李遐周預言「安史之亂」

李遐周是唐玄宗時期的術士，當他看到唐玄宗縱容安祿山胡作非為的時候，留下了四句詩，便飄然而去。這四句詩是“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上系羅衣。”這四句詩詳細記錄了“安史之亂”的情形。堪比袁天罡和李淳風的《推背圖》（注1）。

李遐周很有道術。唐代開元年間，他曾被召入宮中。後來他請求離開宮禁住進玄都觀。宰相李林甫曾經前去拜訪過他。他對李林甫說：“你在，你的家就安全；你亡，你的家也亡。”李林甫流淚叩拜，求他解救。李遐周笑而不答，只是說：“開句玩笑罷了。”

天寶末年，安祿山豪橫跋扈，遠近都擔憂，但是皇上卻沒有醒悟。 有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。他只在住處的牆上題了幾首詩，記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事，當時的人都看不明白，後來都驗證了。其中最後一首是：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上系羅衣。”“燕市人皆去”，是說安祿山和幽州、薊州的眾將都起來造反；“函關馬不歸”，是說哥舒翰潼關兵敗，全軍覆沒，匹馬不還；“若逢山下鬼”，是說如果走到馬嵬坡這個地方；“環上系羅衣”，是說楊貴妃小字玉環，唐玄宗到蜀地避難，走到馬嵬坡，高力士用羅巾把她勒死。

雖然安史之亂是一個悲劇，但從很多預言家的立場看，大概一切都是命中注定的。

原文：李遐周者，頗有道術。唐開元中，嘗召入禁中。後求出住玄都觀。唐宰相李林甫嘗往謁之。遐周謂曰：“公存則家泰，歿則家亡。”林甫拜泣，求其救解。笑而不 答，曰：“戲之耳。”天寶末，祿山豪橫跋扈，遠近憂之；而上意未寤。一旦遐周隱去，不知所之。但於其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。時人莫 曉，後方驗之。其末篇曰：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上系羅衣。”“燕市人皆去”，祿山悉幽薊之眾而起也。“函關馬不歸”者，哥舒翰潼關之 敗，疋馬不還也。“若逢山下鬼”者，馬嵬蜀中驛名也。“環上系羅衣”者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾縊之也。其所先見。（出《明皇雜錄》）

注1：《推背圖》中有關“安史之亂”的預言“楊花飛， 蜀道難。截斷竹簫方見日，更無一吏乃平安。”“漁陽鼙鼓過潼關，此日君王幸劍山。木易若逢山下鬼，定於此處葬金環。”不知道是李遐周看懂了《推背圖》，還是一種偶然殊途同歸，二者確有相似之處。