【正見網2017年04月06日】
北宋時期的包拯，一生以廉潔著稱，執法嚴峻，鐵面無私，被後世奉為師表。他在晚年，曾為自己的子孫後代，立下了一條家訓：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，亡歿之後，不得葬入大塋中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎於堂屋東壁，以詔後世。”這就是說：後代子孫若是做官，一定要清明廉正，決不允許貪贓枉法，傷天害理，否則就不是包家子孫，死後不得葬入祖墳。
包拯是這樣詔示後代的，他的一生，更是這樣嚴格自律。
宋仁宗慶曆九年，包拯被朝廷任命為端州(今廣東肇慶)知州。有一天，來了七八位老先生，要拜見包拯。包拯熱情地招待他們。閒談中，大家說起了端州名產端硯。這時，一位名字叫徐樂天的老秀才，氣呼呼地“哼”了一聲說：“幸虧這種名產還不多!”包拯聽到了徐樂天的話，覺得他是話裡有話，便暗記在心。
過了幾天，包拯專門來到徐樂天家裡，去拜訪他。包拯問徐樂天：“那天談起端硯，老先生神態有異，莫非有難言之隱?”（包拯細心察隱，是真正反腐的有心人！）
徐樂天直言相告：“大約是從唐代開元天寶時開始，端州每年都要向朝廷進貢8塊端硯。大宋開國之後，也仍然按老規矩進貢。可是，就在幾年前，進貢數突然增加了4倍，老百姓負擔不起，苦不堪言。”
包拯聽到這裡，心生疑慮，前幾天剛查閱過進貢的卷案，分明是寫著8塊端硯，徐樂天怎麼說增加了4倍呢?
徐樂天見包拯半信半疑，馬上解釋說：“進貢的硯台一直是8塊，確實沒有增加過。但其餘的端硯，卻全被州裡的官員們，拿去送禮了。”
包拯如夢方醒，難怪前天他說這種特產還不多，特產越多老百姓就越苦。
包拯回到衙裡，立即把經辦貢硯的官吏，找來盤問，結果與徐樂天講的一絲不差。包拯隨即出了個告示，規定：“官吏貪污的貢硯，一律交回州府，現存州庫的貢硯，作為今後數年進貢之用，任何人不得擅自取用。”自此，端州官紳貪污端硯的陋習，才被革除了。
包拯在端州做了一年知州，深得民心，成績卓著，被朝廷提升為御史。離開端州時，州府的官吏和鄉紳，沒有一個人敢給他送禮。
臨走那天，僕人包興說：“適才在接官亭，替你收了一件徐樂天送來的禮物，望大人不要怪罪我。”包拯打開一看，原來是一塊端硯，還有一封信。信中除讚揚包拯的政績外，說這塊端硯是他祖傳的，請包拯一定收下。
包拯看後，嘆了一口氣說：“我好不容易，花了一年的工夫，把端州官紳貪污硯台的陋規，革除了。現在又接受他人的端硯，帶進京城，這豈不叫人笑話?”他一氣之下，就把端硯，拋到河裡去了。
就這樣，包拯雖在端州當了一年的父母官，卻沒帶走一件端州的名產——端硯。
包公立家訓和制止土特產賂賄，這兩件大事，都辦得很成功。這只是他一生廉潔，執法嚴峻，鐵面無私的一個小側面。
（事據清代《淵鑒內函》）
