【正見網2011年07月12日】
晉・盛弘之《荊州記》
衡山有三峰，極其秀麗。其中有一峰名芙蓉峰，最為高聳俊秀和傑出，如果不是碰上晴朗而萬裡無雲的清晨時分，是不可能望見它的真容的。峰上有清泉飛流。恍如一幅絲絹飄揚，分別映照著四周的青翠山林，然後像「銀河下九天」似的一直注入山下。
巴陵地區，南邊有青草湖，周圍廣百裡，曰月倒映於湖面，就像天天出沒其中一樣。湖的南面有青草山，故因而命名。
宜都的西陵峽中有黃牛山，江水湍急，繞著此山迂迴百轉，中途經過，信步閒逛一宿，還是能望見它。所以旅行者，有這種說法：「朝發黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故。」
綠城的邊堤，悉數栽植細柳。綠色的柳條飛散在風裡，青翠的樹蔭，廣被阡陌。
雁塞，北接梁州的汶陽郡。其間的東西嶺，聳立插天、無涯無際，善飛的大雁飛經此處，也得斂翼歇會兒喘口氣，然後再繼續前進。唯有一處稍微低下，每隻大雁飛達這兒，就都得矯正翅翮（羽毛的莖，叫「翮」）、裁奪高度，對準低下之處，一飛而過，故名雁塞。
武陵地區的武陽縣，有石帆山，山形宛若數百幅行駛中的船，將船帆張開似的幌動不已。
隨郡的北界有九井，相傳是神農氏嘗百草、教人育種、種植五~b之後，這九口井就自行貫通、鑿穿了。又有一說，只要浚通其中一井以後，則其它眾井的水，都會連通涌動，不會幹涸或堵塞。
巴東地方有一根折柱，孤高直立，高三丈，大十圍。傳說是公孫述（備註1）的樓柱破裂了，還出血呢，血流盡而此柱也乾枯了，可卻從此不腐朽呢。
湖陽縣，是春秋時期，蓼國樊重的都邑。樊重之母膽小，畏懼打雷，於是為她建築石室以避雷，全都用文石砌成台階，至今尚在。
狠山縣有一山，獨立而高峻險絕。西北有個石穴，以一人來丈量的話，獨行百來步就見二塊大石相對如門，其門相距一丈許。其一俗名為陽石，一為陰石。倘若水旱為災，那麼鞭打陽石則會下雨，鞭打陰石則會天晴。
湘東地區有雨母山，山中有祠壇。每遇天旱時民眾去祈禱，無不天降甘澤，所以這座山就如此命名哪。
末陽縣有雨瀨（淺灘叫「瀨」）。此縣時常出現旱象，老百姓就共同攜手把雨瀨裡壅塞的淤泥清除掉，立即老天普降甘霖。倘若只有一鄉單獨鬧旱，雨也只偏降那一鄉而已，降雨之地，隨著鬧旱的方位、處所的不同，而自動調整，其信守然諾與應驗，就像符節（寫字在竹上，各拿其一，用作憑信的物件，叫「符節」）刻字般的神效。
小酉山的石穴中，有藏書千卷。相傳秦人避難於此穴，勤加讀書學習，因此，留下了已故梁湘東王（南北朝時的南朝，尚有這種官名）某，拜訪酉陽寫的《逸典》呢。
南陽地區有菊水，其水源旁，全開滿了芳香的菊花，因此水質極為甘美香馨。又其中有三十戶住家，乾脆不再鑿井，即共同飲用此菊水。結果，人人長壽，上壽者活百二十、三十；中壽者百餘歲；活到七十歲還認為是夭折哪。漢司空王暢、太傅袁隗，兩人當南陽縣令時，縣裡每月要送三十餘石菊水至其家，一家大小，飲食、洗澡沐浴悉數用這水。太尉胡廣之父，染患風羸，於是經常到南陽來汲取菊水而飲，這病就痊癒了。此種菊花個頭短矮，葩大，食之甘美，異於其他菊類。於是居民廣為種植，又採收所結的細小花實種之，於是京師就處處流傳栽種了。
筑陽縣的粉水，發源地出於房陵。婦女取其水和粉上妝，鮮艷潔淨異於其餘之水呢。
