法輪大法對現代科學的啟示

法輪大法自一九九二年傳出以來，在世界各地引起了強烈反響。他為修煉界提供了至高無上的宇宙理論，成為修煉界不可多得的寶書，也為人類解開了千古以來眾多的迷惑。修煉的實踐更使人們體悟到其簡樸的語言蘊藏著無比博大的內涵。法輪大法的傳播對人類社會道德的改善，在短時間內取得如此顯著的效果，足見其生命力之強大。毫無疑問，法輪大法作為一種嶄新的宇宙觀、社會觀和人生觀會迅速被全世界人民所接納和擁戴。除此之外，法輪大法所提出的眾多理論，對促進現代科學發展的作用是不可估量的。

在現代科學的路上，當人們選擇了他研究的對像的同時，被研究的對像同時也選擇了他。人必須通過眼、耳、觸等感官來選擇研究的對像，而被研究的對像物體並沒有把它更真實更本質的一面，如分子、原子狀態下物體真實的形態，表現給人看。所以人的器官只證實了物質的局部存在，而物質也證實了人的感官在這一局限下的感覺存在。一個器官認識對像互證的龐大體系建立起來了，這就是現代的科學。感官與認識對像的統一，使人們很難能在這個封閉體系中找出破綻。人類科學在這個基礎上竟走了幾百年，以至走到今天已達到僵化的地步，但這並非是人類唯一的科學路線。

法輪大法的論述認為宇宙是多時空、多能量層次的存在。宇宙本質上是由能量構成，而不是我們現在所認識的物質實體構成。實證科學的發現足以證明法輪大法的論述是千真萬確的。人已認識到用機械能很難去破壞分子的結構，用化學能很難去破壞原子結構……反過來，質子能量再組合決定了原子構成，原子的能量再組合決定分子的構成，分子的能量再組合決定了眼前物體的構成。從肉眼觀察的物體構成，到分子、原子、質子以至更小微粒的構成，都是不同層次能量組合構成不同的能量層，在特定的能量層內部，無論從微觀到宏觀必然有他不同的運動形式，從而形成每個層次中不同的時空。

用現在科學的方法，人們習慣於用肉體感官形成的觀念來認識分子能量空間和原子能量空間。這種從低到高的思維方式如同瞎子摸象的認識方法，只能局部適用，不可能認識全面。人的眼睛的光學識別能力就肯定了人是不可能直接用肉眼觀察分子空間、原子空間的真實存在的，儘管我們所見的一切都是由那個空間能量運動形式左右著。人類科學再發達也是局限在眼皮下的一層物質中。物理、化學的測量、認識方法，也不可能直接認識分子或原子的真實存在形式，只有通過一些儀器或其它手段使它們的存在反映到我們器官的感覺範圍之內才可以認識。也就是說人們所觀察的現象只是另外空間能量在我們這個空間發生作用，在人們構想的儀器測量範圍之內互相聯帶的那一部分。

原子能無時無刻不在運動著，在任何一個地方都有原子能的存在，可人們無從認識，甚至感覺它的存在。當能量釋放到人的認識範圍之內後，被測量到了，才去認識。那些能量相對於人類這層能量時空是穩定的結構存在。沒有能量的釋放，人們也就無從認識了。可是就相對它存在的能量時空來說，它們無處不在，是運動不定的。和我們現在的空間一樣，萬事萬物都在運動，人在能量空間中建立了自己的家園這也是一個自我穩定的能量空間，它並沒有影響原子能量時空的穩定結構的存在。同樣，在其它穩定的能量時空內部又如何呢？我們知道一旦原子不穩定，或人為地破壞了它的穩定，可能就有一少部分能釋放到我們人類存在的這個空間來，這時會發生大爆炸、大破壞。它們之間的能量差異太大了。對原子能時空的直接掌握利用，意味著人們可以創造更結實、更持久、具有更大威力的世界。

各個能量時空的相互穩定，使人們找不到認識能量的途徑，但並不意味著它們的不存在。人類只不過是在最低的能量時空構成的這一個層次中爬行而已。現代科學只選擇了一個極其表面的層次來認識，絕對不是宇宙存在的全部。從另一個角度看，質子比做大海，那麼原子只是江河，分子只是江河的激流，而人類肉眼所觀察到的只不過是激流所濺出的浪花。我們目前的認識無論從能量的範圍還是能量等級是何等微小。

如果從高層能量時空來認識低層能量的時空的物體能量規律，我們可以清楚地看到，高能量層時空相對低能量層時空是完全獨立的，而低能量時空卻嚴格地受到高能量時空的形式的限制。做為不同能量等級構成的時空之間必然有他內在的相互穩定的分化與組合，有他內在的獨立性和依存性。當我們拋棄現代科學形成的物質為本體的思維方式，再以能量為本體的思維方式試想一下宇宙，我們目前肉眼見的一切和我們的眼睛還不能觀察的宇宙一切，在這個龐大的能量構成的宇宙裡，生命與非生命都做為能量形式存在，他們之間的界限是否和我們現在的認識一樣呢？從物質思維到能量思想，從單一時空的認識到多重時空的認識，必將打破現代科學「已走到盡頭」的認識，揭開歷史新的一頁。

法輪大法提出的理論及方法，人們一旦有了突破，達到可以運用的程度，那麼，現代科學將產生一個大的飛躍。那時人們會逐漸拋棄自我封閉的淺顯認識，確立新的認識方法，站在原子的能量時空角度研究我們的時空，而不是像現在這樣從肉眼時空去研究原子能量時空，人們將會站在宇宙的角度來認識地球的問題，而不是象現在這樣站在地球的角度去解釋宇宙。

法輪大法闡述的是修煉而不是人類的科學技術，其中有許多有關人類科學的重大論述，人們一時還難以看清楚。當人們直接掌握了分子的、原子的能量時空的存在規律，再回頭看我們現在在感官與研究形像之間建立的體系是何等的狹窄。「如果人類能重新認識一下自己和宇宙，改變一下僵化了的觀念，人類就會有一個飛躍。」(《轉法輪》「論語」)用多重能量時空的理論去認識，人們可能會發現做為能量的存在物體之間是可以相互穿越的，而且物體可變大變小，可隱可顯，能量的利用也不象現在那麼有限。那些所謂「超科學」的特異現象只不過是不同能量時空能量團的運動而已。現在人們認識不了它們，是因為他們把自己封在現代科學這個框框之內了，要想認識這些「超科學」現象，人類必須擺脫現在的框框，建立新科學路線，並達到那個認識境界，在那個境界中去認識。我們期待著一個人類新篇章的開始。

(成文於1996年)

編者註：紀烈武於1999年7月20日被捕並被非法判刑12年。