孝

孝這個字，如果拿到西方去說，簡直翻了天了。即便是在中國，也是變成了一種有爭議的。這不是今天開始的。胡適是近代有名的思想家，他寫給兒子一封信，廣為流傳。其中對孝的表述，也是不顧大體，實在是愚蠢透頂了。

孝包含多方面的內容，幼時要聽從父母的，稍懂事時要知道體恤父母，不要讓父母擔心，長大後要關心父母，等父母老了要照顧父母，給父母養老送終等。

西方人，不談孝，孩子撫養到成年，就獨立了，像鳥雀禽獸一樣，遠走高飛，離開了父母。父母也不需要對成年的孩子，盡什麼必需的義務，孩子也不需對父母養老送終。無論是不是送終，繼承遺產卻當仁不讓。當然，這是普遍的大眾的認識，並不是絕對的。女王要死了，她的子女，後代，萬裡迢迢，都回到她的身邊，送她最後一程。西方的貴族，名人達士，也還有講究這些天倫的一面的。

基督徒不講孝，不是針對基督教，但是基督教是西方文明的最典型的代表。大多數西方人，信奉的是基督教，即便是不相信基督的，也深深的受到基督文化的薰陶和影響。

基督徒，喜歡宣揚，博愛，仁愛，感恩，捐贈。到教堂裡，要是不捐贈點，牧師們也要做專門的思想工作。有錢不捐？是不是有點對不起上帝，不知感恩？可是上帝什麼沒有？上帝要錢干什麼呢？

基督徒宣揚，博愛，感恩，沒有錯。對待別人，要講究仁義，要善待別人，不能自私自利，這是上天對人最基本的要求。上天對人是有要求的，人所依賴的一切生存環境，都是上天賜予的。上天與人是有約定的。上天賜予人，是讓人遵從誓約，做好人。做個好人，也是對上天的感恩，從而得到幸福和榮譽。

做個好人，知恩圖報，是最基本的。滴水之恩當湧泉相報，可能有點誇張，很多時候，並不具備湧泉的條件。

可是知恩圖報的人，怎麼能不孝呢？

人在初生的時候，初生兒是極其脆弱的，四肢和身體，都不能自由活動，連飲食都不能自顧，也很難適應複雜多變的天氣。父母，一點一滴的餵養，是非常辛苦，非常艱難的。把孩子們撫養成人，父母的付出是很多的。很多人，長大了，就忘記了父母撫養自己的艱辛。

不僅僅是生存方面，幼兒是一片空白來到這個世界，衣食住行的方方面面，都沒有經驗，哪裡知道禮儀，風俗，優雅得體，都要一點一滴的教育；思想上，知識上，也要一點點的開導。

以前呢，社會簡單，孩子有的吃喝，就可以長大。普通的孩子，不需要多少生活的經驗。尤其是西方，早期的文明，都被大洪水毀滅了，大家都是從一片空白中開始，也沒有什麼繼承，社會簡單，生活也簡單，人的思想也簡單。東方的社會，從一開始就非常的智慧，具有完備的知識體系。複雜的社會，養育孩子就不僅僅是吃喝的問題了，還要教會很多風俗，習慣，經驗，知識，思想。

今天，各個學科的知識有多少？雖然由社會來完成這些的基本教育，可是這些對於人的一生需要掌握的知識，還是有很多不足的。家庭教育，依然是最重要的一環。「父母是孩子的最好的老師」，父母的言傳身教，是非常重要的。

「人心帷危，道心帷微」。「知人知面不知心」。隨著社會越來越複雜，分工越來越細，矛盾也越來越激烈，道德也越來越敗壞。今天的社會，黃賭毒到處招搖過市，有的國家都合法化了，冠冕堂皇的開門做生意。處處存在著風險，一不小心，就落入不良習俗的圈套，整個人生都可能毀了。人的生存環境也越來越艱難，容不得有所閃失。雖然說一般的西方的孩子成年後，就獨立生活了。可是，在複雜的社會裡，成年後，依然會遇到很多很多的問題，生活和工作的方方面面，都需要父母作為過來人的經驗指導。

要是想在人生中，取得一些成就，更是舉步維艱，不得不處處小心。即便是西方，孩子成年後，父母就真的一點都不關心孩子，不提供幫助？西方那麼多的貴族富甲，所謂的成功人士，有多少是真的僅僅靠自身的努力而成功，沒有依靠父母家族的資源？

一般來講，一個人，最大的收益，就是來自父母，父母不僅僅給了生命，還精心的撫養教育，有人說母愛是天下最善良的。最了解自己的也是父母，最真誠關心自己的也是父母。血脈是割不斷的情緣，現代科學已經發現，祖宗十八代的遺傳因素非常關鍵，有些病，還需要親緣之間的相互配合才能夠治療。在西方人出現了嚴重混血雜種的年代，完全的純種顯得彌足的珍貴和高貴。

有些事沒有經歷過，也許不懂。尤其是年輕人，思想簡單，閱歷很少，年輕人身體好，有的吃有的喝，整天就燈紅酒綠，醉生夢死的，很難顧及別人，不知道人生無常。有句話「養兒方知父母恩」。

孩子從出生到成年，父母的付出是極大的。父母為子女付出那麼多，父母老了，就不感恩父母，回報父母嗎？很多人養貓養狗，當成寵物，當成自己的孩子一樣，動物對你能有多大的恩情呢？能超過了父母的給予？

