【正見網2009年10月06日】
年（ㄋㄧㄢ?）。（Nián）
【歷史來源】
1、出自於姜姓，以祖名為姓。根據《路史》記載，「齊太公後有年氏。」周初時，周相姜太公助武王建立周朝後，受封而建立齊國，所以又稱為齊太公。直到春秋時齊國的齊襄公，是位昏庸荒淫之君，在他當太子時，就跟親妹妹艾姜私通。後來，艾姜嫁給魯桓公為妻，不久，魯桓公到齊國省親，這時齊襄公已經繼位，他利用這個機會又跟艾姜在宮中淫亂，後來這件事被魯桓公察覺，齊襄公怕醜事敗露，就暗殺了魯桓公，但這事還是被齊國大夫、齊襄公叔父夷仲年知道了，夷仲年長嘆道：「兄妹淫亂，已無廉恥，今後齊國必有大亂。」於是他辭去大夫之職，回到封地隱居起來，不再過問世事。過了不久，齊襄公被齊國大將連稱等殺死。他們立夷仲年的兒子無知為國君，可無知繼位一個月又被殺了，這又引起了齊國的內亂，幸好繼位的無知的兒子姜小白非常英明，他使齊國轉危為安。小白就是後來的齊桓公，齊桓公認為父親為君只一個月就被殺，這是一個凶兆，為了辟邪，就以祖父名字夷仲年中的年字為姓。
2、出自於嚴姓，是由嚴姓訛傳為年姓而形成。明代有個叫年富的人，根據《明史・年富傳》上記載他的傳記，「本姓嚴，後訛為年。」明朝初年永樂年間，年富考試中榜，當了縣官，他清廉而正義，做事認真積極，於是升為高官，做了尚書，因此史書裡有《明史・年富傳》。他的家庭昌盛，於是又形成了一支年姓。
【郡望】
懷遠郡：北周建德三年（574年），在原漢代飲汗城置懷遠郡、懷遠縣（治所在今寧夏回族自治區銀川市東郊掌政鄉窪路村一帶），隸靈州管轄，此為銀川設治之始。唐高宗儀鳳二年（677年），懷遠縣城遭黃河水患沖毀。第二年，在舊懷遠縣城西唐徠渠東側（今銀川市城區）築懷遠新城，為後來銀川城市的發展奠定了基礎。
【歷史人物】
年羹堯
年羹堯(西元1679年~西元1726年)，字亮工，號雙峰，漢軍鑲黃旗人，清將領。康熙三十九年(西元1700年) 中進士，授職翰林院檢討。年羹堯建功沙場，以武功著稱，曾倍受康熙賞識，康熙四十八年，年羹堯任四川巡撫，成為封疆大吏，此時他才三十歲。康熙五十七年，年羹堯再升任四川總督，兼管巡撫事，統領軍政和民事。康熙六十年再升為川陝總督，成為西陲的重臣。
雍正即位後，年羹堯更是備受倚重，皇帝授權他總攬西北軍務。雍正元年青海發生叛亂，年羹堯接任大將軍，坐鎮指揮平叛。年羹堯在短短十五日清軍縱橫千裡，大獲全勝。對於維護新政權，年羹堯也起到了決定性作用。
但是，年羹堯逐漸迷於權力之中，妄自尊大，不守臣道。他排除異己，結黨營私，接受賄賂，侵吞軍餉。因此年羹堯被參奏舉報罪狀。例如，雍正三年天有異象，五星聯珠，年羹堯上書祝賀，將「朝乾夕惕」寫作「夕惕朝乾」。雍正帝懇切的責備他，要他明白回奏。然後在雍正三年，年羹堯因西北大營花錢如流水，被查出涉及嚴重貪瀆，因而被免去總督和大將軍職務，調任杭州將軍。而後檢舉的奏章不斷，於是年羹堯又被革去將軍職銜，並被捕下獄判以死刑。
愛（ㄞ?）。（ài）
【歷史來源】
1、出自於賜姓。西域回鶻(又稱回紇)國相愛邪勿後代。唐朝時西域(今新疆)有以遊牧生活為主的回鶻(回紇)國，後來成為唐朝附庸國，唐武宗根據其首相名字譯音愛邪勿，賜以愛氏，後世子孫便以愛為姓。
2、新莽時有農民起義領袖愛曾，似乎唐前已有愛姓。
3、出自他族。古代其他民族以愛為名者，漢化後也有的以愛為氏；今滿、蒙古等民族均有愛氏。
【郡望】
西河郡：漢置，治富昌(今內蒙古鄂爾多斯左翼前旗)，後漢移治離石(即今山西離石)，獻帝末廢，曹魏始於漢茲多縣置西河郡，即今山西汾陽市治。
【堂號】
西河堂。
【歷史人物】
愛薛
愛薛（Isa，西元1227年～西元1308年），拂林（在今阿拉伯權利亞共和國西部）人。出身於景教徒世家，祖父名不阿裡，父名不魯麻失，博學多才。愛薛繼承家學，通西域諸部語，擅長星曆、醫藥之術。1246年前後，他代父應蒙古定宗貴由之召，來到蒙古國，以教士兼侍醫身分入侍貴由與其叔母唆便禾帖尼。後娶唆魯禾帖尼同族侍女撒刺為妻，夫妻倆曾經擔任過蒙古憲宗蒙哥的公主的傅父和傅母，深為蒙哥一家所親信。
世祖中統年間（西元1160年～西元1264年），愛薛建議設西域星曆、醫藥的專署，中統四年（1263年），忽必列命他負責西域星曆、醫藥二司事。西域醫藥司約於1268改置為廣惠司。仍被命主持其事，廣惠司為元代主要的回回醫藥專門機構，終元一代，在元代醫政機構中占有較高地位。至元二十四年（1287年），任秘書監卿，掌歷代圖籍和陰陽禁書。至元二十六年（1289年），領崇福司，掌也裡可溫教宗教事務，至元三十一（1294年），升翰林學士承旨，兼修國史。成宗大德十一年（1307年），封秦國公，次年去世，追封拂林王，諡忠獻。
