淺議「美」

我們看神韻說神韻美，在生活中也會遇到一些自認為是美的東西，那麼什麼是美？也許很多人都沒有真正的考慮過。清代段玉裁《說文解字注》指出：甘也。甘部曰。美也。甘者，五味之一。而五味之美皆曰甘。引伸之凡好皆謂之美。從羊大。羊大則肥美。無鄙切。十五部。羊在六畜主給膳也。周禮。膳用六牲。始養之曰六畜。將用之曰六牲。馬牛羊豕犬雞也。膳之言善也。羊者，祥也。故美從羊。此說從羊之意。美與善同意。美？義羑皆同意。

我們從古人的解釋中可以得到一些啟示。一般指的美是生活的美好。因為羊肉是古時最好的食物，因此羊肥為美。剛剛從原始社會解脫出來的人，對食物是第一重要的，好吃的就是美。後來又變化成所有好的，就是美的。今天我們說美好的生活，將美和好連在一起，可能也是由此而來的吧。而羊又因祭祀的原因而有吉祥的意思，使得美也有吉祥之意，這是最初的解釋。

美還和善同義，說明所有善的東西都是美的。善良的人，也許外貌不是很漂亮，但卻是美的。有些看似美，卻長有一副邪噁心腸的人，並不是美，因為美真正的衡量標準是內心，而不是簡簡單單的外表。古人注重的是心靈美。

美還和義相同。古人認為有義氣的生命也是一種美。《三國演義》中的很多人長得粗壯笨拙，但卻是美的，古人衡量美男子的標準，也不僅僅是長相，還有他是否講義氣和是否有智慧。“仁義禮智信”其實都是美的一個方面，衡量美是多方面的。

古人在衡量美時，注重的是心靈和實用，長相是不太看重的。而今天，我們是要全面的看一件事物或一個生命。大法弟子處處考慮別人，那是真正的超越了古人標準的美，是純真之美純正之美。神韻，從外表到內涵的美，是宇宙中從來沒有出現過的美，是真美。