【正見網2001年10月24日】
前幾日發表的一篇文章中，同修以很嚴肅的態度提出一些問題，我趕緊向內找，查找自己的不足。
我悟到，要時刻清醒，用嚴肅的態度對待大法，才能真正做到以法為師，才能學好法，才能提高，才能真正在遇到事情時把問題從法上解決好。修煉不是憑經驗，已經悟到做到的，就是修過去了，還要越做越好，不斷突破。
我想我們有條件的同修都應該多寫自己的修煉體悟，不要執著於自己的障礙，不要執著於發表不發表，發表了也不要有歡喜心，就像我們做了其他正法的事一樣，不要有歡喜心。另外空間也許轟轟烈烈，表面空間也許平平淡淡，我們瞭然於心，而不起任何執著。至於發表了文章有什麼作用，我想，是一個「破」和「立」的過程，也是提出問題與解決問題的作用。
一篇很正的文章，的的確確在觀念上，在一個空間場的很大範圍內正法。這是一個破和立的過程。而悟得不太好的或認識上稍差的文章，也能起到一個「提出問題」的作用，也許是一個層次的體悟，可是再往高看，就不那麼太對了，那麼，這個問題就擺在那裡了，其他弟子就這個問題提出自己的體悟，就修正了他，這就是在切磋，認識上就在相互促進而提高。那麼前一種那個低層次的體悟，也許還是一個普遍存在的現象，如果沒人提出，就一直會被忽略下去，那麼，這樣的一個切磋的過程又能使更多有相同問題的人認識到自己的問題，普遍地解決了存在的問題，這不就很好嗎？所以，我們真正地把基點放在法上，寫出自己的修煉體悟，放下各種顧慮，只要是把心擺正，那麼這樣的文章在正法中都會起到相應的作用。
那麼，我想說一點個人體悟，就是關於正法修煉中的個人提高。
我們都認識到了，在正法修煉中，如果局限於個人層次提高上，那是一種私。其實在個人修煉中，又何嘗不是如此？層次提高只是心性提高的必然結果，師父告訴我們「無求而自得」的道理，講得已經非常清楚了。那麼在正法中，是不是不能講個人提高呢？當然不是，只是「提高」的含義又昇華了。
好像是我們講個人提高時，一般都是指的個人層次提高，有同修在提出問題中提到了在正法修煉中不應再強調個人提高，我覺得問題提出得非常好，我想藉此機會明確一下我對正法時期的個人提高的認識。
層次的提高，以至心性的昇華，是從外部看到的結果，而修煉者的真正追求，是無私無我，真正同化大法，修成真正慈悲的正法正覺，那是實現生命的真正意義。而修煉中對外表現出的一切昇華，都是對大法威德的偉大見證。我認為這是我們過去的個人修煉。
在正法修煉中，我們在修煉中的突飛猛進，迅速昇華，也仍然是對大法無比偉大的威德的偉大見證。這是我們的個人提高，雖然是外在的種種偉大的表現，但不是我們的追求，我們的個人提高是在證實大法，這樣的提高才有意義，而表現上，也才是真正偉大的。
但是我們的修煉還有正法的因素在，師父講過，我們的修煉和提高就在其中了。我所悟的是，我們的修煉在正法中提高是更偉大的見證大法，這時的個人提高的意義也就更加偉大。我們個人的提高在正法之中，我悟到，到什麼時候我們的修煉都要精進，都會提高，是師父的偉大慈悲，提高的是我們個人，雖然我們的修煉帶來我們的提高，但是和正法聯繫在一起的，所以首先是正法。
我們的個人提高，不是過去為私（那個貫穿很高層次的「私」）而修煉的人的個人提高，是法粒子的提高，所以含義是完全不一樣的。
但是，更重要的是，在正法中，我們的個人提高又被正法賦予了新的內涵。我們如何能更好地做好正法的事，在法上把正法的事做得更圓融、更圓滿，這是我們每個大法弟子現在首先想到的，我所悟到的我們現在的個人提高，就是這樣，就是如何更好地完成自己的歷史使命。
所以我想，我們對於個人提高這方面的認識，也應隨著正法的深入，而轉變一下了，不要再用以前的那種追求個人層次的提高的概念來套了。我們的個人提高是重要的，是和正法聯繫起來的，而且是無私的，是如何能更好地證實法。而個人層次的提高不是我們所說的個人提高的重點，那種過去的認識是一種變異，是我們要破除的。未來宇宙生命的修煉完全都是「個人修煉提高的問題」了，同樣是美好的、無私的，因為是新宇宙中的個人修煉，其涵義也是被正過的，所以為了將來個人修煉的純正無私，必須從我們現在就把這個觀念正過來，不能帶進新宇宙。
所以，我們的正法修煉中，仍然包含個人修煉的因素，個人修煉的提高，也在正法進程中見證著大法，因為個人的提高與正法的關係，就像法粒子和整個大法的關係一樣，更重要的是他被賦予了正法的內涵，就是如何能夠在助師正法的事情上提高，這完全是一個昇華的概念了。
不破不立。有問題的提出，有思考，有解決，再提出，再思考，再解決，就是我們的切磋，就是我們在相互促進，在提高。以上都是我最近的個人體悟，有不當之處，還請同修慈悲指正。
此時的「請同修慈悲指正」，已經不僅僅是理性認識上知道對大法負責而寫了，而是真正深深體會到了這句話的嚴肅、重要，而由內心發出的了。
2001年10月20日
