去安逸心的體會

在任何環境下的安逸心如同定時炸彈，不可不去。儒家曾說一句話:“慎獨”，體現五千文化內涵有深層修煉意義，是指導著古人修身的心法。讀正見網一篇‘慎獨之道’上說：“最基本樸素的認識就是：人無論在任何環境中都能憑藉高度的自覺，保持自己清潔的操守，不因環境差異而改變，獨處時也能謹慎不苟。”有時工作回家很容易鬆勁，不自覺安逸心起作用，難忍難耐寂寞無聊，會看一下電視劇或動漫，這時就一看難修了，不僅給自己空間場增添很多常人的不好思想和變異觀念，隨著時間增長還會漸漸削弱修煉的意志力，如同定時炸彈埋伏著修煉前進的路，使的修煉磕磕絆絆，真是得不償失。

安逸心得去，還體現在煉功怕吃苦的狀態上。沒有清醒認識性命雙修法理和吃苦的轉化機制也是因為沒有重視學法的緣故，不理解高層次的法。

能觀察要求自己的一思一念是否符合法的標準、有沒有違背神賦予人的道德與規範、有沒有放縱魔性，那在面對常人這個大染缸誘惑下、應該與不應該面前、對與不對前，就會自然選擇對的與善的。安逸心在此狀態下就不易生存，去掉就容易。常人心越來越少時，思想才越純淨、學法才理解高層次法的要求，打坐中才能靜下來，在定中增強定力。有定力層次時，常人心就不易干擾，才能更好往上層推進。師父說：“不能知道那麼多，是因為你有常人的思想，不能叫象常人一樣沒有修好的這部份思想知道佛的事情，就是這個道理。但是你明白那一行字的真正內涵的時候，或者是在不同層次上，對他有不同理解的時候，其實你已經就在那個層次中了。”（《紐西蘭法會講法》）

可見去安逸心，可達到實修自己的狀態，此心不可不去。一點體會， 不足請同修慈悲指正。