【正見網2002年10月16日】
據《紐約時報》10月1日報導，俄國第十二世班迪多漢波喇嘛死後已七十五年，屍身迄今不壞[1]。
一九二七年，這位名叫達喜－多卓・一諦吉洛夫的佛教高僧把弟子召集在一起，宣布自己的死期。已經七十五歲的一諦吉洛夫當場吩咐弟子們，三十年後去看一看他的屍體。說完，他就雙腿盤起，進入禪定，口頌送終咒語，隨即圓寂。
一諦吉洛夫死後的三十年後，他的弟子們依他的吩咐，從墓地打開棺木。他們看到的是一具完好的屍體，連雙腿蓮花坐的姿態都沒變，顯然抗拒了大自然的腐化力量。
由於蘇聯當時仍是極權專制的國家，佛教弟子們把這具屍首和整個神秘故事再度埋藏起來。這次，棺木先用鹽處理過。
今年九月十一日，也就是一諦吉洛夫圓寂七十五年之後，他的棺木又再度被打開。一諦吉洛夫的屍體還是完好如初：雙眼閉合，臉部表情模糊，不過臉型和鼻子毫無疑問和一九一三年一張照片十分神似，雙手很有彈性，指甲經過修剪，皮膚略呈皮革化，但仍柔軟，頭上有短髮覆蓋著。
一九九五年起擔任該地區喇嘛教主的阿育謝耶夫說：「對我來說，這是生命最偉大的奇蹟，這件奇蹟說明了：有些東西，不是時間就有足夠的力量可以摧毀的。」
莫斯科生物醫學技術中心的專家試圖從科學觀點解釋屍身不壞的道理。比如，土壤乾燥、棺木質材特優、棺木的鹽分或許可以延緩腐化等等，但這些都不足以說明屍體如何保存得完好如初。
阿育謝耶夫則認為一諦吉洛夫因為生前禪坐境界高，所以才會這樣。而且他指出：「許多人即使親眼看到，也不會明白這是怎麼回事的。」
另外，法新社於2001年6月15日也曾報導了十七世紀的越南僧人吳凱民的不腐肉身[2]。
科學家們迄今還不知道如何解釋這件事情。其實在古今中外的修佛修道的各種事例中，修煉人可以通過重德、動作手法等修行方法來達到精神與物質身體都昇華的境界。這的確是一個人們有待探索的未知領域。
參考資料
1. http://www.nytimes.com/2002/10/01/international/europe/01BUDD.html
2. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/9/8/18455.html
