【正見網2017年07月21日】
鄉村是國家的基石，中國曆朝歷代知識分子精神的發源和靈魂最後的歸宿。任何民族和國家都源自於鄉村，任何民族的文化奠基者，特別是中國青史留名的聖賢與文士及武士，絕大多數都生於鄉村，長於鄉村，學成於鄉村而以文武達於天下，最終又歸宿於鄉村！
一個國家是否文明和禮儀盛行，就看一個國家鄉村整體的人文素質和精神面貌。
中華鄉村，是由修道者、隱士、鄉紳與宗族結構的文明綜合體，構成國家與民族的精神與物質根本源頭。 隨著所謂的人類文明的進步，中國鄉村文化在修道者與隱士的消失後而失神韻，剩下的末節又隨著中國鄉紳和宗族的抹殺，逸民消失而野蠻愚昧化，進一步在工業化進程中，中國鄉村最終形神俱滅，形意無存！
中國文化推崇的不是帝王將相而是無為而治的逸民社會，逸民社會是最理性和理想的社會形式。民只知道有天地和天理，不知帝王和權力，互不干擾而各安其道！
《莊子·讓王》：「日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。」。漢·王充《論衡·感虛》：「堯時五十之民擊壤於塗，觀者曰：『大哉堯之德也！』擊壤者曰：『吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力！』。由此可見，中國老莊之流的隱士和老百姓不把權力當回事才是真正的傳統和骨氣，君子心中無權勢，百姓眼中無帝王，這是政通人和的一個表象。 民「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食」，帝王將相受民俸祿，民脂民膏所食者，是逸民社會的保護者，天下為公的行道和衛道者。帝王將相和百姓都各食其力，誰也不求誰！
追求人生美滿幸福是人的天性，權力僅僅是環境的維護和社會秩序的疏導者與保護者，除此就是多餘的干擾，政民各安其道，各束其心而自食其力，國與家無為而治。這才是正常的人道社會，中國古代知識分子最為崇尚的社會和努力追尋的人生目標。
由此而論，逸民社會才是真正的公民社會，逸民才是真正的公民！天下為公，誰的也不是，政民各自食其力，各盡其責誰也不去求誰。生死有命，富貴在天，天生地養，自食其力誰靠誰呢？
到處青山綠水，古木參天，飛禽走獸悠然，人恬淡怡然。階層無高低，精神有貴賤，老百姓日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，質樸、安寧，無憂無慮，快快樂樂的活著，歡歌笑語中度日；高層著重天人合一的通達在道，士人寄情于山水，貴在醉翁之意不在酒，於琴棋書畫中悠然自得，精神璀璨；達者隱居，修道者於深山結廬化於大道。 覺者、賢達者、隱者、王者與百姓，人們各安其道互不干擾，這就是天堂，誰不是公民？
李白、杜甫、賈島、陶淵明、蘇東坡等都是最為典型的知識型和官場的逸民！追求的都是心靈自由自在、無憂無慮的天道與人道通達的志存高遠者，這些能「守青雲而得路，撥塵翳而騰霄」的大詩人，志存高遠者都是修道人。
修道人的特點就是樂觀通達，樂天知命的無為者，寫的詩詞或淡薄、寂靜或豪放、天真與純正，簡潔中看不到名利俗氣和自作多情的憂傷與苦悶、甚至沒有煙火氣，小孩都看得懂。為甚麼這樣呢？修煉的境界越高，看問題越透徹！看問題越透徹，說理就越淺白，清靜無為，自然而然的就像現代人的大白話。
從文化本質而言，中國曆朝歷代真正高級知識分子都崇尚無為而治，追求的是精神層面的散淡和瀟瀟洒灑，反感權勢的干擾與權力的擾民！從政僅僅是證道的形式，只有最低級的知識份子才會追求權勢和榮華富貴，墮落的也是這些人。
中國古代社會的老百姓追求的無非就是衣食無憂的安樂，兒孫滿堂的天倫，子孝孫賢即是樂趣，忠厚傳家。政治是什麼東西？自食其力的飯碗罷了，根本沒有必要說的那麼好聽！什麼國呀黨呀，誰都不愛，誰的政權誰當家作主！有道者自生，無道者自滅，「相濡以沫，不如相忘於江湖」不操那份閒心！人生只有志向的高低，品質的貴賤，沒有生存形式的貴賤與高低。
中國中低階層社會一直都是逸民社會性質，直到民國縣以下都是鄉紳自治，民治民享！平時農村人見面就兩句話。第一句：吃了麼？第二句：哪裡去玩呀？黎民活著就是日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。衣食無憂以後的吃喝玩樂，以尊老愛幼、紅白喜事為大，其它能有什麼事情？ 上山唱山歌，下田有秧歌，打夯有打夯歌，唱著歌幹活，逢年過節更熱熱鬧鬧，唱戲看戲內容繁多。
舊曆過年之前一個月，各村各寨的舞龍玩獅子的扎燈籠及鑼鼓嗩吶就開始操練了，到處熱火朝天！中國傳統社會的底層老百姓，沒有琴棋書畫的修養心性的高雅，同樣活著有滋有味。
多數老百姓不知道本地官員長得什麼樣，日出而作、日落而歸，休閒就是看看書、互相竄門喝茶、侃大山。這才是真正的五千年中國底層社會的生存狀態。少數民族就更不用說，就是吃喝玩樂，幹完活就是找樂子，變著法的找場所和藉口唱歌跳舞，因此才人人能歌善舞。 相比之下，現代人活著是多麼的可憐無聊和精神貧瘠，這樣的社會只有自私自利的私民，哪有什麼公民？
再看看現代社會的骯髒與無序，人精神貧瘠的只剩下權、欲、利，現代所有的先進思想和理論體系都是圍繞政權與爭權、足欲與奪利為核心，為活著而活動就是生活的全部，爭、搶、鬥而足欲，除此以外都是封建迷信！
整天心神不寧蠢蠢欲動而不知其所以然，這個社會真在進步嗎？人類真的先進到進入公民社會了嗎？好像是掉陷阱去了吧！ 一百幾十年以來，伴隨著修道者和隱者的消失至最後逸民的湮滅，走到現在中國鄉村已經形神皆滅了。
文化源頭和最後的庇護所的消失，意味著國家和民族的精神與物質源頭的乾枯，也意味著一個國家和民族走到頭了，再也回不去了。
