神傳文化的真實意義

我們常說的琴棋書畫都是屬於神傳文化，那麼他的意義何在呢？其實是可以通神的。有位純陽道人的一首詩就道出真相。全詩共二十八個字：「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」

「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。」「爛柯」有人說是象棋也有說是圍棋，這都不是很重要，因為都是神傳文化的一種。而「真訣」就不是那麼容易理解了，很多因素都是有真訣的，而我們往往看到的只是表面。這裡說真訣是可以通神的，也就是說可以和神溝通，甚至是可以修成神之意。後面是講詩人一局棋可以下幾年，應該是有所指的，是指要想理解真訣要幾年的時間吧。其實這裡的真訣才是最重要的，也就是說真正通神的不是表面，而是這個真訣。

很多人把下棋當作是自己謀生的手段，注重的是輸贏，這絕不是下棋的真訣。真正的真訣是通過下棋領悟宇宙的理，放下名利，從而生命得到昇華。注重輸贏恰恰是南轅北轍。

「自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」很多人認為「自出洞來無敵手」是「得饒人處且饒人」的本錢，先有能力才會饒人。這樣理解也是有道理的。但是我們換個角度看，詩人之所以「自出洞來無敵手」是因為「得饒人處且饒人」。人間的理是反理，真訣恰恰是相反的。我們從下棋的角度看，當我們看到對方軟肋的時候，或許就是一種誘招，我們有饒人之心，就不會去用殺招，反而不會落入對方的圈套，也就不會輸。站在輪迴的角度看問題，你贏了一回也會輸一次，才算是擺平，有輸有贏是輪迴之理也是人世間的理。真正做到「得饒人處且饒人」，那敵人就根本不存在，都是朋友，那就一定不會輸。 「無敵手」已經是超越了人世間的理了，已經看淡了名利，也就是一種修行了。真正做到也就修道成仙了。

前段時間看一部武打片，看張三丰與魔教鷹王對打時，張三丰明明是可以贏鷹王的，最後竟然饒對方一招，握手言和。這不就是「得饒人處且饒人」嗎？如果一味的逞強，任何人都可能會遇到高手，有輸的時候。所謂高手就是要「得饒人處且饒人」，大家都這樣做，不就都無敵手了嗎？道理就是這麼簡單，真訣或許也是這麼簡單。既是下棋也是修行。

下棋之理，包涵著人的善良和慈悲，也包涵著忍讓之理，還有無數的做人做神的道理。人都是求名求利的，真正的放下名利，就是在修煉。人離開神傳文化，就會失掉人的根，下場也是最慘的。任何一門神傳技藝的背後都是不簡單的，都是通神的。這才是神傳文化的真實目的吧，是為了救人回天國而傳的。