養生的真諦和秘訣

今天的中國人很重視養生之道，把多鍛鍊、多運動當作養生之道，認為生命在於運動，只有加強體育鍛鍊，身體才能充滿活力，延年益壽才有希望。這是把精神與物質割裂開後的錯誤認識。

在現實生活中，發現並非如此。有個人退休後喜歡打桌球，每天把大把的時間花費在鍛鍊身體上，至少六個小時打桌球，自認為身體沒病，可是等到發現身上有癌細胞後，兩個月就去世了。了解的人很多人很困惑：這麼一個勤於鍛鍊的人，怎麼說走就走，一點徵兆都沒有？不得其解。一天我妹妹說：「武功影星李某某的身體應該是最棒的，可是晚年得了病，居然是渾身骨頭疼，再有錢也買不來身體好了，看來運動不是養生的真諦和秘訣。」

中國傳統文化中，把「天人合一」當作基本理念，精神與物質是一性的，強調心性要符合天理、天道，才有健康的身體，才能延年益壽。

孔子提出「德潤身」；老子主張「少私念，去貪心」。唐代孫思邈是中國古代著名的醫生，亦是氣功養生的實踐家。他在他的醫學巨著《千金要方》中指出：能保持心性善良的人，不容易生病，也不容易受到天災人禍的侵害，所以道德修養才是養生的根本；而德行不好的人，即便服用金丹玉液也無法延長壽命。

明成祖多次要求見張三丰，求教長生之法。張三丰隱而不見，回贈一首詩，讓弟子轉交明成祖：「地天交泰化功成，朝野咸安治道亨。皇極殿中龍虎靜，武當雲外鼓鍾清。臣居草莽原無用，帝問芻蕘若有情。敢把微言勞聖聽，澄心寡慾是長生。」意思是說，皇帝奉天地之命，治理天下，政通人和，我居於草莽，是無用的普通百姓，如有所進言，煩勞聖上聽聞，長生的秘訣就在「澄心寡慾」，崇尚道德，克制慾望，清靜心神，澹泊名利，神仙沒有特別的方法，就是「澄心寡慾」。

張三丰把「澄心寡慾」當作養生的真諦與秘訣，強調的是修心養性，一點也沒有強調身體應當如何如何運動，但是卻能達到養生的目的。

為甚麼修心重德就能達到養生的目的呢？我們可以從傳統文化故事中找到答案。

不棄瘋女，誠信娶妻

據《懿行錄》記載，福清地區的文紹祖的兒子，向姓柴的人家求婚，已經發了聘書。後來，柴女忽然得了瘋病。

文紹祖認為她有惡疾，想要與柴家解除婚約。文紹祖的妻子大怒，說：「我們好不容易有了這個兒子，應當教他忠厚誠信，順應天理，這樣做人，自然能夠延福延壽。如果背禮傷義，一定會很快招來禍患。」

文紹祖在妻子的堅持下，讓兒子娶了柴女回來。

第二年，他們的兒子登科，兒媳的瘋病也好了，並且先後生下三個兒子，長大後都很顯貴。

自古以來，娶盲女、病女為妻的人，大多身榮子貴。沒有其它原因，只是因為他存心仁慈厚道，能夠替上天包容一個人，所以，上天也會優待這個人了。

拒絕色誘 延壽添福

清朝順治甲午年，當時有個書生叫湯聘，他在赴省城應試的時候，在旅店裡面患了重病，恍惚中感到自己的神識來到了文昌帝君廟，文昌帝君查完功過簿之後對他說：「你的壽命雖然應該盡了，但是三年前春天，你在一次乘船出遊的時候，船上一位美女，見你文雅清秀而動情，百般親近，要與你苟合，被你正色斥責拒絕了，你的這種正氣感動了天庭，因此上天賜予你延壽，同時嘉賜你功名。」帝君又再鄭重叮嚀：「今後更應廣積陰德，並勸誡世人勿犯邪淫虧損陰德。現今人心險惡，監察神每月登記善惡文簿，上呈天庭，故此善惡之報甚速，現世即報應，無須等待到下世才報應。」諭訓完畢，湯聘死而復生，他知道了自己延壽，因此更加倍的積德行善，並向世人勸善，六年之後得中狀元，功名顯貴。

好色貪淫　減壽亡身

明朝時安徽省有位書生楊某，在學庠中很受器重。楊某私下供奉關聖帝君十分誠敬。有一夜夢見帝君賜予方印，因此自信當年科考必可考取。不料楊某後來竟在樓下姦淫了一良家婦女。考試結束後回家，又夢見帝君向他索回方印，楊某問帝君：「印已賜我了，為何還要索回？」帝君說：「不止要索回印，而且兼要索你性命，你在某月某樓下所犯的淫惡，難道還能心安嗎？」結果不到一個月，楊家父子都相繼死去。

神明只對清淨存心，積善積德的人賜福。淫邪作惡之人自招惡報，即使是本來有的功名富貴，也會快速的被削減完畢，祿盡人亡，他的富貴福報削減完了人就要死亡。

導人邪念　折盡福祿

明朝時福建省有位書生花秀圃，擅長書畫，鄉裡親友見他少年時就有才學，都預估他將來必成大器，他自己也自命不凡。可惜，他聰明沒有用在正途，卻作色情詩畫，自己認為這些不過是娛樂而已，還讓友人觀看，卻不知道會引動人的邪念，將人引向歧途。一次，他的姨表妹來他家探親，在瀏覽了他的書畫之後，胡思亂想，兩人遂有不軌行為。過些時日，他的表妹覺得身體狀況異常，恐已有了身孕，又怕事情被長輩們知道，將無地自容，竟然自縊而亡。

