【正見網2009年07月02日】
裴（ㄆㄟ?）。（Péi）
【歷史來源】
1、出自於嬴姓。是伯益之後。根據《名賢氏族言行類稿》記載，伯益的後裔叫飛廉，他的裔孫被封在苹邑（今山西省聞喜縣東），稱為苹氏。至六世孫為苹陵，他在周僖王時被封為解邑（山西省藺猗西南）君，他就去掉邑字，改加衣字，表示已經離開了苹邑，稱為裴姓。
2、源自於周朝秦國，以邑為姓。秦國先公非子被周孝王封於秦，史稱秦非子。秦非子的後代當中有人被封為侯爵，並被封為裴鄉（今山西省聞喜縣的裴城）的首領，稱裴鄉侯，這位貴族被稱為裴君。他的後世子孫便已封邑為姓，稱裴姓。
3、源自於春秋時晉國，以地名為姓。根據《通志•氏族略》記載，晉平公將顓頊的一個裔孫封到裴中（今陝西省岐山縣北）那個地方做首領，這位貴族被稱為裴君。他的後代便以裴為姓。
【郡望】
河東郡：秦時置郡。相當於現在山西省黃河以東夏縣一帶。
【堂號】
1、綠野堂：唐朝時督國公裴度建有綠野堂別墅。
2、督國堂：唐憲宗時，淮蔡節度使不聽朝廷的命令。朝廷派了許多軍隊去平叛，都大敗。大臣提議罷兵，裴度力請征討。朝廷拜他為門下侍郎同平章事（副宰相），督兵平淮南，擒吳元濟，因功封督國公。
【歷史人物】
冥冥之中，我們的命運隨著我們每個人呱呱落地來到這人世間，就已定好了。看起來我們的命運已不為我們自己所掌握，實際上，命運是由我們自己主宰的。 當我們用善念來主掌我們的言行，命運就會隨之而變。這就是為什麼劉備臨死時告誡兒子阿鬥說：「莫以惡小而為之，莫以善小而不為。」裴度的故事即是對這一古訓的最好的詮釋。
唐朝中書令晉國公裴度，長得又瘦又小，沒有貴相，屢屢在功名場上落榜、受挫，他自己頗為疑惑。當時正好有個相面的人在洛中，很為士大夫們所推崇。裴度特意拜訪了他，向他詢問自己的命運，相面的人說：「郎君您的形神，與一般人稍有不同。如果不作達官貴人，就會餓死。現在我還看不出來您有什麼『貴格』，可再過些天來訪，我給你仔細看看。」裴度答應了。
有一天，他去遊覽香山寺，徘徊於走廊和側房之間。忽然看見一個穿素衣的婦女，把一個提袋放在寺廟的欄杆上，進去廟裡祈禱祝願了很長時間，瞻仰拜謝之後就離去了。過了一會兒，裴度才看見提袋還在原處，知道是那個婦女遺留下來的，就考慮追上送給她，可已經來不及了，於是就將提袋收起來，等待那婦女再返回來時還給她。太陽落山了，仍不見那婦人回來尋找遺物，裴度就帶著它回到旅館。
第二天早晨，裴度又帶著那提袋去香山寺，寺門剛開。他看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，焦急長嘆，似乎就要大禍臨頭了。裴度就迎上去問她出了什麼事。那婦女說：「我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失在此，看來我父親就要老命休矣！」裴度很同情她，又仔細地追問失物的樣子、顏色，她都說對了，裴度遂將提袋還給了她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條玉帶，裴度笑著回絕了她。
不久，他又回到相面人那裡，相面人仔細看了之後，聲色大變，驚嘆道：「你一定做了善事，積了大德，前途不可限量，這就不是我所能知道的了。」裴度即將前幾天的事告訴了他。
裴度後來果然位極人臣。
陸（ㄌㄨ?）。（lù）
【歷史來源】
1、相傳吳回在帝堯時任火神祝融，他的兒子名終。因為在陸鄉一帶，所以叫陸終。他的後世有的就以陸為姓。
2、戰國時田完裔孫齊宣王有位孫子叫通，受封於平原縣陸鄉，也就是陸終的故地，因此便以陸為姓。史稱陸氏正宗，這是山東陸氏的起源。
3、出自於陸渾國。春秋時有一個國家，名為陸渾國。西曆前525年被晉國所滅亡，亡國之後的陸渾國遺民，便依照漢人的習慣，以國為姓。
4、出自於他族改姓。南北朝有代北鮮卑有很多鮮卑人複姓「步陸孤」氏，隨魏文帝遷如洛陽後改為陸氏。
【郡望】
1、吳郡：三國吳寶鼎元年置郡，治所在烏程。此支陸氏為陸通的直系後裔，其開山始祖為西漢時的陸烈。
2、河南郡：漢高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛陽。
3、潁川郡：秦王政十七年置郡，治所在禹縣。此支陸氏為吳郡陸氏的分支，其開山始祖為東漢潁川太守陸閎。
4、平原郡：西漢置郡，治所在平原。
5、河內郡：楚漢之際置郡，治所在懷縣，西晉移至野王。
【堂號】
1、忠烈堂：南宋左丞相陸秀夫誓死不降元，立益王於福州。元兵殺來的時候，陸秀夫從容拔劍將妻兒驅逐下海而死，然後自己也投河自盡。
