【正見網2012年07月12日】
最近大陸某些地區發生嚴重綁架事件，我地區在近兩個多月竟然有百餘名大法弟子被非法綁架。痛心之餘，我們在法上查找不足，發現確實有許多不容忽視的問題，值得大家警醒。
一，證實法中的兩個極端
1.大包大攬
據悉，河北“2.25”大綁架，是邪惡根據同修與廠家的聯繫，然後伸出黑手的。從操作上來看，大入大出，集中購買（平時也有類似問題），違反了安全性的原則。安全問題，是明慧網反覆強調的原則，但因為個人人心，從眾心理，做事心，看經濟問題高過安全問題（考慮便宜忽視安全）等等，一些同修頭腦一熱，進入人的狀態思考問題，理性不足、熱情有餘，損失是相當慘重的。
其實，平時的大包大攬狀態時間一長，大家就都“習慣了”、麻痹了，自己忙的不亦樂乎，沒有靜心學法的時間，還自我陶醉，並在一定程度上擋住了同修走出自己的路，因為長期包攬導致同修依賴心增強，自認為的“巨大付出”反而破壞了遍地開花、大道無形的路。
周圍同修也存在學人不學法、對有能力同修崇拜的問題，造成同修歡喜心和自我不斷膨脹而不自知，幹事不怕大，轟轟烈烈，風風火火。
有的資料點做的種類過多、數量過大，比較容易促動做事心，這一點應引起同修注意，周圍同修也有責任提醒，資料點的量，要適合同修的修煉狀態，不是多多益善，不要被人的熱情、人的觀念支配做事。
大包大攬，很多時候是證實自己的心膨脹。其實，一切都是法生成的，包括從宏觀到微觀，而每個人自認為的“擁有”的一切，如財力、能力、技術等，都是大法賦予的，都是大法資源。
師父在《二零零三年元宵節講法》中講到：“有的在這方面能力強一些，有的在那方面能力強一些，你可不要因此而想入非非，你說我有這麼大本事啊，怎麼怎麼樣，那是法賦予你的啊！你達不到還不行呢。正法需要使你的智慧達到那一步，所以你可不要覺的你自己怎麼本事。有的學員想讓我看他的本事，其實我想，這都是我給的，不用看了。”
2.等靠要
與大包大攬狀態相對應，另外一部分同修的等靠要狀態非常明顯。
近期的綁架大多都是針對做真相資料比較多的同修，被搶走很多工具和耗材，人員和資金損失巨大。據同修反饋，並沒有發現被迫害同修有嚴重問題，並沒有大的原則漏洞。同修們分析是周圍同修依賴心過重、自保心理太強以及不正的心態導致整體有漏。比如，認為“自己家沒有印表機和製作工具及其耗材，自己就安全了”。
這導致的後果是：一方面造成做事同修的工作量太大，沒有時間靜心學法煉功，要想靜下心來向內找，就更難了。另一方面，周圍依賴的同修認為的“有印表機有耗材和工具，就容易被迫害，就是邪惡迫害的把柄”甚至認為是“罪證”，這種觀念不僅擋著自己不能真正證實法，也是在給做事同修空間場強加不好的黑色物質，給邪惡提供了迫害的藉口。
這其中反映出人的觀念和怕心，認為做大法的事就是邪惡迫害的對像，其實恰恰相反，不做自己該做才是最危險的，而邪惡想要強加迫害的藉口不是因為你有沒有做或者有沒有製作工具、有沒有大法資料和書籍，而是我們證實法的心態。
師尊曾給我們講過：“講真相救度眾生，舊勢力是不敢反對的，關鍵是做事時的心態別叫其鑽空子。”（《二零零二年波士頓法會講法》）
在《二十年講法》裡面師尊提醒我們，“總而言之吧，你就是不願去麻煩，你就是想清閒，換句話說，你就是不願兌現你自己應該做的，那不行啊，那很危險了”。
二．“了卻人心惡自敗”，魔難中別忘修自己。
迫害發生的根本原因是我們實修不夠，人心執著和不正觀念被邪惡鑽了空子。事情既然發生了，每個弟子都應該從自身入手，認真反思，修出堅如磐石的正念。除上文已提到的做事心、證實自我、崇拜心、依賴心等，通過與同修交流還認識到以下一些問題：
1. 不讓說。
“不讓說”的問題依然存在，表現上好像換了方式，比如，用大法的工作來給自己開脫“證實法的事不能沒人做”“XX同修有問題”……。聽不進同修的提醒，善意的不願聽，帶有指責的話就更是拒絕了，甚至更自認為自己有理“他說的那個，我沒動心”。
有同修說，修煉、修煉，不就是找自己的問題嗎？不然，我們還修什麼？我們的存在就是要每天找自己的不足，自己找不好，就得請同修“幫忙”，當然這個“幫忙”的形式會有不同，緩和的、激烈的都是修煉的機會，都是好事啊。
2.被常人社會幻象帶動，懈怠了精進的意志。
最近，邪黨敗象盡顯，社會動盪，一些同修在“不經意間”好像看到了“曙光”，覺的環境要好了，安全意識淡漠，修煉狀態鬆懈，而一旦這樣的同修增多，對於整體上來講就是巨大的漏洞。
世間的一切是大法弟子的心促成的，真真假假，假假真真，用人心去看，“安逸”就會變成“殘酷”，用正念去看“氣勢洶洶”就會變成“風平浪靜”，我們不能被世間形勢所帶動，因為那些都是表象，是不實的。
3.整體配合鬆散，營救同修麻木。
迫害發生後，同修被關押的第一時間裡，很多同修知情後表現麻木。派出所、關押同修的邪惡場所周圍沒有幾個大法弟子，隨後時間裡，在家裡也不能全力發正念營救同修，還是忙著自己的事。甚至在本地大面積綁架數天後，有大法弟子分別聽到幾個同修說要與家人去旅遊。很多同修看到這個狀態，心裡真的很難過。有的說“同修被綁架，給家裡親人造成多大傷害啊，咱們想想自己要是被迫害，周圍同修漠視的話，你怎麼想啊！”