枝江縣，西至上明，東及江津，其中有九十九個沙洲。楚地諺語云：「洲不滿百，故不出王者。」桓玄（備註2）有問鼎（覬覦君位之意）之志，於是故意差人把其中一洲從中辟開，成為兩洲，以湊齊一百之數。當他僭尊帝號不到十天時，身遭屠戮、宗族被滅，等到他的王朝傾覆，這些沙洲亦消失損毀。等到南朝宋文帝在位時，忽又生出一洲，果然是真龍天子，有福飛渡江表。這造假相的桓玄惹來巨禍，此一百零一洲，上蒼還是讓它隨著他的敗亡而自動淹沒消失。
新陽縣惠澤中有溫泉，冬月尚未到來，數裡外遙望，就能見到白氣飄浮蒸騰如煙霧一般，上下與雲彩相映，壯觀情景宛若綺羅流蘇。又有車輪似的雙轅（夾在車前馬腹兩旁的車槓）形像，世人相傳，昔時有個玉女，乘車投此泉自盡。今日有時會有人瞅見這女子，姿態儀容光鮮亮麗，倏來倏往的飄忽不定。
沌陽縣至沔口，江水北岸有卻月城，往西一裡有馬騎城，周圍廣五裡，高一丈。
富陽縣城樓，據說王仲宣（備註3）曾登此樓而作賦（即指王粲作《登樓賦》）。
富陽東南七十裡，有楚昭王之墓。登樓則見所謂的「昭丘」（王粲《登樓賦》裡，有「北彌陶牧，西接昭丘」之句）。富陽郡向西，溯江而上六十裡，南岸有山，名曰虎牙，二山相對，那是楚地西邊的要塞呢。荊門上合下開，直開達山的南面，看起來有門之形狀，故曰荊門。
江陵有潛室，人們如果時常見到，那就意味著有兵燹之禍，或盜寇作亂等事要發生哪。
「荊州」簡史
荊州是古代傳說的九州之一，也是東漢十三個州之一，包括了現在湖北，湖南的等地（湖南也被稱為荊南）。當時的主要轄區，在漢水流域及長江中游地區。有襄陽、南陽、江陵、桂陽、江夏等郡。
春秋戰國時期的楚國，建都於郢城，又稱紀南城，位於現今荊州古城北四公裡處。荊州在三國時期，正處與三國交界處，由於交通四通八達，水陸可通，占據著極為重要的軍事戰略地位，為兵家必爭之要地，著名的赤壁之戰就在這裡爆發。東漢末年荊州為荊州牧劉表管轄，之後為曹操、孫權與劉備，互相攻伐並輪流占據。
荊州古城，又名江陵城，是我國歷史文化名城之一。這裡有保存較完好的荊州古城牆，共六座城門，每座城門上均建有城樓。荊州古城分為三層，外邊是水城，中間是磚城，裡面是土城。據說當年為防止城基下陷，洪水泛城，右城腳條石縫中，澆灌糯米漿，因而城牆特別堅固。
相傳早在秦始皇時，荊州之地就出現了最初的城廓，漢代築起了正規的城牆，後經蜀將關羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等幾次修葺擴建，使荊州古城堅實壯闊，但所有這些城牆都是土城建築。
歷史上大規模營建荊州磚城牆的記載，始見於《五代史》，五代十國時期的荊南節度史高季興，於公元912年，出動軍隊驅使十幾萬人築磚城牆；到南宋荊州安撫史趙雄，因「靖康」之役，城牆大毀，於公元1187年，大興土木，在十一個月的時間內，重修磚城牆，還在城牆上建造戰樓一千餘間。
元朝時，元兵攻占荊州城，忽必烈下令將城牆全部拆毀。朱元璋建立明朝後，公元1374年再次依舊基修復，城外掘護城河。明末，張獻忠攻進荊州城後，城牆又被拆除。清順治三年（公元1646年），第三次依原基重修，這就是保留至今的荊州古城牆。 城牆底下的兩個排水洞也全用條石砌成，洞內可容兩人並排行進；城外有護城河緊緊環抱。荊州城實屬易守難攻，故有「鐵打荊州」之說法。
