誦讀《幼學瓊林》：釋道鬼神（一）

「釋道鬼神」是《幼學》第四卷的一章。我們首先誦讀此章，就會迅速明白，中國神州的傳統教育，必然體現出佛道神的神傳本色。

【原文】

如來釋迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃是道教之宗。鷲嶺、祗園，皆屬佛國；交梨、火棗，儘是仙丹。沙門稱釋，始於晉道安；中國有佛，始於漢明帝。

【注釋】

如來釋迦：即釋迦牟尼佛（西元前565年—西元前486年）。佛教創始人。古印度北部迦毗羅衛國淨飯王之子。釋迦族人。釋迦牟尼意為「釋迦族的聖人」，是佛弟子對他的尊稱。
老聃李耳：老子，道教始祖。春秋時人，著有《道德經》。　　
鷲嶺：即靈鷲山，在中印度，相傳釋迦佛曾在此講法。
祗園：即「祗樹給孤獨園」。是釋迦牟尼去舍衛國講法時與僧徒停居之處。
佛國：佛出生的國家，即古印度。
交梨、火棗：道教認為是神仙吃的兩種仙果。《真誥·運象二》：「玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也。」成語「交梨火棗」就出自此處。　　
沙門：屬梵語音譯，就是僧侶。意為勤修善法，止息惡習。
釋：古代對釋迦牟尼的簡稱，後泛指佛教。東晉道安和尚用釋作姓，開中國稱釋之先河。

【譯文】
　　
如來釋迦，就是釋迦牟尼，修成如來佛，是佛教的始祖；老子諡號為「聃」，本名李耳，稱道君，被尊為道教始祖。靈鷲山和祗園都是當年佛祖講法的地方，屬於佛國之地；交梨、火棗都是修道者眼中的仙丹。和尚以「釋」為姓，源於東晉僧人道安；中國正式有佛教始於東漢明帝遣使去天竺（古印度）求法之時。

【點評】

我們簡單說說交梨火棗，《西遊記》裡也提到赤腳大仙將這些仙果當禮物獻給玉帝。今天人們認為這些水果就是人世間的交梨和紅棗，並非仙果。到底該如何理解呢？寫進教材的東西，古人不會撒謊。

其實很簡單，因為古人信神，講天人合一，其中一個含義是，人間的一切包括人類本身都是神造的，那麼其他動植物，自然很多來自天上，傳說是女媧等神創世後陸續帶下來的，但境界低了，自然不能叫仙果了。但即使如此，還是有延年益壽的功效的。

交梨春花秋熟，其皮青，肉白，五行青色為木，白色為金。金木陰陽交溶一體，有天地陰陽相交，擁有無窮生命力之意。火棗皮色為紅，五行屬火。棗肉味甜，色黃，五行屬土。而火生土，自然有相生相承之力。只不過其力被限定在人這個層次了。因此古人認為它們在天界就是仙果，而非人間之物。

故事：佛陀解夢 預言中國

釋迦佛以解夢的形式，在2500年前就預言了今天中國道德敗壞的可怕，因為第九夢直言中國國名。

國王的怪夢

據古籍記載，釋迦牟尼時代，古印度舍衛國有個叫波斯匿的國王。一天國王在睡覺時一下做了十個怪夢，我們列出前九個：

第一夢：夢見三個瓶子，中間是一個空瓶。只見這兩邊的瓶子都冒出沸騰的煙氣，而且這邊的沸氣向那邊瓶子裡跑，那邊的沸氣向這邊瓶子裡跑，就是不向中間的空瓶中跑。
第二夢：夢見一匹馬，馬的嘴中大口大口吃草，奇怪的是馬的肛門和馬嘴一樣，也在大口大口吃草。
第三夢：夢見一棵小樹，本來還未成熟，卻開了滿樹的花。
第四夢：夢見小樹早早就結出了果實。
第五夢：夢見一個人牽著一條繩子，人後面有一隻羊，羊卻在吃這條繩子。
第六夢：夢見胡虜坐在金椅之上，用金制餐具盛食物吃。
第七夢：夢見一條大牛不吃草卻吃小牛犢的奶。
第八夢：夢見四條牛從四面奔來，一邊「哞哞」直叫，一邊沖在一起要爭鬥，可四牛正要撞在一塊的時侯，四牛又忽然不見了。
第九夢：夢見一個大池塘，池塘的水很特別，池塘中央的水非常混濁，可池塘四周邊上的水卻清澈無比。

波斯匿王夜裡做了噩夢，立即召集大臣和諸位婆羅門為他解夢，可都無解。只能向釋迦佛請教，為他解夢。

釋迦牟尼對他說：不要怕，你所做的夢，對你，你的國家，還有你的太子、王后皆非凶兆，你所做的夢都是神為了告誡後世而施於你的。後世人不敬畏上天所賦予人的道德標準，都縱慾好貪，只知無止無休的嫉妒，不忠不義，為惡不恥。

佛陀解夢

釋迦牟尼佛接著對國王的夢逐一進行了解釋：

第一個夢說的是後世人都不好救濟窮人，對親戚都是如此，人情淡薄。富豪沆瀣一氣，不顧百姓死活。

第二夢夢見馬嘴及肛門都吃草，則是指後世的大臣（今天的官員）一邊吃著朝廷的奉祿，一邊吃著民脂民膏。

第三夢夢見大樹生花，則指後世人年紀未到三十歲，卻已有白髮，只因淫慾過度，導致早衰。

第四夢夢見小樹生果，則指後世的姑娘年齡還小，就發生性行為，抱上孩子卻毫不知羞；

第五夢夢見一人牽繩，人後有羊，羊吃繩索，則是指後世婦人，丈夫剛剛出門，她就與其他男人通姦並侵吞丈夫的財物；

第六夢夢見胡虜在金椅上吃著金器裡盛蓄的食物，則指後世人將原來下賤的小人視作尊貴，眾人敬畏他們，原來尊貴的君子卻被貶為賤人。君子食糟糠，小人食粳糧；

第七夢夢見母牛變成小牛吃奶，則指後世的人沒有禮義不講廉恥，做母親的教唆女兒，勾引其他男子，自己從中坐收漁利，騙取財物，不以為恥，反以為榮；

第八夢夢見四頭牛從四面直衝過來，正要頂撞爭鬥，忽然瞬間不見，則指後世的帝王、大臣乃至平民百姓都沒有誠實之心，只知道爾虞我詐，不敬神明，所以天地怨怒，久旱無雨。

第九夢夢見大池塘池水中央混濁而四邊清澈，則是指後世中國可能出現社會動盪，統治者不以正道治國，社會風氣隨之敗壞，人們不孝敬父母，不尊敬老人，而四周國家卻社會清明，和睦敬老。

佛陀預示的道德亂象：拜金縱慾，為惡無恥，婚姻不忠，欺老背天，尤其君子與小人地位的顛倒，文革後，在中國全都出現了。佛家講善惡有報，佛陀在警告人失德會承受天譴。古人幾千年重德的教育，其實就是在保護人類。