【正見網2002年06月05日】
我參與了在德國鏟除邪惡之首的正法活動，對於未能將其在德國徹底鏟除，我深感痛失一次極好的機會，我想與大家就以下幾點進行交流，以便在現在特殊的歷史環境中把握機會，完成正法期間歷史賦予正法弟子的應盡責任。
1．去除求安逸之心。師父在《正法時期大法弟子》中說：「如果你們到現在還不清楚正法弟子是什麼，就不能在當前的魔難中走出來，就會被人世的求安逸之心帶動而邪悟。師父一直很痛心那些掉下去的人，多數是被此心帶動而毀掉的。」
我體會到上次在德國，很多學員容易被求安逸之心帶動，而影響發正念。求安逸之心在兩種情況下很容易鑽學員的空子。一個是在邪惡之首能量補充困難，出現危險情況下，它的侍從搶救它時，這時學員的心態很容易不穩。這時求安逸之心、歡喜心就會干擾。從而影響學員發出最純淨最堅定的正念，而使邪惡有可乘之機，喘息餘地。
第二種情況是持續發正念而邪惡之首在人表面這一層無明顯變化，求安逸之心很容易冒出來，而很容易產生各種人的藉口。
2．去除怕心。師父在《去掉最後的執著》中說:「其實邪惡所幹的一切，都是在你們還沒放下的執著與怕心中下手，你們是走向佛、道、神的未來覺者，是不求世間得失的，那應該什麼都放得下。」怕心的表現形式是怕影響這怕影響那，而干擾了當時應該做的學法和發正念。例如，以影響以後的發正念效果為藉口，不能保證當時的發正念和學法。
3．對於除惡的認識，師父在《大法弟子的正念是有威力的》中說：「所以除惡是在正法，也是在救度世人與眾生。」鏟除邪惡之首是弟子的使命以及正法和救度世人與眾生對弟子的要求。
4．每個弟子都要真正的以法為師，擔負起正法中應負起的責任。例如：在沒有負責人或組織人的情況下，能夠挑起責任組織大家持續發正念和學法。
