【正見網2021年08月14日】
關羽是三國時代的人，而李若水原名「若冰」，字「清卿」，是北宋末期高官，死於靖康之變。倆人不在一個時代，怎麼會有交集，可是南宋初年古籍《睽車志》卻記載關羽曾向李若水預言靖康之變。
據此書記載：北宋宣和年間，李若水曾擔任元城縣尉，元城當時隸屬於大名府，位於今天的河北大名縣一帶。「縣尉」是負責治安的官員，類似於今天的縣警察局長。某日有個村民過來對李若水說：關大王有書寄給你。「關大王」就是指關羽、關公。民間一直有關羽死後成神的說法，當時北宋早就有對關公的敬拜了，例如宋徽宗就接連封關羽為「昭烈武安王」和「義勇武安王」。李若水聽了莫名其妙，打開一看開頭寫著：「書上元城縣尉李尚書，漢前將軍關雲長押」。李若水見其中用「縣尉李尚書」來稱呼他，難道是預言他這個縣尉未來能當尚書，於是趕忙細細盤問村民究竟是怎麼回事。
村民說：我有天晚上夢見金甲將軍對我說：你近幾日抽空到縣城來，到某地將會遇見一位鐵冠道士，你向他索取關大王書，他就會給你，你把此書交給李縣尉。村民醒後覺的很神奇，就按夢中金甲將軍說的做，真的遇見鐵冠道士，真的得到了關大王書，於是就大膽求見李縣尉。李若水聽後打開仔細閱讀，越看越心驚，裡面講的都是未來北宋將遭遇靖康之變的悲慘故事。因為內容太奇異，又涉及到了本朝當權者，他不敢留，於是把村民打發走了，將書用火燒了。他事後還是作詩記錄道：「金甲將軍傳好夢，鐵冠道士寄新書。我與雲長隔異代，翻疑此事大荒虛。」
後來李若水官果真越當越大，到了靖康元年，他得到皇帝賞識，當上了吏部侍郎。古代朝廷有吏部、戶部、兵部等六個主要部門，每個部門的最高長官是「尚書」，相當於現代的部長，副長官稱「侍郎」，相當於副部長，其官職離關羽預言的尚書只有一步之遙了。第二年也就是靖康二年，金兵包圍北宋都城開封府，金兵強請北宋皇帝赴金營談判，皇上本不願去，李若水卻勸皇帝不用多慮，自己作為隨從也跟著一起去。結果皇帝一到金營就被扣留，李若水絕食並痛罵金人背信棄義而被金兵暴打、割舌、砍頸而死。南宋高宗即位後，給李若水賜諡號為「忠愍」。李若水的兒子李浚淳將神靈向父親預警靖康之變的事情，刻在石碑上以流傳後世。
《睽車志》作者郭彖，字「伯象」，科舉中過進士，是當時的官員，其所記神異之事均為當時耳聞目睹，可靠性是有保障的。為何李若水沒有當上尚書，難道是關公當年作出的預言不准嗎？其實分析一下，關公當年通過鐵冠道人和村民，已經給李若水預言了靖康之變的發生，可惜李若水不僅把預言書燒了，還作詩稱「翻疑此事大荒虛」，明顯不相信的態度。他在靖康之變中的行為也證實了他不信預言：他不僅不離開被包圍的開封，還輕信金人的承諾，唆使皇帝和他一起去金營，導致皇帝被扣留和自己的慘死。如果他當年相信預言，及時離開或勸皇帝不要輕信金人，他應該能在靖康之變中活下來，那麼未來就可能當上尚書一職。
李若水不信預言導致自己遭災遇難，這是悲劇。可是目前這樣的悲劇同樣可能重演，這是怎麼回事呢，請聽我說。1992年，佛家性命雙修的上乘修煉法門——法輪大法以氣功的形式向社會洪傳，這是佛法的流傳，只是沒有走宗教、出家的形式而已。法輪大法越傳越廣，可是中共卻出於其無神論以及假惡鬥的邪性，在1999年7月20日發動了對法輪大法的大規模迫害運動並一直持續至今。中共在迫害中為了詆毀大法不僅撒盡了彌天大謊，而且採用活摘器官的方式殺害了眾多大法弟子，罪惡之大難以估量。上天已經判決中共死刑，「天滅中共」就是天意，也是預言和神諭。中共作為一個黨，是由一個個具體的成員構成，所以中共滅亡時，其一切成員，一切未退出者都將受牽連，連帶著被毀滅。所以大法弟子出於慈悲，廣泛勸人退出黨、團、隊等一切中共組織，就是在救人免於未來的滅共之災。可是還有許多人不相信，不僅不退甚至出言詆毀。
今年（2021年）河南7.20暴雨之災，死亡眾多，這本身就是一個預兆：由於中共在22年前7.20發動了針對大法弟子的迫害，其罪惡滔天，對中共及其謊言聽信者、追隨者可能將要開始大規模報應了。現在8月份湖北也出現了洪水。看來很多尚未退出中共的民眾已經處在危險中了。請千萬要相信大法弟子講的真相，千萬要相信「天滅中共」的預言，退出中共黨、團、隊呀，千萬不要再讓李若水式的悲劇重演了。
資料來源：《睽車志》