其實，作為修煉人都很善良，但為什麼會在這樣關鍵的問題上麻木呢？個人認為這裡也有舊勢力強加的干擾，抑制了“神”的一面，這需要我們“修”，改變觀念，擺正與同修的關係，認識到“救度眾生的法徒”是最可貴的生命、是能否實現師父洪願的最寶貴的“資源”，沒有大法弟子的“自由之身”如何最大限度的救度眾生？
對於這種“麻木”，我們應該警惕，因為“你看到殺人放火那要不管就是心性問題，要不怎麼體現出好人來？”（《轉法輪》）這也需要我們分清自我，在思想中排除干擾，改變狀態。
另外，我們發現發正念有分別心，與自己走的近的，發正念就起勁，不認識的就沒有多大動力。這會不會也給邪惡提供了一個迫害藉口呢？
4.擺正自身位置，正念否定迫害。
此次迫害中，有邪惡問同修：“認識某某同修嗎”，而許多同修回答“認識”“不認識”，這與邪惡問你煉不煉是一樣的，你說“煉”“不煉”都是在承認邪惡，邪惡根本上就不配問大法弟子這個問題，只要是關於大法的問題，邪惡就不配問，我們都不配合。（當然具體回應的方式需要根據自己的狀態和當時的具體情況處理）
在現實壓力、邪惡表演面前，自保的觀念出來了，怕心出來了，不是壞事，這恰恰是我們清除它們的機會。關鍵是過程中，需要我們正念的堅守，哪怕空間場中“怕的物質”讓人感到兩腿發軟，也一定要分清：這不是自己，是“怕心”，努力地清除它！——這個過程就是在“修”。
我們要把自己的位置擺正：我們是主佛的弟子，是來助師正法、清除邪惡的，是正一切不正的。不能把自己擺在被迫害的位置，總去想如何擺脫邪惡，如何不被迫害，不是！打個比喻，我們是宇宙中的“警察”“法官”，對邪惡來講，我們是執法者！
“對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體，令一切邪惡膽寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。有多強的正念，有多大的威力。”（《“三言兩語：好人”一文評語》）
三.再次強調安全意識：“不怕汽車撞”是破壞大法的一種行為。
邪惡的監控手段主要就是手機竊聽和跟蹤，往往手機是跟蹤的第一步，而目前手機的安全使用問題依然沒有引起一些同修的足夠重視，甚至仍抱有一些錯誤觀念。我地區兩次大綁架，邪惡都從手機下手，我們真的不能一錯再錯了！
1.“不怕汽車撞”是破壞大法的一種行為。
有的同修說，“手機是法器，是為我所用，不要加不好的念”。表面聽來，很有道理，但我們的狀態是不是時時能保持神的狀態，在你人念上來時，此時的手機就是人的一個工具，就會有人的層面的漏洞，邪惡就會虎視眈眈，隨時找你的漏洞。這不就是不怕汽車撞的一個翻版嗎？不注意安全，就是破壞大法的行為啊！
如果說“我們正念強，不怕汽車撞”，大家都知道是走極端，但對於手機的不注意安全使用，很多同修就不是這樣看了，有同修的說法是“總這樣用，也沒有出事啊，XX一直這樣用也沒有出事啊”，把出事與否作為了標準，而不是用法去對照，這是一個常見的錯誤觀念。
我們還看到這種現象：平時不注意手機安全，直接對打，而把按安全原則使用手機的同修看作有“怕心”，一旦某個與自己有電話聯繫的同修被綁架迫害，自己立刻停掉手機不用了。其實，這樣作起不到多大安全作用，因為你所有聯繫過的人（你的親人朋友的電話）都是線索。不僅如此，過一段時間之後又開始原來習慣，再出問題就又停手機，反反覆覆。
2. 怕心和安全原則不能混淆
有遵循手機安全原則的同修有怕心，不注意手機安全的同修就說“你有怕心，你這樣使用手機效率太低太羅嗦（其實是安全原則）”。其實，怕心不去而不注意安全，問題就更嚴重了。可以針對怕心，幫助同修在實修中清除，而不是反過來把安全原則予以否定。
3. 遷就、包容與講究原則
同修在相互交往和配合中也有因手機安全使用問題出現分歧甚至產生間隔的現象，對不注意手機安全同修的過分遷就也會帶來安全隱患。建議這樣的同修可以配合明慧站內郵箱互通信息。
4. 相由心生
有的同修說，現在公用電話太少了。其實，每個同修的一念都在創造著環境。我發現，當打公話的同修數量減少時，本地公用電話數量也迅速減少，造成想打公話的同修也很不方便。一次，我“無意”中想到：公用電話多一點就好了，可以讓同修們少些麻煩。結果，幾天後我看到增加很多公用電話，當時我很吃驚，或許這就是相由心生吧。
這裡還想提醒同修的是，談大法的事情時手機不要放在身邊。
前些年的一次大綁架中，一位同修在和另一位同修見面時說“我去通知XX發正念”，另一位同修示意有手機在身邊，但她沒有在意。結果在半路途中這位同修被邪惡非法綁架，邪惡說“你要去XX搞串聯”，同修立刻明白，是邪惡利用手機作為竊聽器偷聽到了。
以上內容在與同修的交流基礎上整理而成，受個人認識和水平所限，不足之處懇請同修指正。
