將多學法、靜心學法落到實處也是助師正法的體現

每個大法弟子都知道「助師正法」這幾個字，可是很多時候卻不能把助師正法落到實處，體現在就是不能完全按照師父的要求去做。就那學法來說，師父幾乎每一次講法都要強調學法，我理解，就是因為有很多大法弟子還不能真正把多學法落到實處，所以師父才苦口婆心的一而再、再而三的強調。師父在《瑞士法會講法》中講：「我告訴大家，要多看書，多看書，多看書，一定要多看書。」在《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉中師父又講：「我告訴大家多學法、學法、學法、學法呀」，師父對學法的問題已經講到這個份了，如果還做不到，怎麼能算是助師正法呢？

就我自己而言，在監獄被非法迫害期間曾經有五年多見不到大法書，那時那怕能回憶起師父的一句話都覺的太珍貴了。後來有了《轉法輪》後，非常珍惜，有時一個月就通讀十四遍。可是，回到寬鬆的環境後反而三天都讀不完一遍《轉法輪》，環境寬鬆了，各種人心也都返出來了，總覺得自己學了不少了，《轉法輪》讀了近七百遍了，可能比別人還多呢，對法的渴求的心也找不到了，就像師父講的：「他們總是和人比，和他們自己的過去比，而卻不能跟法的各個層次的要求來衡量自己。」（《精進要旨》〈和時間的對話〉）。對照師父所講的，自己真是差的太遠，因非法關押造成了很多損失，應該抓緊分分秒秒彌補才對。

其實追根到底，還是不能做到每時每刻把大法放在第一位，在惡劣的環境下才知大法的珍貴，在外面環境寬鬆了，總是先做常人的事，把一些俗事安排完了才開始學法，把學法放在了最後，就如在常人中形成的「書非借不能讀也」的觀念，書緊張了才知珍惜。這種思想給邪惡迫害帶來了很大的藉口，邪惡認為讓書緊缺、讓環境變的惡劣，弟子才知道珍惜法，為邪惡迫害提供了極大的物質存在基礎。

師父講的多學法，我理解不能因環境、因外部條件的改變而不遵造去做，無論任何時候，只有把師父講的多學法都落到實處，才是聽師父的話、才是在助師正法。

還有一些退了休的學員，每天除必須做的常人事及煉功、講真相外，很多每天也是只能學一講《轉法輪》，各地講法也很少看，甚至認為每天堅持煉功、講真相、發正念外，再學一講《轉法輪》就已經做的不錯了，剩餘的時間就是到同修家串門，互相之間不是在法理上交流或談論如何救人的事，而是聊一些沒用的事、聊一些常人的閒事，還覺得和常人沒有共同語言了，煉功人之間那怕是聊聊常人的事也覺得心裡舒服一些，這和過去師父講的「填補閒情難忍的空虛感」（《精進要旨》〈不是工作是修煉〉）很相似。正法的每一天都是師尊用巨大的承受為我們延續來的，我們沒有那麼多的時間可以浪費，我們浪費時間就是浪費自己的生命。我們每個同修捫心自問，把一切可利用的時間都利用起來了嗎？都用來學法、用來救人了嗎？

再有就是學法時必須靜心去學，才能看到大法的法理。舊勢力為迫害法在久遠歷史前就植入我們頭腦和身體中各種變異物質，為什麼在學法時會困、會思想溜號？其實就是這些變異物質在干擾，所以，學法的本身就是在正法，正自身的變異觀念、正舊勢力植入我們思維的各種變異物質、正周圍看的見、看不見的一切生命。

師父講：「宇宙中的任何物質，包括瀰漫在整個宇宙當中的所有物質都是靈體，都是有思想的，都是宇宙法在不同層次中的存在形態。」（《轉法輪》）我們能夠思想高度集中、靜心學法時，各種變異觀念及變異物質就會解體，周圍的一切靈體就會在我們的「佛光普照」下同化法，成為新宇宙的生命；相反，我們在學法時不能高度清醒、思想溜號時，各種變異物質就會更加瘋狂的干擾我們，周圍的各種靈體也無法同化法。「所以學法的時候，大家不要拘於形式，但是一定要放下心去看，真正的去學，不要思想溜號，一走神兒啊，那就等於白學。（《各地講法二》〈美國佛羅裡達法會講法〉）

我們能靜心學法，自己就已溶入法中，各種干擾因素就趨於解體，它們為自救會竭盡所能的干擾我們，使我們困、思想溜號，只要我們主元神能高度清醒的把握自己的大腦排斥它們去靜心學法，就是在清除解體一切干擾因素的過程，而在另外空間體現的就是轟轟烈烈的正邪大戰，我們戰勝邪惡的法寶就源於靜心學法，因為「主意識控制大腦越厲害，其它生命也就插不進去。」（《轉法輪》）
師父講的正法的內涵很廣，正法與正自身是分不開的，人體也是一個小宇宙，通過多學法、靜心學法，清除一切變異物質，用大法歸正自己的所有，本身就是正法的過程，也是在助師正法。

個人層次所悟，不當之處，望同修慈悲指正。