是有感而發。如有不當，請同修批評指正。
