【正見網2016年02月07日】
從前，有個老婆婆，以放羊為生，她是個虔誠的佛教徒。每天念珠不離手，阿彌陀佛不離口，一邊放羊一邊念，念珠捻壞了一串又一串，一天天，一年年，念珠捻壞了有一麻袋。
儘管她虔誠的念了一輩子佛號，既沒見到菩薩，也沒見到佛，沒有任何超常顯現，倒是身體有病。到老了，她想起一生的經歷，覺得不明白：“到底有沒有佛呢？如果有，為甚麼一生的付出，什麼也沒見到呢？為了弄清楚這事，她背上一麻袋念珠，到廟裡請教一位高僧。
高僧在禪定中已看出她的緣由，就說：“你把念珠倒進鍋裡，添上水，蓋上蓋，點上火，開始煮。”於是，老婆婆照辦。
煮了一會兒，禪師說：“你把鍋蓋打開，看看裡面是什麼？”老婆婆打開鍋蓋，一下子驚呆了，原來是一鍋羊糞蛋。這是怎麼回事呢？她百思不得其解。
禪師告訴她：“你雖然念了一輩子佛，但心並不在佛那裡，而是在羊身上，你嘴裡在念佛號時，心裡想的是羊毛、羊奶、羊肉、母羊什麼時候產崽？小羊什麼時候長大？長大後能賣多少錢？哪些羊該打毛了？羊毛能賣多少錢……你的念頭裡除了羊，什麼也沒有，儘管一輩子念阿彌陀佛，可心裡並沒有佛，你的身口意也沒相應過，你的念珠裡裝的全是羊，所以都變成了羊糞蛋。”
高僧還說：“菩薩有沒有呢？有！佛有沒有呢？有！關鍵是：念佛號要一心不亂的念，要用恭敬心去念，念佛只是一個表象，心在佛這才是根本，不然，喊破喉嚨也枉然。”
由此我想到，我們在讀法時，要吸取老婆婆的教訓，捧起大法書時，一定要有恭敬的心。讀法時要對照自己，實修自己，看看哪裡有差距？用法不斷衡量自己，把自己人心和執著全部倒出去，把思想裝滿大法，成為大法的一個粒子。這樣，就在向神靠攏。
為甚麼有的人，法沒少學，甚至能背下來，但提高的很慢；而有人學法並不很多，提高的卻很快，差在哪呢？就是對照法實修自己。
