【正見網2008年08月26日】
【原文】
大司馬（1）內有受禪之志，沈約微扣其端，大司馬不應。他日，又進曰：「今與古異，不可以淳風（2）期物。士大夫攀龍附鳳，皆望有尺寸之功。今童兒牧豎，皆知齊祚已終，明公當承其運，天文讖記（3）又復炳然。天心不可違，人情不可失。苟歷數所在，雖欲謙光（4），亦不可得已。」大司馬曰：「吾方思之。」約曰：「公初建牙樊、沔，此時應思；今王業已成，何所復思！若不早定大業，脫有一人立異，即損威德。且人非金玉，時事難保，豈可以建安之封遺之子孫！若天子還都，公卿在位，則君臣分定，無復異心。君明於上，臣忠於下，豈復有人方更同公作賊！」大司馬然之。約出，大司馬召范雲告之，雲對略同約旨。大司馬曰：「智者乃爾暗同，卿明早將休文更來（5）！」雲出，語約，約曰：「卿必待我！」雲許諾，而約先期入。大司馬命草具其事，約乃出懷中詔書並諸選置，大司馬初無所改。俄而（6）雲自外來，至殿門，不得入，徘徊壽光閣外（7），但云「進進（8）！」約出，問曰：「何以見處？」約舉手向左（9），雲笑曰：「不乖所望。」有頃，大司馬召雲入，嘆約才智縱橫，且曰：「我起兵於今三年矣（10），功臣諸將實有其勞，然成帝業者，卿二人也。」
（出自《資治通鑑・卷第一百四十五・梁紀一》）
【注釋】
（1）大司馬：即梁武帝蕭衍，他於天監元年（公元502年）三月受齊禪，三月以前仍是齊和帝中興二年，當時他擔任齊的大司馬。
（2）淳風：淳樸之風。
（3）讖（音趁）記：讖語圖籍。讖，預言。
（4）謙光：以表面的謙讓為手段而使事業光大。語出《周易》：「謙尊而光」。
（5）將休文更來：帶沈休文再來。將，攜、帶。休文，沈約，字休文。
（6）俄（音額）而：不久。
（7）壽光閣外：蕭衍擁立齊明帝寶卷稱帝於江陵，此處壽光閣指建康壽光省中之壽光閣。閣外，省閣之外。
（8）進進（音舵）：咨嗟語。形容嘆氣的聲音。
（9）約舉手向左：沈約舉手指向左邊。意思安排他為尚書左僕射。
（10）我起兵於今三年矣：蕭衍於東昏侯永元二年十一月起兵於襄陽，至是首尾共三年。
【語譯參考】
蕭衍心裡有受禪的想法，沈約用隱晦的語言進行試探，蕭衍沒有回答。有一天，沈約又向蕭衍進言說：「現在與古代不一樣，不能用淳樸的古風期待今人。士大夫們都攀龍附鳳，期望能建立或大或小的功勞。現在連小孩牧童，都知道齊朝的國運已經終結，明公您應當承續它的國運，天象讖語圖籍也如此顯示。天意不可違背，人心不能失去。如果是天命所在，即使您想謙讓，也是不行的。」蕭衍說：「我正在考慮。」沈約說：「明公剛開始在樊、沔二地設置官署的時候，應該考慮；現在王業已成，還有什麼再考慮的呢！如果不早日確定大業，只要有一個人提出異議，就會損害您的威德。況且人又不是金石，能夠堅定不移，時事也難保不變，難道您可以將建安郡公的封爵留給後世子孫！如果天子還都建康，公卿大臣各居其位，那麼君臣的名分確定，不會再有二心。聖明君主在上，大臣忠心在下，難道還有人想改變局勢，同您一起做不合名分的事！」蕭衍很是贊同。
沈約出去了，蕭衍又召范雲進見，告訴他這件事，范雲的回答和沈約的意思差不多。蕭衍說：「智者的考慮居然如此不謀而合，你明天早上再帶沈休文來！」范雲出來後，告訴沈約，沈約說：「你一定要等我啊！」范雲答應了，但第二天沈約在約定時間之前先進去了。蕭衍命他草擬登基的詔書，沈約從懷中拿出事先準備好的詔書及各種人事安排名單，蕭衍沒作更動。不久范雲從外面來，到殿門口，但進不去，在壽光閣外徘徊，只是一個勁地叫「進，進！」等沈約出來，問他說：「怎麼安排我的？」沈約舉手向左邊揮了一下（表示安排他擔任尚書左僕射），范雲笑著說：「和我希望的差不多。」過了一會兒，蕭衍召范雲進入，讚嘆沈約才學智力超群，並且說：「我起兵至今三年了，各個功臣和將領都有功勞，但成就帝業的，只有你們二人。」
【研析】
後齊末年，由於東昏侯治國無術，昏庸暴虐無道，濫殺了許多功臣，各地都起兵造反，不過都被平息，其中最為得力的是蕭衍的兄長蕭懿，當時他擔任雍州刺史。可是，後來連蕭懿也被東昏侯毒殺。之後，蕭衍承繼兄長接任雍州刺史，他暗中招兵買馬、屯糧積草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以備造船之用，準備伺機推翻東昏侯。待時機成熟，蕭衍發兵進攻首都建康，改立南康王蕭寶融於江陵稱帝，是為齊和帝，而東昏侯就在政變中被將軍王珍國所殺。
其實在蕭衍的心裡，也有受禪的想法，再加上沈約、范雲也勸他宜掌握時機，天意不可違背。果真天命難違，註定該是蕭衍為王。宣德太后於(公元502年)正月下詔給蕭衍加官，封他為梁公，給他十郡封地，加賜九錫。二月，又進封為梁王，加十郡封地。四月，宣德太后宣布，南齊皇帝要效法前代，將帝位禪讓給梁王蕭衍。於是在天監元年(502年)蕭衍登基為梁武帝，他總共在位四十八年。
【延伸思考】
1. 一個領導者縱使才華橫溢，也需得力助手輔佐，方能成大業，如蕭衍有沈約與范雲。此種例子歷史上不勝枚舉，請你再讀其它文章，與大家分享。
2. 歷朝歷代的更迭，均是道德敗壞到極點，終至走上滅亡，被他人取而代之。成住壞滅就成了一個循環。當你悟到此一道理時，你的作法將會有什麼改變？
3. 機運與天命促成了蕭衍成王，如果少了它，如項羽徒具勇力，也無法稱帝。讀了此段歷史，讓你感受到什麼？
【參考資料】
1.《資治通鑑》（34） 李國祥 顧志華 陳蔚松主編 台灣古籍 2001年二月出版
2.《資治通鑑今注》（八） 李宗侗 夏德儀校注 台灣商務印書館
3.《白話資治通鑑》（第十冊）沈志華 張宏儒 主編 建宏出版社
4.《資治通鑑輕鬆讀》3 歐惠章編寫 希代書版
