《西遊》小趣:選擇不同結局不同

樂宇


【正見網2018年09月25日】

在《西遊記》中六耳獼猴的出現,是因為孫悟空和唐僧師徒生了二心才出現的。其實任何的事件都有多重原因的,在啟迪人們對事物的認識上,有著不同的用途。六耳獼猴的出現,也揭示了另一個理。就是來源雖然相同,自己的選擇不同,最後的結局也會不同。六耳獼猴也是有著取經圓滿的心的,但心性不好(打了唐僧就說明了這一點),選擇了不修心性只要結果,最後落得打死的下場。

一:悟空不在三界

只見個巡視靈官來報導:「那大聖伸出頭來了。」佛祖道:「不妨,不妨」。袖中只取出一張帖子,上有六個金字:「唵、嘛、呢、叭、口迷、吽。」遞與阿儺,叫貼在那山頂上。這尊者即領帖子,拿出天門,到那五行山頂上,緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫。(第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿)

從這裡可以看到,五行山根本就壓不住悟空,說明悟空本不在三界之內。真正壓住他的是如來的符咒真言。

二:悟空和六耳獼猴本是同一來源

菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道: 「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換鬥。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾 坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千裡外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」(第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅)

 悟空和六耳獼猴都是三界之外的生命。來源是一樣的。但是悟空最後選擇了修煉成佛,六耳獼猴不修心性,最後才落得被悟空打死的下場。

三:歷盡萬苦終證果位

在《西遊記》中悟空最後成佛了,地位不低於觀音。為什麼呢?其實悟空本來就不在三界之內,連觀音也不知道他的來源,說明他本來就比觀音層次高。

悟空此來是為什麼呢?通過配合如來的向東土傳法,自己修煉,最後得果位。以前的悟空雖在三界之外,卻是沒有果位的。成佛之後就有了果位了。

其實還有兩種猴大家都沒有見過,如來講出來了。也告訴了我們天外有天,神外有神的道理。釋迦牟尼的來源也是高不可測的。

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