大約一個月後，花秀圃得病，忽冷忽熱，昏睡了兩天，在昏睡時不時地叫：「別打了！」醒來後告訴家人：「表妹是因我而死的，我夢見城隍老爺罵我：『作賤有用之筆墨，害死無知之婦女，實在可恥！應該削除祿籍、功名俱廢！先打八十大板再治罪。』之後就將我的名字納入餓冊。」再看花秀圃兩股俱腫，全身上下都生了瘡，醫治了很久，還常復發。

後來花秀圃參加各種考試，不是因為錯字、或文不對題，就是因為墨汁髒污了考卷而被淘汰；還有一次在試場整日苦思，仍然交白卷，但是出了考場又能振筆而論；每次考試總是令他捶胸頓足，不能如願，科舉一直無緣得中。隨後，花秀圃潦倒窮困，飢餓而死，果真是入了餓冊。

拒不誣陷他人的元代賢臣趙良弼

元朝的大臣趙良弼，是女真人。當犯錯時，他從不把責任推到別人身上，而是自己承認錯誤；當執政者要用割他的舌頭，逼他作證、指證其他大臣有謀反之心，他誓死不誣陷他人。因為這種美德，他的事跡被記載在正史中。

渾都海（人名）反叛元朝朝廷。趙良弼與汪惟正、劉黑馬兩名「宣撫使」（職務名）決議，立即處死「渾都海」的黨羽元帥「乞台不花」、「迷立火者」（人名）。廉希憲與商挺顧慮會犯「擅殺」的罪名，派使者入朝請罪。使者臨行時，趙良弼把一份密奏交給他，叮囑道：「擅殺之罪在我而不在宣撫司。若皇上責怪廉希憲等人，望使者把這份密奏呈上。」但世祖皇帝並未追問此事。

四川人「費寅」（人名），因私人恩怨而上告廉希憲、商挺在京兆地區有圖謀不軌的九條罪狀，並說趙良弼可以作證。世祖皇帝召問趙良弼。趙良弼含淚回答說「二臣忠良，保證他們無異心。臣願把心挖出來證明。」世祖仍懷疑廉、商二臣有二心，譴責趙良弼，甚至要割他的舌頭。趙良弼誓死也不亂說，世祖的疑心才消除。挾私報復的「費寅」反而因造反而被誅。

通過以上幾則傳統文化故事，可以看到人的福與壽與人的心性緊密相關。堅守傳統道德觀，守住誠信，拒絕色慾貪念，誓死不誣陷他人，生命中就會出現奇蹟；反之，必短命。

古人講的善惡有報誠不欺也，這是真實的天理所在。人的心性高，注重修身養性，重視自己的修為，那就是福報，身體健康，非福即壽，甚至福蔭後代子孫；反之，不重視心性的提高，做盡了壞事，即使再重視生活質量，再怎麼鍛鍊身體，惡報一到，灰飛煙滅，苦苦追求的名與利都是一場空。

今天大陸人親眼看到的中共高官紛紛落馬，有的得癌症死亡，有的自殺，很多人當作是中共內鬥，實際上是他們迫害法輪功的報應。有的高官跟前有保健醫生，吃的食品都是無公害食品，鍛鍊的機會和條件都很優越，他們更想長生，但為甚麼他們不能壽終正寢呢？

雖然中共掩蓋了他們迫害法輪功，活摘法輪功學員器官牟取暴利的罪惡，但從中共媒體上公布出來的罪惡看，都有巨額的貪污受賄數目和淫亂醜聞，這在傳統文化中是絕對不能做的，會損壽的，而且報應也快。再加上迫害法輪功這惡貫滿穹宇的罪惡，他們能長壽嗎？天理不允許。

「養生先養德」是中國古人實踐的心得，這與修煉文化中的「重德」，有著異曲同工之妙。法輪功講的宇宙特性真、善、忍，理白言明，通俗易懂。這是宇宙的真理，順應這個宇宙特性去做個真正的好人，就能得到福報或壽延。但是背離宇宙特性真、善、忍而行，那可是這個宇宙中真正的壞人，得到的只能是惡報，最可怕的惡報。這才是真正養生的真諦和秘訣。

今天的中國大陸，許多參與迫害法輪功的都遭到了不同程度的惡報，要了命的死狀極慘烈；相反，相信法輪功真相，善待法輪功學員得到的都是福報，延年益壽，絕症痊癒，遇難呈祥等。

中共的無神論與鬥爭哲學才是歪理邪說，破壞人心中的善念，叫人放棄德性的培養，在做壞事中滿足人的貪念與慾望，目的可不是叫中國人長生，是叫中國人在惡報中毀滅自己。中共一再提倡所謂科學、文明的健身方式，很多人認為中共這麼關心民眾健康，花錢建廣場鼓勵大家跳廣場舞。一方面打擊迫害各種氣功，另一方面提倡太極拳、太極劍，但是配的音樂都是孝黨的歌曲，讓中共邪靈從心靈上毒害人。中共還有一點最隱晦的破壞人心之處，讓人的思想過多的關注身體表面的變化，輕視內心的修養；更關注自己慾望的是否滿足，放棄道德的昇華與追求，而這一點恰恰是生命存在的根本。說到底，中共要做的事，就是毀滅人類，它怎麼能讓人真正健康呢？它割裂物質與精神的統一性，就是為了從道德上徹底毀滅人類。

法輪功學員講真相是在喚醒的人的正念與良知，勸導人順應宇宙特性真、善、忍做個真正的好人，叫人得福報，生命有美好的未來。

順應宇宙特性真、善、忍做個真正的好人，這才是養生的真諦與秘訣。