愛薛還創立了阿拉伯式醫院――京師醫藥院，曾由他的妻子撒刺主持。長子野裡牙，曾任太醫院史。愛薛及其家人，是首次在中國醫政機構中擔任主要負責人的外域人士，他們為回回醫藥在中國的傳播起有重要作用。
陽（ㄧㄤ?）。（Yáng）
【歷史來源】
1、出於自姬姓，以國名為姓。根據《姓考》記載，周代有附庸方國、陽國（今山東省青州市東南），其地與齊國接壤。東周惠王時，陽國被齊國滅掉，齊人遷入其都，原陽國君主的子孫便以原國名命姓。
2、出自於姬姓，以封邑名為姓。根據《廣韻》記載，東周時，周景王姬貴封其少子樊於陽邑（今河南省濟源市），世稱陽樊。後來為了逃避周亂奔燕，便以原封邑命姓。
3、出自於代北莫胡盧氏三字姓所改。根據《通志．氏族略》記載，「莫胡盧氏，代人，（魏）孝文改為陽氏。」
【郡望】
陽都縣：漢代縣名，隸徐州琅?郡，漢滅即廢。其故城遺址在山東省沂南縣磚埠鄉之東的黃疃村一帶。
【堂號】
陽姓的主要堂號有 「啟胤堂」等。
【歷史人物】
陽處父
陽處父，春秋時代人，曾任晉國大夫，晉襄公輔佐。陽處父曾主導震驚當時的人事異動，即所謂「易中軍」，並涉入所謂的「三易中軍帥」的權力鬥爭的漩渦，最後身死名裂。
春秋時，陽處父出使到魏國，回來時路過寧邑住在一家客店裡，店主看見陽處父相貌堂堂，舉止不凡，便對妻子說：「我早想投奔一位品德高尚的人，可多少年來，都沒找到一個合意的。今天我看陽處父這個人不錯，我決心跟他去了。」店主得到陽處父的同意，離別妻子，跟著他走了。一路上，陽處父同店主東拉西扯，不知談些什麼。店主一邊走，一邊聽，剛剛走出縣境，店主就改變主意，和陽處父分手了。店主的妻子見丈夫突然折回，心中不明，問道：「你好不容易遇到這個人，怎麼不隨他去呢？家裡的事你儘管放心好了。」店主說：「我看到他一表人才，以為可以信賴，誰知聽了他的言論卻感到非常討厭。我擔心跟隨他一去，還沒有得到好處，就遭到他的陷害了，所以打消了原來的主意。」在店主的心目中，這陽處父就是個「華而不實」的人。
佟（ㄊㄨㄥ?）。（tóng）
【歷史來源】
1、源自於夏代，為太史終古的後化。湯王伐夏桀，原夏朝太史終古為賢德，世人器重，湯王便召其入商朝，終古歸商後，於是後代子孫去絲為冬姓，且又加人義旁為佟姓。參考資料《路史》。
2、以地名命姓。滿族先世居滿洲佟佳，以地名為姓，稱佟佳氏。後來改稱佟氏，清代佟國綱、佟養正即是。
3、出自於女真族的姓氏。如明代的佟倉（亦作童倉），即明初建州女真族首領猛可鐵帖木兒的次子。
【郡望】
撫城：撫城（金元明時期已無「郡」制）。金代的撫城即為撫州，治所相當於現在河北省張北縣一帶地區（今張家口市以北）。
【歷史人物】
佟妃
佟妃，孝康章皇后，佟佳氏，順治皇帝皇妃，帝康熙皇帝的生母。康熙元年（西元1662年），她被尊封為慈和皇太后。孝康章皇后天生麗質、可惜英年香消玉隕。關於佟佳氏，在東北流傳著一個美麗的傳說。相傳有一天，順治皇帝夢見關外遼西方向松嶺山脈的附近有一小鎮，小鎮內有一棵發出霞光萬道的梧桐樹，細看時，原來有絕世佳人站在樹下，順治皇帝起身相迎，那美人卻隨即消失在一戶人家裡。第二天清晨，皇上把這件事告訴了青天鑒的主事，即刻傳下聖旨，命青天鑒前去訪尋。關外遼西駐守著一位定南大將軍，名叫佟圖賴，他有兩子一女，女兒天生麗質、亭亭玉立，是附近有名的絕世佳人。尋妃的官兵長途跋涉，來到關外遼西影壁山腳下的連山鎮，找到門前栽有梧桐樹住戶的佟府，傳下聖旨，把佟圖賴之女帶回京城的宮中。順治九年(西元1652年)佟氏女被冊封為妃，順治十一年(西元1654年)，佟妃15歲時生下愛新覺羅・玄燁，就是後來清聖祖康熙。
事實上，佟妃幼年入宮，成為順治皇帝的妃子，本來就是一個普通的后妃，名不見經傳。佟妃生下皇三子玄燁，由於當時順治皇帝寵愛的是董鄂妃而不是佟妃，所以她一直被冷落，直到順治皇帝去世，情況也沒有改觀。被丈夫冷落，見不到自己的孩子，佟妃每晚只能獨守空闈、以淚洗面了，也許正是這種經歷，使得她身體孱弱。直到玄燁即位，她與孝惠章皇后並稱兩宮皇太后。然而，還沒有等到自己的孩子報答養育之恩，她就於康熙二年（西元1663年）撒手人寰，年僅二十四歲。
