大陸宗教組織的「愛國」本質

師父在《大法金剛永純》中嚴肅地指出，「宗教和政治是不能夠合一的，其首領必會為世間俗事而用心。口說為人心向善、回歸淨土，心必邪惡假善，所求必是名與利，權力是世人所求的，名是不能圓滿的強大阻礙，久之其人必會成為邪教的魁首。因為宗教的目的是教人向善，最後回歸天國世界，所講的法理一定高於人類社會的理。如果用於世間政治，就是最嚴重地敗壞天法，神佛怎麼能為人的執著心所帶動參與常人社會骯髒的政治與權力爭鬥呢？這是人在魔性的帶動下所為。這樣的宗教一定會被政府利用參加暴力和發動宗教戰爭，從而成為邪教，危害人類。」

長期以來，大陸宗教組織打著「愛國」的旗號混跡於骯髒的政治之中，不僅談不上實修，而且替鉗制信仰和思想自由的中共捧場抹粉。它們不僅嚴重敗壞了本法門的聖潔，而且在江X迫害法輪大法的過程中助紂為虐，造下了誹謗佛法的深重罪孽。今天，所謂的「愛國」宗教組織已經完全淪為政治的走狗和邪惡勢力的幫凶。

建國後，中共授意少數懷有名利之心的宗教界人士發起成立了所謂的「愛國」宗教組織，這些「愛國」宗教組織是中共一手培植起來的。以佛教為例，趙X在五十年代起草了《中國佛教協會章程》(草案)，該草案交中共統戰部李維漢審閱後報毛澤東批准。於是，各大宗教的「愛國」宗教組織紛紛成立。這些「愛國」宗教組織成為中共用來控制和操縱宗教事務的准官方機構，也是宗教界藉以進行政治投機和追逐名利的主要途徑。

中共慣於打著「宗教信仰自由」的旗號對各大宗教進行控制和利用。在中共的理解中，「宗教信仰自由」不排斥其對宗教事務的管理和干預。中共聲稱實行政教分離的原則，宗教團體和宗教組織不得干預政治、教育和司法，但各宗教組織必須「愛國」並「自覺」接受中共及其政府部門的「領導」。

中共歷屆領導人都認為，宗教作為統戰對像是無法和政治分開的。1961年1月22日，毛澤東在和班禪談話時委婉地建議「佛學知識分子」既要懂佛學又要學習政治，而「愛國」這樣一個文雅動聽的措辭可以表述「政治」的所有內涵。

中共在其（1982）19號文件中對「愛國」宗教組織的任務進行了規定，「各級愛國宗教組織的基本任務，是協助黨和政府貫徹執行宗教信仰自由的政策，幫助廣大信教群眾和宗教界人士不斷提高愛國主義和社會主義的覺悟，代表宗教界的合法權益，組織正常的宗教活動，辦好教務」。

眾所周知，中共從來不是一個真正尊重信仰自由的政黨，「幫助廣大信教群眾和宗教界人士不斷提高愛國主義和社會主義的覺悟」是中共利用「愛國」宗教組織的目的所在。各宗教組織的章程都對這項明確的政治要求進行了回應和確認，純潔的修煉怎麼能夠與民族主義、共產主義的教義混雜在一起呢？中共甚至在（1985）59號文件中露骨地要求，「一切重大問題，宗教組織及其負責人應主動地及時地向有關黨政主管部門報告」。

1994年，中共國務院宗教事務局發出了《關於認真學習貫徹『愛國主義教育實施綱要』的通知》。《通知》指出，在宗教界進行愛國主義教育的基本要求，是要引導宗教與社會主義社會相適應；要引導宗教界在政治上熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護共產黨的領導，更好地為社會主義服務。

於是，各宗教組織對愛國主義教育的要求進行了落實，廟裡的和尚要按時參加政治學習。佛教協會說什麼佛教界人士曾經英勇抗擊過帝國主義侵略，參加過抗日救亡、愛國民主運動、抗美援朝、土地改革等，以此證明佛教具有愛國主義傳統云云。我認為，宗教組織搞什麼愛國主義的政治教育是對佛法和實修的褻瀆和破壞，是宗教投靠政治並混同於政治的明證。佛家對世間的事情看得很淡，心系「十方世界」、「極樂淨土」，哪裡有什麼「世俗國家」的濃厚觀念？真正實修的人對自己的民族、國家都是有益的，對所有的眾生都是以慈悲為懷，這種修煉的境界已經超越了常人的愛國情操。對於修煉人而言，所謂的「愛國」難道不是一個應該去掉的執著和勢利觀念嗎？釋迦牟尼、耶穌、老子都十分注重「實修」或者「清修」，他們對自己的門徒講過「愛國」問題嗎？

實際上，早在1987年和1993年，大陸第五屆和第六屆全國佛教代表會議曾經先後兩次論證了佛教可以與社會主義社會相適應並且能夠為社會主義兩個文明建設特別是精神文明建設服務的問題。師父在《轉法輪》（卷二）中說，「……還有甚者，主張宗教應當適應當今社會的要求，想改變宗教的內涵。佛法是金剛不變不壞的天理，想叫佛法適應道德敗壞了的人類，而不是人類照佛法回升，有多大的罪業可想而知了。」我認為，各宗教組織在「中共的領導」和「愛國」幌子下變成了中共貫徹其政治意圖的工具，而參與政治致使佛法和修煉的聖潔蕩然無存。

今天，法輪大法在全世界洪傳，遭到了以江X為代表的中共邪惡勢力的誣陷和迫害。在這場激烈的正邪較量中，各「愛國」宗教組織紛紛出面打著本宗教的旗號為其主子幫腔說話，詆毀宇宙根本大法、毀滅人心中的正念，其邪惡面目和對佛、道、神的公然背叛已經暴露無遺。當官方媒體為攻擊法輪大法聲稱「根本不存在天國和神」的時候，那些「愛國」宗教人士躲到哪裡去了？

師父在《轉法輪》（卷二）中說，「當然，有些邪教、魔教公開地破壞。這樣的人們好辨，一看就是邪的。但是打著佛教的旗號去破壞，這個最嚴重了。為什麼說釋迦牟尼佛說他的法在末法時期度不了人哪？現在就是末法時期。和尚都很難自度了，何況度人哪！我講出來了末法時期的現象，有些人恍然大悟。現在這個社會的發展是很嚇人的。你看，各種假的、邪的、惡的、亂七八糟的東西都出來了！」

大陸各大宗教墮落到今天的可悲地步，是放縱魔性、參與政治和不實修的結果，那些招搖過市的宗教人士已經不知道如何要求自己的心性和道德了。在師父法正人間的輝煌時期，一切墮落和敗壞都將被觸及，一切掩蓋都將被揭穿，而任何人的所作所為不過是在擺放自己的位置。