【正見網2001年07月01日】
人們在變異中往往用變異的思路去考慮變異的問題，破除變異的時候有時怕別人不明白，往往想用人能明白的思路去寫，其實是想在走著同樣變異的路而得到純正的結果，費時費力而不可能。
常人大都不見而不信，他們的標準是眼睛所見，而我們的標準是大法，符合大法的我們信，常人也許不見而不信。符合大法是我們永遠的第一標準，但是我們也會有眼睛所見為標準，但我們所見的不是常人所見的假現實，而是符合大法的正見，大法永遠是一切標準的標準。
常人不見而不信，也許會因為我們也還未見而反過來勸我們不信，但是真修弟子不會為之所動，雖然我們不見，但堅信大法，而且最後我們必得見，因為在常人來說，一切不見不可信，對於修煉人來說，一切都是考悟性，迷中的一切都是在修煉之中，所以最後必然得見真正的真實。而那時我們的信，仍然不因見才信，那時得見真實，只是堅信大法的必然結果，而只有堅信大法，才能得見，因為一切真實，都是大法在那一層次的具體表現。
此時更感到大法內涵之無邊，師父經文《為何不得見》對此早已講得清清楚楚，而只有在這個具體問題上用大法去對照，才能明確寫文章時的思路和把握的角度，更使我體會到了大法是一切的指導，是宇宙的法。
6月28日
