中醫診病方法： 「望」

在中醫四大診病方法“望聞問切”中。“望”被排在了第一位，可見“望”是最重要的。其實應該說“望”是最客觀的，不受外因影響的。這裡面高水平的醫生“望”中包含天目看的因素，一般的醫生主要是看氣色。

古時沒有西醫透視的機器，看臟腑的病變主要靠“望聞問切”，臟腑雖看不見，但都在表面有一個表現形式，中醫有時也稱為穴位，其實在另外空間應該是一個與外界聯繫的窗口。通過它的表現形式，我們就可以大概的知道臟腑的健康狀況。“望”主要是觀其氣色，在微觀上就是有個場，如果顏色不正常，就是病變的徵兆，以此來判斷。在修煉人眼裡就更簡單了，有人說印堂發黑，必有災難，印堂發亮，會有好事。在這個空間裡黑，是因為在另外的空間裡有個業力場，反之是德的場。有業力必有災難，反之亦然。

大法弟子都明白，人有什麼樣的觀念，就有什麼樣的表現。甚至會影響到外表。“望”，作為中醫來講，古人已經總結的很全了，形成了一個完整的體系，什麼部位什麼顏色代表什麼病變。作為醫生，道德的提升首先改變的是自己，而自己也象一部機器，道德越高，機器就越好用，準確度越高。否則，心中想著錢，希望病人去做什麼B超、化驗等想通過這種手段賺錢，那麼就是一部壞機器，是不會正確查病的。因為自私、貪戀也會表現在自己這裡，查病準確度會大大降低。

中醫把“望”具體化專業化了，古時“望”也是應用於各個行業的。觀人術、相面甚至修煉都要用到的，道理是相同的。都是因為表面的顯像是臟腑甚至另外空間事物的真實表現。知道此理，我們甚至可以自己簡單的判斷自己的身體狀況，也可以通過“望”來觀人。