【正見網2001年10月24日】
有時覺得人都不知道怎麼活了，喝水要喝純淨水。醫學界對殺菌的問題已經認識到了絕對的無菌乾淨並不一定好，既然對健康不一定好，為甚麼要追求絕對的純淨呢？
近代以來，人們對修身養性的認識都膚淺簡單了，以為就是清心寡欲、多吃苦。宗教隨禪宗之後，更是走到了盡頭。大眾化對修煉的認識被簡化成了人的清心寡欲、不殺生、施捨錢財。
在修煉的開始這樣認識是絕對沒錯的，而且不能含糊必須做到，就像髒水總是不能喝的。可是當水已經乾淨可飲了，再想提高怎麼辦呢？所以「空」的更深的玄妙難被認識，久而久之，沒有更高法理指導，僅靠人的努力，可能就連人的清心寡欲都做不到了。
過去常說，真人不漏相，還有話說，中隱隱於市，大隱隱於朝。其實人間這個世界，看著是這樣，實質的差別有多大呀，清醒的和迷住的表現卻很象，沒人告訴你真機，人間不就是個謎嗎？
每每想到大法修煉要最大限度地符合常人，以及主意識修煉主意識得功，常慨嘆法理無邊。李老師的《圓融》與《無漏》兩文講得更是清楚，具體做起來卻非常難。所以每個人的路不一樣。痛苦中除了承受，自己該怎樣才能提高，只有自己去悟。
