【正見網2022年11月04日】
經常聽到人們談到小人，說這個人不坦蕩，是小人。什麼樣的人是小人呢？古人自有他們的看法。宋代預言家邵雍的這首詩說的是非常清楚的。全詩僅僅二十個字：「小人無節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。」
「小人無節，棄本逐末。」此句中指小人做事沒有原則和底線，往往總是在一些無關緊要的地方下工夫。「無節」可以理解為是沒有氣節或者節操，用今天的話講其實就是沒有底線。「棄本逐末」說白了就是很傻，用今天的話講就是「得了芝麻，丟了西瓜」。這種人其實今天我們也經常看到，看上去有些人很精明，其實做的都是傻事。有個說法叫「傻精」。
「喜思其與，怒思其奪。」這種情況就很常見了，很多人只是津津樂道的講自己當年怎麼對別人好，怎麼付出的，就沒有說自己當年怎麼欺負別人的。這種現象更是常見。人們只喜歡講自己當年「單刀赴會」的英勇，卻閉口不談自己當年的「敗走麥城」。只喜歡講自己當年為了幫助對方，自己吃了多少苦，卻不談自己剝奪了對方的多少利益。
所謂小人，從行為上看上去千差萬別。其實說的準確一點，都是來自私心。耍小聰明的人，大都是自私的；那些看上去曾經為了別人付出的人也是為了利益而為的，本質上還是自私的。而小人往往又是最傻的，他們的行為往往都是南轅北轍，結果往往是相反的。
古人有「大智若愚」的大智慧，「小人」境界低，智慧小。看上去是聰明，實際上是傻。
特別是今天很多人，為了一點小恩小惠，而不遺餘力的迫害修煉人的人。他們口口聲聲是被迫的，或者說是為了別人好，卻不知他們是真正的害人害己。最後恐怕會落到最悲慘的下場。
邵雍是預言家，他所列出的小人的標準，不僅僅是一個道德的問題這麼簡單。而是關切到自己生命未來的大事。那些自認為很精明的人，是不是該靜下心來想一想自己的未來呢？
