「三國」探微：君臣至信

《三國演義》作為四大名著中以“義”著稱的名作，處處體現著做人的至深之理，“仁義禮智信”無不包涵其中。從大處看是以劉備為主線方的“義”，從小處看，則處處體現了人性的善良，真誠與智慧。

有一段關於劉備與黃權之間的故事。主要是體現了君臣之間的信任問題。“第八十五回　劉先主遺詔託孤兒　諸葛亮安居平五路”記載，劉備被陸遜打敗，落魄而歸。適值黃權被迫投降曹丕，大臣勸劉備殺黃權眷屬以懲治叛賊，劉備卻說“黃權被吳兵隔斷在江北岸，欲歸無路，不得已而降魏。是朕負權，非權負朕也，何必罪其家屬？”仍給祿米以養之。

再觀黃權，“卻說黃權降魏，諸將引見曹丕，丕曰：‘卿今降朕，欲追慕於陳、韓耶？’權泣而奏曰：‘臣受蜀帝之恩，殊遇甚厚，令臣督諸軍於江北，被陸遜絕斷。臣歸蜀無路，降吳不可，故來投陛下。敗軍之將，免死為幸，安敢追慕於古人耶！’丕大喜，遂拜黃權為鎮南將軍。權堅辭不受。”

黃權雖降，卻不受曹丕的封賞，雖談不上慷慨赴死，也不忘劉備之恩，也是大德大義之人。

當曹丕用反間計誘騙黃權，“忽近臣奏曰：‘有細作人自蜀中來，說蜀主將黃權家屬盡皆誅戮。’”黃權卻非常自信的說“臣與蜀主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣之家小也。”真可謂君臣互信，已達至誠。

最後，曹丕雖得不到黃權的輔佐，也欣然接受。原來曹丕也是非常讚賞和推崇重義之人。

《三國演義》中重義的其實不僅僅劉備方，而是有無數的重義之人，曹丕也是其中之一。只不過重點放在了劉備那裡。

假使世人，不管是君臣還是朋友，夫妻，還是路人。能有劉備與黃權信任的一半，這個世界就會是另一番景象。

附錄：《三國演義》原文摘錄：

卻說章武二年夏六月，東吳陸遜大破蜀兵於猇亭彝陵之地；先主奔回白帝城，趙雲引兵據守。忽馬良至，見大軍已敗，懊悔不及，將孔明之言，奏知先主。先主嘆曰： “朕早聽丞相之言，不致今日之敗！今有何面目復回成都見群臣乎！”遂傳旨就白帝城住紮，將館驛改為永安宮。人報馮習、張南、傅彤，程畿、沙摩柯等皆歿於王 事，先主傷感不已。又近臣奏稱：“黃權引江北之兵，降魏去了。陛下可將彼家屬送有司問罪。”先主曰：“黃權被吳兵隔斷在江北岸，欲歸無路，不得已而降魏： 是朕負權，非權負朕也，何必罪其家屬？”仍給祿米以養之。卻說黃權降魏，諸將引見曹丕，丕曰：“卿今降朕，欲追慕於陳、韓耶？”權泣而奏曰：“臣受蜀帝之 恩，殊遇甚厚，令臣督諸軍於江北，被陸遜絕斷。臣歸蜀無路，降吳不可，故來投陛下。敗軍之將，免死為幸，安敢追慕於古人耶！”丕大喜，遂拜黃權為鎮南將 軍。權堅辭不受。忽近臣奏曰：“有細作人自蜀中來，說蜀主將黃權家屬盡皆誅戮。”權曰：“臣與蜀主，推誠相信，知臣本心，必不肯殺臣之家小也。”丕然之。