有關「荊州」的傳說
傳說三國蜀將關雲長鎮守荊州，忽遇九位仙女下凡，傳王母娘娘旨意，說荊州刀兵動得太多，要收回置於神地，不准凡人爭奪。關公忠於其兄不讓荊州，於是想了一個計策，說：「你們在西北，我在東南，各築一城，城周五千步，天黑始，雞鳴止，誰先築好，誰就管理這個地方。」
九仙女用衣裙兜土，關公伐蘆葦築城。關公城就，九仙女城差一隅，雞尚未鳴。關公振動雞籠蘆席，公雞啼鳴，九仙女羞愧地上天去了。這就是現在荊州城北門外九女琢的來歷。
又傳說張飛也挑擔土來幫二哥築城，可是來晚了，便將土倒在東門外，現今人們都把這兩座小口山似的土叫「張飛一擔土」。這些傳說賦予荊州不少神傳色彩！然而關公為了防範東吳，在漢代舊城旁築了一座新城，都是有歷史記載的。
中國著名的四大奇書之一、章回小說《三國演義》裡，留下了「劉備借荊州」與「關羽大意失荊州」等膾炙人口的典故，這都是讀過的人，耳熟能詳、津津樂道的陳年往事。
今日「荊州」
湖北省荊州市，位於長江中下游的歷史文化名城，地處湖北省中南部，位於江漢平原腹地，東連武漢，西接三峽，南跨長江，北臨漢水，是連東西、跨南北的交通要道和物資集散地，是川湘鄂經濟樞紐，長江中游重要港口城市，也是輕紡工業、糧棉油生產以及淡水漁業等等發展重點，素有文化之邦、魚米之鄉和旅遊勝地的稱譽，現在荊州市區分為荊州區和沙市區。
結語
儘管物換星移，儘管桑田滄海，可這些往昔名城、戰略都邑，歷經戰火與光陰的洗禮，時至今日，它依然屹立不搖，沒有隨著歷史的足跡消失，沒有被日月的輪轉吞沒，雖經多次易名、遷徙或是遭受多次破壞和重建，但努力的探本溯源，仍舊可以找到往日的蛛絲馬跡、昔時的骨氣雄風！我想，這些城市，是神有意安排的，特意擘畫的，為了配合末劫時期救度眾生，而成為緊密相扣的其中一個環節，肯定是如此的。
仔細想來，荊州的歸屬，絕非劉備借了就可以不還，更不是關羽小心翼翼的就不會失去，那不是人說了算的，一切全都操在老天的手中。《三國演義》裡，留下的這兩齣戲碼，真是驗證了：是你的不丟，不是你的你也爭不來的天理；同時告訴你，順其自然，隨遇而安，才是人生的正確抉擇！
【備註1】公孫述，（西元前7年―36年）字子陽，扶風茂陵（今陝西興平縣）人。新朝（王莽）末年，以父蔭為郎，補清水縣長。他為官有方，一方太平，因而聞名。王莽篡漢後，任蜀郡太守。新朝末年，自稱輔漢將軍兼任益州牧，勢力大增。東漢光武帝建武元年，與劉秀同年自立為帝，國號「成家」，建元龍興。光武帝派兵征討，不克。建武十二年，東漢大司馬吳漢攻破成都，盡誅公孫氏，成家亡，存世凡十二年。
【備註2】桓玄，字敬道，又名靈寶，父為東晉名將──大司馬、南郡宣武公桓溫，桓溫有六子，臨終遺命以桓玄襲其南郡公之爵。後桓玄逼晉安帝禪位給他，改元建始，又變更為永始，並將晉安帝軟禁在潯陽。此後天下大亂，群雄並起，最終被益州刺史之孫射死。從稱帝篡晉到被殺，前後不到半年，死時三十六歲。
【備註3】王粲（西元177-217），字仲宣，三國時期山陽高平（今山東）人。少至長安，為蔡邕所推重，旋避亂荊州依劉表，後歸曹操，官侍中。與孔融、陳琳、徐幹、阮?、應?、劉楨，並稱為「建安七子」。