2、黜霸堂：漢朝時陸賈跟隨劉邦滅秦建漢。他的口才相當好，兩次出使南越。還曾寫了一本《新語》送給高祖，大意是崇王黜霸。而陸氏又以河南、平原、河內、吳郡為其堂號。
【歷史人物】
陸機（西元261→303年），字士衡，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，西晉文學家、書法家，與其弟陸雲合稱「二陸」，後來死於「八王之亂」。
據說陸機當年暫時居住洛陽遊學，多年與家鄉不通音訊，心中時常掛念。他身邊養了一條駿犬，名叫「黃耳」，深得陸機寵愛。
某天，陸機對黃耳說：「我與家中斷絕音訊很久了，你能為我送信，並取得相關的反饋消息嗎？」黃耳竟然點頭應聲。
陸機於是把家信放在竹筒中，栓系在黃耳的脖子上，黃耳循著熟悉的道路往南走，真的到達他的老家，又取得家人的回信，然後又回到洛陽交給陸機。據說從此以後，這條狗多次奔走長途為陸機傳遞書信。
「黃耳傳書」是中國古代郵驛史上的一段趣聞，我們可藉這個生動的故事，了解當時民間通信的形式。
榮（ㄖㄨㄥ?）。（Róng）
【歷史來源】
1、根據《姓氏考略》和《呂氏春秋》載，遠古黃帝時代，有位音樂家叫榮援，受黃帝使命，與伶倫共鑄造了12個銅鐘，以和五音。榮援就是榮姓的始祖。此支榮姓的望族出於上谷。古代時的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上記載「榮氏望出上谷」。因此，上谷正是榮氏的發源之地。
2、以食邑地名為氏。根據唐代《名賢氏族言行類稿》記載，上古（距今大約3000多年之時）周成王有個卿士受封於榮邑（今河南省鞏縣一帶），稱為榮伯，他的子孫便以邑為姓。而周代大夫榮夷公，其先人食邑於榮，以榮為氏，望族出於樂安。又根據歷來學者的考證，這一支榮氏出自周成王的卿士榮伯，最初聚居於樂安一帶，古代的樂安郡就在現在的山東境內，後來逐步繁衍遷徙到全國各地。
3、出自於清朝滿洲旗人的改姓。清兵入關後，有滿洲旗人改姓為榮，使榮氏的家族陣容更加龐大。在改姓為榮的滿洲人中，最為有名的是光緒年間慈禧太后的寵臣榮祿。還有詩人榮漣、書畫家榮林等。
【郡望】
1、上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一帶。
2、樂安郡：漢千乘郡，南朝宋始置樂安郡，隋置棣州，唐改樂安郡，故址在今山東省惠民縣南七十裡，下轄廣饒、惠民、高青等縣。
【歷史人物】
榮林，清朝江蘇常熟人，字上谷，號西樵；是清朝初年有名的四大畫家、號稱四王（王餾、王原祁、王鑑、王時敏）中的王餾弟子。
據說畫山水畫出了心得，得出「大痴法」的表現技巧，因此畫藝突飛猛進。他的書法秀勁挺拔，很受當代人的喜愛。
翁（ㄨㄥ）。（wēng）
【歷史來源】
1、因地得姓。周昭王封庶子食邑於翁，國亡後其子孫以地為姓。傳說周昭王庶子出生時雙手握拳，他人掰不開，獨昭王能掰開，周昭王掰開後見初生兒左掌紋似篆文的「公」字，右掌紋如「羽」字，便將兒子取名『翁」，後來翁的子孫便以他的名字為姓（古書稱「氏以王父字」）。
2、上古夏朝初建時期，啟為夏王，當時有一位貴族叫翁難乙，相傳他就是翁姓最古老的祖先。
【郡望】
1、臨川郡：三國的時候吳國置郡，在今天的江西省撫州至南城一 帶。
2、錢塘：也寫作錢唐，是一個古縣名。秦代的時候置郡，在今天的浙江省杭州市。
【堂號】
1、資善堂：宋朝時期的翁甫，在資善堂當教授，監守登聞鼓院。對於皇帝的問題的回答，都會讓皇帝感到稱心如意。
2、賜魚堂：唐代時候的翁洮，被任命為員外郎，後來隱居不願意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他於是作了《枯魚詩》作為回答，皇帝看了詩以後，知道他絕對不會復出了，於是賞賜給他很多曲江魚。
3、六桂堂：是一個十分著名的堂名，指的是南方閩粵一帶的洪、江、翁、方、龔、汪等六個姓氏。根據歷來文獻的記載，南方的這六個家族，雖然所頂的姓氏完全不同，但實際上卻是一父所出的同一家人，所以才會共用「六桂堂」堂名。千百年來在這個名堂之下，親愛精誠，不分彼此。
【歷史人物】
翁方綱，清朝河北順天大興人（西元1733→1818年），字正三，號覃溪，另有一號叫蘇齋。乾隆十七年考中進士，曾經當「典試官」，在江西、湖北、江南等地主持國家考試，選拔和發掘了不少人才。乾隆纂修《四庫全書》的時候，派他當「校理官」，為各書撰寫內容提要，後來官做到內閣大學士。他專精於金石、譜錄、書畫、碑版、詞章之學，書法尤其聞名於當世。
