歷史故事:福隨德至,命因善改

明南


【正見網2007年11月22日】

有這樣一個故事:

唐朝有個裴度,少年時,貧落未遇。有人相他縱理人口(古時候的一種算命相面的方法),法當餓死。後游香山寺中,於井亭欄幹上拾得一條寶帶。裴度自思:「此乃他人遺失之物,我豈可損人利己,壞了心術?」乃坐而守之。少頃司,只見有個婦人啼哭而來,說道:「老父陷獄,借得一條寶帶,要去贖罪。偶到寺中盥手燒香,遺失在此。如有人拾取,可憐見還,全了老父之命。」裴度將一條寶帶,即時交付與婦人,婦人拜謝而去。他日,又遇了那相士。相士大驚道:「足下骨法全改,非復向曰餓革之相,得非有陰德乎?」裴度辭以沒有。相士云:「足下試自思之,必有拯溺救焚之事。」裴度乃言還帶一節。相士云:「此乃大陰功,他日富貴兩全,可預貿也。」後來裴度果然進身及第,位至宰相,壽登耄耋。

編者評論:

現在的人讀到這樣的故事,不過一笑了之,全不體會寫下這個故事的人的苦心。中國從古至今都有這個說法:積德行善可以給人帶來好運。其實細細思量,積德行善之人必定會良心平安,心情愉快。平和的心態又會給人帶來健康的身體和清醒的頭腦,那麼工作起來就會更加有精力,有效率。用現在的話講積德行善引發了這種良性循環。誰能說這是迷信呢?

關於積德行善同人福運的關係,現代科學只能解釋到這一層。那麼中國古人又是怎樣知道並給出精闢論述的呢?其實現在的科學是很有限的,可是人們往往局限在這個現代科學之中,否定所有與它不符的現象。如果能夠跳出這個框框,真正抱著科學求真的態度探索一下現代科學無法證實,甚至與現代科學相矛盾的現象,也許會有更加有益的發現。

添加新評論

今日頭版

歷史

神傳文化網專題