山中靜悟

午後，學完法，我來到了家附近的山中。山中沒有別人，只有我緩緩的走在山路上。前兩天，還與同修忙著去大集上講真相，但是昨天牙疼的受不了，腮幫子都腫了。今天好了些，我來到了久違的山中。對山從來都有種說不清的情愫。看到山的巍峨，感到厚重踏實；看到層巒疊翠，感到清新。這裡沒有爭名奪利，沒有勾心鬥角。有的是世外桃源的另一番景象。今天也是，山依然那樣穩重的屹立著。山尖的白雲徐徐的飄過，偶有鳥兒翩然的飛過，青松翠柏傲然的挺立著他們的身軀，還是那麼堅強不屈。盛開的五顏六色的花朵競相開放著，展現著它們各自的風采。滿山的小草也吐著新綠，為這群山的風景添著自己的色彩。置身這千姿百態，奼紫嫣紅裡，我真為造物主的慈悲而感動。

心情煩躁很久了。尤其著急的心從小就伴隨著我，稍一不如意，就發脾氣，氣急敗壞。我家人都知道我“酸性。”（家鄉話是脾氣不好）對我的評價也是人心不壞，就是“酸性。”也許是由於家中姐妹兄弟五個，我是最小的。所以比較受偏愛。但是我知道作為大法弟子，我的壞脾氣的來源還不只於此。著急使我爭強好勝，經常控制不了脾氣，和丈夫吵架。著急使我總想偏得，凡世爭個第一。連學法都快速的學，好比別人多學點。著急使我不甘人後，看到同修比我修得好，比我講真相好，就急得火燒火燎。著急使我追求講真相數量，不管眾生聽沒聽懂，就起個化名了事。著急使我干不好家務，三下兩下就糊塗完事。著急使我背不了法，一會背不下來就放棄了。著急使我說話辦事唧唧歪歪，在眾生面前表現不了大法弟子的平和的形像。著急使我面對一系列難題收拾不了就呼呼睡覺逃避去了。總之，這著急的心使我受害太大了。最近著急好大喜功，起了幹事心。不理智的當面發很多真相資料致使同修綁架。雖然當天放回，但也有了不少損失。今天，著急上火竟然使我牙齒疼痛的講不了真相了。我要挖挖這著急的根源了。

其實很多人心都與共產邪靈連著。這個著急的根源也是這個邪靈。《九評共產黨》這本奇書描述得很詳細。民國初期，在國難和混亂中，當時的很多知識分子和仁人志士到中國以外的地方尋找靈丹妙藥，不惜下猛藥列藥，恨不得一日即能振興中國。反對中庸之道，急於走捷徑，主張砸爛一切，所以這群人碰上了從蘇俄來的共產黨聯絡人，“暴力革命奪取政權”的馬列思想迎合了他們的焦躁情緒。但是他們找來的卻是一副烈性毒藥。這種邪惡的觀念的前提是“人定勝天”，人為的改造世界。人造的“共產主義世界”被奉為真理，“滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而鬥爭”。共產黨用這種絕對，荒誕的理念去斬斷人和上天的淵源關係，斬斷他們和祖宗，民族傳統的血脈，召喚他們為共產主義獻身，加持共產黨的虐殺能量。再到後來的大躍進，高唱著“我就是玉皇，我就是龍王，喝令三山五嶺開道，我來了”的躍進歌謠，實施著畝產萬斤，鋼產翻番，十年超英，十五年趕美的荒誕計劃，轟轟烈烈，經年不醒。直到大饑荒席捲中國，餓殍遍野，民不聊生。這個邪靈就是不信神，不敬天，與天鬥，與地鬥，為了毀滅世界與生命而來。而古代那些朝代的鼎盛時期，無一不是“行王道”.“持中庸”.“求平衡”。想明白了這些。我知道我的著急，爭強好勝，妒嫉，做任何事踏實不下來的心來自哪裡了。就是這個邪靈作祟。這個時候我的身體裡那股氣急敗壞的勁又上來了。我知道是徹底清除這個邪靈的時候了。我坐在一塊大石上，發起正念來。山間靜靜的，好像這些生命也靜靜的等待著對它們的洗禮。

發完正念，我平靜了許多，置身於大山中，感受到萬物都有序的自由的生長著。沒有爭鬥，沒有欺壓，沒有攀比，都有著自己的特點。蒼松翠柏自有它的偉岸，花朵自有它們的艷麗，甚至連小草都有它們的清新，都維護著和喜悅著造物主對自己獨特的特點的恩賜。又互相提攜著，維護著整體的次序。而大山永遠那麼穩重無私的看護著它懷裡的萬物。沒有歧視，沒有偏愛。沒有索取，沒有顯示，只是默默地奉獻著自己的胸懷。我置身其中，也被深深的同化了，仿佛自己也是其中的一員。沒有因為我是高於他們的人類的竊喜，沒有因為他們不會說話的輕視。只是感到生命的平等，感受到創世主的對每個生命的愛護與慈悲。

是啊，宇宙自有它運行的規律，萬物自有它成長的秩序，眾生自有創世主最好的安排，我何必用人力去著急安排什麼？我只有信師父，做好自己的本份，默默的圓容整體就行了。

走在下山的路上，我一身輕鬆。看著緩緩流過的小溪，慢慢的滋潤著它流過的地方，萬物欣欣向榮。是呀。我們作為主佛的弟子，用我們在法中修出的慈悲，去感化眾生，救度眾生吧。