能耐住寂寞是境界

作為修煉人，能耐住寂寞是很不容易的。拿我來說，性格外向、好動、好湊熱鬧、好奇心也很強，在常人時朋友多，吃吃喝喝，你來我往，好像每天挺充實的。修煉後，雖然迫害嚴重，但跟同修還是常來往、好串門、常交流，好像挺充實的。後來發現，這種「充實」是很強的人心，是耐不住寂寞的浮躁。當我從法上歸正自己時，發現修去寂寞是很苦的過程。比如：每十天半月我會去一個同修家，不去心裡似缺點兒什麼，去了就是喝茶、聊天，同修見我去了也挺興奮。後來我漸漸覺得不對勁：我每次去同修家，潛意識裡想知道點什麼信息：圈子裡同修咋樣了？有出事的沒有？邪惡又有什麼行動了？自己在同修中地位是不是和原來一樣？誰背後說我什麼了？再聊聊別人的八卦。從這些「信息」中，能判斷自己修的咋樣？或應該注意什麼？感覺自己沒落下，陷在一種自我滿足的狀態之中。

舊勢力考驗標準就是看我們能不能耐住寂寞？耐不住寂寞就危險，它們給每個人都安排了一套機制：讓你頻繁的跟同修來往，今天這個找你、明天那個找你，這個請吃，那個請喝，這個說你好，那個說你不好，讓你攪在一些事中。現象背後是陷阱，如果你有愛串門習慣老是不改，它就有理由迫害你了：「這人耐不住寂寞呀？大幫哄呀？」修煉的嚴肅就在點滴上。師父說：「他們活的孤獨寂寞，難耐的寂寞是人最大的一個危險，也是修煉中最大的一個難，所以人在痛苦中，在各個不同的環境中，都能夠使人修煉、提高，那麼吃苦呀，遭一些罪呀，不是什麼壞事。」（1）

幾些年前，我多次被警察騷擾，我一直不明白漏在哪？一個片警說：「你少出去跟你們人接觸。」我想：「你說的算呀？」後來悟到，這是邪靈說的明白話，舊勢力有它的安排套路，你成天愛湊熱鬧，愛串門，有事沒事到同修那一嘮就半天，那是修煉人嗎？那正常嗎？修煉人沒有本質和境界的提高則與常人無異。理性上明白一點，就能做的好一點，但是好長時間我有個感覺：不去同修家會難受、心煩，像有東西勾著似的，那感覺就像開車，突然有一股無形力量把方向盤往岔路上擰，你得使勁把住方向盤才能走穩，那是舊勢力機制控制你的表現。這種表現是一種強加：我不去同修家的「難受」感覺是強加；去了心裡「高興」的感覺也是強加，如果不用大法衡量和修正自己，想突破這種現象是不容易的。

能耐住寂寞是境界。我很佩服明慧同修，默默耕耘二十年，那種默默象沒有波紋的死水，純潔乾淨的令神刮目相看。當生命達到這種默默狀態時，該是無形無痕高深不可測的，是局外人看不透和理解不了的，這跟經常熱熱鬧鬧聚在一起的狀態是大不一樣的。

 我身邊有個同修，大家很佩服他的精進，說他修得好，可後來他得胃癌走了。我迷惑好幾年，最近才明白：他喜歡串門，十天半月就在同修圈裡走一遍，每次他來，都能說出一些同修的具體事。「有為」就是毛病，大了就成「胃癌」，還悟不到就要你的命了。

由此我想到。近期網上報導：七月初和中旬，全國多地出現同修集體被綁架事件，有十幾人、二十幾人、三十幾人……都是老弟子。正法到最後了，邪惡咋能弄出這麼大個動靜來呢？聽出事地區部分同修說：「警察說這些人聚在一起看香港二百萬人大遊行，跟共產黨作對，不該收拾嗎？」其實是舊勢力抓到把柄了：「香港二百萬大遊行管你啥事？你是幹啥的？這麼點事高興的都不能自制，奔走相告，這樣人能成神嗎？不該修理嗎？」

還有的同修，去農村同修家吃農家飯菜，走時還拎上一兜沒化肥的蔬菜。有幾次，一個同修跟我說：「你什麼時候請大家吃一頓？」雖是玩笑話，我知道自己有問題了：以前我隔三差五常吃人家的，有同修叫我去吃飯，我興奮的早早就去了，說是交流，交流啥了？十個八個菜擺一桌子，吃完嘴一抹走人。細細想想，修煉人這樣做是否太幸福了、太舒服了、太安逸了、太悠閒了？喝著茶，吃著佳肴，過程中很少說正事，這是修煉嗎？舊勢力看不過眼就要下手。全國出現的大面積同修被綁架現象，是否有這方面原因呢？

記得，7，20前本地輔導站也常組織交流，那時不管到誰家，或者去外地，趕上飯口了，多數是一飯一菜，到飯館也是一碗麵條，或一碗米飯，頂多要一二個菜。站長說：「你們沒看見呀，師父當年傳法時吃啥？身邊弟子背著都是幾箱子的方便麵，咱們可別擺譜。」修煉人的點點滴滴都是要給未來留下來的。當然，這裡不是說同修之間不能接觸，集體煉功學法是師父留下來的，主要是說一種人的習慣，非常不好的愛串門習慣，這個東西得去掉。

最後，以師父一段法共勉：說到這兒啊，我就在想，這件事情有多嚴肅！這麼嚴肅，很多人卻不能嚴肅的對待！特別是一些個老的大法弟子。你想過你所有生活的一切都在修煉當中嗎？你的一言一行，你所做的那一切，你都是在修煉中，你知道嗎？」（2）

個人淺顯認識，不在法的地方懇請同修指正。

（1）《美首屆法會講法》

（2）《世界法輪大法日講法》