從法上清醒起來

學了師父《二零一六年紐約法會講法》，心情多少有點沉重。師父以前講法，即使弟子做的不好，也儘量多用鼓勵的話語，很少重錘。這次，師父有三次提到不兌現誓約、不修煉、用人心擠走學員，都是在犯罪。“你來到這個世間的時候曾經和我簽過約，你發誓要救度那些眾生，你才能成為大法弟子，你才能做這件事情，可是你沒有兌現。你沒有完全兌現，你承擔的背後的那個分配給你的那些無量眾生、龐大的生命群，你都救度不了，那是什麼？！那是簡簡單單的一個不精進修煉的問題嗎？那是極大極大的犯罪！罪大無比！” “你就在常人中做一個好人、你不修煉，你都是犯極大的罪！”“那些個你們互相之間被你們用人心排擠出去的學員，當然也是沒做好了，憤憤不平的走了的，你不把他找回來你也是犯罪。” （《二零一六年紐約法會講法》）

過去修煉中，從來沒有把自己和“犯罪”這樣的字眼聯繫在一起。有時，修煉懈怠了，只覺得應該抓緊，或者，退一步講，覺得自己即使修的不好，回不到先天最高位置，因為“朝聞道，夕可死”（《精進要旨》-溶於法中），學了那麼多的法，也能回到先天以下的高層空間，那也是美好無比的。學了師父《二零一六年紐約法會講法》，才認識到自己以前的一切想法都是圍繞自己的，不精進了、懈怠了、不兌現誓約了，首先考慮的是自己會不會受損失，思維方式上始終沒有離開一個“私”字，而這個“私”字卻是區分新宇宙和舊宇宙生命的標準。舊勢力對大法與大法弟子安排了破壞性的所謂考驗，單從它們的這種安排來看，似乎也有一定的道理，但為什麼這種安排最後對眾生造成了毀滅性的災難？就因為它們的安排是為“私”的，而師父的安排是要善解一切生命的。大法弟子在修煉與正法中能不能去除這個“私”就變的極為關鍵。

為什麼歷史上從來沒有人修成？就是因為永遠都不能從根本上去除這個“私”。師父說：“過去的修煉人說：‘我在干什麼’，‘我要干什麼’，‘我想得到什麼’，‘我在修煉’，‘我要成佛’，‘我想要達到什麼’，其實都沒有離開那個私。而我要你們能夠做到的是真正純正的，無私的，真正的正法正覺的圓滿，才能達到永遠不滅。”（《瑞士法會講法》）師父帶著最原始、最圓容的宇宙根本大法來到這個近乎解體的舊宇宙中來，一個生命能不能同化大法就成為能不能進入新宇宙的標準。舊宇宙生命思維方式都是為“私”的。要想走入新宇宙，這個“私”是必須根除的。

突然明白了師父這次講法重錘弟子的意義了，“這件事情已經到最後了，我都急的不行，你們卻沒當回事，可是，最後連哭都來不及啊。” （《二零一六年紐約法會講法》）真是再不重錘就來不及了，師父這次重錘是對弟子的最大慈悲。

現在每一天正法都可能結束，我們必須從法上清醒起來，時刻想想自己的誓約、想想自己的人心帶來的負面影響、想想難中“修到哪兒算哪兒”的為“私”念頭，我們有沒有把自己的這些行為上升到是在“犯罪”這樣一個高度？即使是師父一再延長結束的時間，結束的時間也真的馬上要到來了，兌現誓約的機會也快沒有了。

希望我們，每一天、每一刻、動的每一思每一念，對自己的修煉與正法都要有一個清醒的認識，給自己少一份遺憾、給眾生多一份得救的希望。

最後，用這首《師恩》感恩師父對弟子和眾生的無量慈悲：

師恩

您從遙遠的大穹外走來
帶著造就新宇的一切
開創了穹蒼不滅
您為了珍惜每一個生命
遭受整個宇宙從始到終的苦難
人世五千的歲月
神跡盡留世間
而今
您再一次來到世間
宇宙大法 恩澤四海
萬古天門從此開在世間
我偉大的師尊啊
是您用自己的身體承受了
壓向三界的一切敗物
您為了帶領穹宇中的眾生
走過這蒼宇間的浩劫
已是“青絲斑白人體傷”！（《洪吟三》-還原）
您為眾生操盡了心
耗盡了一切••••••
在這真相盡顯之時
我用什麼獻給你啊
我偉大的師尊
我唯有用正法賦於我的正念
滅盡邪魔 普照世間
以新宇正神的雄姿
去兌現正法弟子的誓言