很多人把贍養父母當成負擔，把自己應該盡的責任推卸給別人，推卸給社會，把老病死的過程看得太簡單了，忘記了自己也會老。

人是會生老病死的。父母也會生病，也會逐漸的衰老，以致死亡。在生病，尤其是重病，以致要死亡的過程是極其痛苦的。沒有經歷過的，會想當然的認為，不就是病嗎？病了上醫院。上醫院有那麼容易嗎？路有多遠怎麼去？即便到了醫院，排隊，掛號，就診，繳費，拖著一個病怏怏的身體，需要辦理一大堆的手續，有時挪動一步都費勁的不得了，沒有別人幫助是很困難的。有些病，是長時間臥床不起的。屎尿不禁，也在床上。可是人是清醒的，什麼都知道，就是動不了。也許是一輩子乾淨整齊，優雅自尊的老人，要知道，那時候，是多麼痛苦吧？雖說臥床，幾分鐘不動一下，就會全身疼痛，沒有人幫忙，怎麼翻身？臥床時間長了，肉都爛了。作為曾經蒙受無限恩寵的子女，難道不感同身受嗎？就不應該來提供幫助嗎？

如果胡適臥床幾個月，估計就寫不出來那封信了。即便胡適自認為不需要子女養老，又怎麼能讓子女不感恩呢？又怎麼能斷絕子女感恩的教育呢？感恩不需要傳承嗎？

雖然西方有醫療保險，養老保險，養老院等等社會的福利，護工的素質普遍也很高，但是近些年，也出現了很多的醫療養老問題。有一些國家，醫療養老也不是免費的，付出的代價，花費的費用也是很高的，並不是每個人都能享受的。有些醫療養老，也是要分等級服務的。也是一般民眾享受不起的。

護工的素質再高，最了解父母的不還是自己的孩子嗎？最讓父母安心，舒服的還是孩子，是吧？誰能與父母心靈相通呢？誰能聽得懂那最後的喃喃之語，看得懂那迫切的期盼的眼神呢？很多西方老人，在孤獨和絕望中，走完了一生，在她們最痛苦，最孤獨，最絕望的時刻，她們最思念的是誰？一輩子盡心盡力的撫養了很多子女成人，最後在孤獨寂寞中老去，沒有親人，沒有朋友。這是現實吧。多少年來，多少西方人這樣的走了？此時如果知道東方的養老模式，應該不僅僅是羨慕吧。

等孩子們也老了，也經歷了這種苦楚，終於明白了，可是一切都已經晚了。社會風氣已經形成了，都變成社會常規，甚至成了法律制度，一代又一代的人，如此無奈的走完了生命的歷程。中國普通人的天倫之樂，安享晚年，就顯得彌足的珍貴。

孝不僅僅是養老問題。孝還涉及到生活方式，風俗習慣，經濟，文化，思想，社會等諸多方面。

「兒行千裡母擔憂，父行萬裡子不愁」。深刻的描述了，父母和子女的不同的心態。而在西方國家，子不愁已經成必然。母擔憂則是父母的自作多情了，根本就上不了台面。
 
「父母在，不遠遊」，奠定了濃厚的鄉土情懷。中國人宗族譜系完整，是人類不可多得的寶貴財富。

「妻賢夫禍少，子孝父心寬」。以前啊，沒有現代工業，男人的勞動強度那是相當的大，往往竭盡全力，精疲力竭，哪有心思，甜言蜜語啊。男人木訥，東西方都差不多。沒有煤氣，沒有洗衣機，縫紉機，電話，家務活也有非常多的工作量，紡紗織布，縫補刺繡，整個家庭的砍柴做飯打掃漿洗，既是日常活，也是技術活。中國的飲食多豐富啊？五行相生相剋，各種飲食如何搭配，很複雜的。各種風俗習慣也多。以前結婚年齡小，小夫妻哪有那麼多的經驗啊？和父母同住，和祖居家族同村，有數不盡的好處。剛穿上幾天蒙襠褲的一對小屁孩，怎麼和經驗豐富的公婆，民主平等？不孝如何相處？

「安居樂業，民風淳樸」，民心穩定，必然社會穩定。因此也成為了治世的最優標準。現代社會造成的，背井離鄉，見異思遷，隨地可見的跳槽破產，只有利益，沒有忠信，付出的代價實在是太慘重了。

儒家思想很看重孝，儒家思想被現代人嘲諷，其實，儒家思想是社會穩定的重要支柱，歷經千年而不衰。即便是今天，儒家思想還在處處閃現光芒。社會穩定，才會一代代的積累，才會繁榮昌盛，才會增加社會的幸福感啊。

有的東方的企業，招聘重要的崗位的時候，孝是個重要的指標，不孝的人是不能聘任的。理由也很簡單，世人誰比父母給他的恩情還大呢？老闆不可能有這麼大的恩情給他的。員工不懂得感恩父母，那麼背叛老闆，不是輕而易舉的事嗎？又怎麼能擔任重要的崗位呢？交朋友，合夥做生意也是，經常看，對方孝不孝。

孝是最基本的感恩，也是為人子的最基本的仁義，是社會承前啟後，有序繁榮的最重要的一環。背棄孝的社會，必然成為，為利益傾扎的勾心鬥角，爾虞我詐。