【正見網2023年05月17日】
【原文】
生子當如孫仲謀，曹操羨孫權之語；生子須如李亞子，朱溫嘆存勖之詞。 菽水承歡，貧士養親之樂；義方是訓，父親教子之嚴。
【注釋】
孫仲謀：孫權，字仲謀。曹操與孫權交戰，孫權這邊舟船、器仗、軍伍整肅，曹操見之，嘆曰：「生子當如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳！」
李亞子：後唐莊宗李存勖，小名亞子。李存勖善戰，曾率兵攻破後梁夾寨，後梁太祖朱溫嘆曰：「生子當如李亞子，克用（李存勖之父）為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！」
菽水：菽，豆類總稱。菽水就是豆與水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。語出《禮記．檀弓下》:「子路曰:『傷哉！貧也！生無以為養，死無以為禮也。'孔子曰:『啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。'」後常以「菽水」指晚輩對長輩的供養。後世據此典故引申出成語「菽水承歡」。
義方：處世做人符合道義的規矩，多指家教。出自《左傳•隱公叄年》：「臣聞愛子教之以義方，弗納於邪。」《東周列國志》第五回也說：「教子須知有義方，養成驕佚必生殃。」都是在說教子要重德，要知道做人的義理，否則受到歪理邪說的影響，驕奢成性，必會帶來災禍。
【譯文】
生子當如孫仲謀，這是曹操讚羨孫權的話；生子須如李亞子，這是朱溫感慨自己兒子不如李存勖的話。 用菽水來奉養尊親，雖然清苦，同樣可以盡孝道讓老人過得歡喜，這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。訓以義方，講的是父親應當嚴格教育子女做人的義理，為人處世要懂得規矩，這才是賢父真正的愛子之心。
【點評】
雖然後梁開國皇帝朱溫說過「生子須如李亞子」的話，但此人結局卻並不好。李亞子雖能征善戰，卻無治國之才，也缺乏君主該有的胸襟和品德，因此他滅後梁建立後唐，僅僅叄年就因耽於享樂，寵愛伶人、宦官欺壓朝臣而民怨四起，眾叛親離，最後被父親的義子造反殺害。所以，父親教子，應嚴格教導為人的品德，以義方教子，才是真正的愛子。一味好勇尚武，不教做人的義理，必然禍國殃民或敗家生事。上至帝王之家，下至平民百姓，皆是如此。
歷史告訴我們，崇尚武力，得到的天下，不可能讓人真正的臣服，所以五代十國的歷史，多為短命王朝，因德不配位，多死於非命。後梁太祖朱溫同樣以善戰建功封王，他憑藉武力崛起，掌控皇庭，將唐昭宗變成傀儡，最後殺害唐昭宗父子及群臣，滅了唐朝，靠的就是弒君殺臣，其殘暴荒淫，勝過東漢末年的董卓，最後朱溫自己也被弒殺，而且是被自己的親生兒子殺害奪位。可謂多行不義的因果惡報。
而菽水承歡，告訴我們古人講的孝道在心，是否能提供富足的生活，並不是最重要的，只要根據自家條件盡力奉養用心陪伴，給以關懷，即使生活清苦，老人也會很滿意很歡喜。
可見無論對下教子，還是對上奉養父母，都不看重物質層面的東西，古人把道德義理，把做人的內在心性，看得最重要。
【故事】子路奉親 菽水承歡
子路是春秋時期魯國人，非常孝敬父母。他在拜孔子為師之前，家境十分貧寒，常常以野菜充飢。子路自己並不在意吃野菜，但卻擔心父母因此而有損健康，身體會越來越差。只有想辦法讓父母天天能吃到米糧才能安心。於是子路不顧辛勞，決定打柴換米。
子路為了讓父母吃到米，他必須走到百裡之外才能打柴買到米，之後再背著米趕回家。百裡之外是非常遠的路程，一次，兩次也許一般人也能做到。可是一年四季如此，就極其不易了。然而子路卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不管嚴寒酷暑，颳風下雨，都不辭辛勞地跑到百裡之外買米，再背回家。
冬天，天寒地凍，大雪紛飛，子路不顧地滑，直到手腳凍的快僵了，才放下米袋稍做歇息，然後再繼續趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，他都不停下來歇一會，只想著能早點回家給父母做可口的飯菜，才能安心；遇到大雨時，就把米袋藏在自己的衣服裡，生怕米被淋濕，而自己被淋濕卻毫不介意。因為每天能用米穀奉養父母 ，日子雖然辛勞，但子路覺得這樣很安心踏實，所以感到很快樂。
就這樣，子路一直堅持到父母雙雙過世，他才來到魯國的都城曲阜，拜孔子為師。他從不抱怨父母連累了自己的前途。反而在境遇變好時，傷感父母已經不在世了。
公元前496年，孔子帶著一批弟子周遊列國時來到了楚國。楚昭王很欽慕孔子，當孔子一行到達楚國的負函（今河南信陽）時，便派人帶來了豐厚的禮物，並讓當地的郡守送給孔子師徒一百多輛車子，一萬鍾粟米，邀孔子前往楚國國都郢城。
子路見狀，感嘆地對孔子說：「從前我在家中侍奉雙親的時候，常常吃的是粗劣的飯菜，到百裡外去打柴換米。雙親亡故以後，我才來向老師求學。現在跟著老師周遊列國，楚王送的車輛有一百多，粟米有一萬鍾。現在我即使再願意吃野菜，願意為雙親背米，也已經不可能了。」 意思是再好的生活也比不上父母在世，能為父母做事來的幸福。儘管那時看起來辛苦勞累，但卻很快樂。
孔子聽了，讚揚他說：「在你父母活著的時候，你侍奉雙親菽水承歡，可以稱得上盡了最大的孝心；父母亡故後，你又能時時懷念他們，稱得上是個大孝子了！」
所以，孝道講的是一顆心。親力親為的侍奉和陪伴，勝過萬千財富。
子路雖然沒有讓父母過上富貴的日子，但卻依舊在清貧的日子裡做到了孝順父母，使父母內心很是欣慰快樂。所以天倫之樂其實很簡單，不一定需要多少物質的享受，父母想的往往只是簡單的陪伴，孝敬父母無關貧富。一點一滴的關懷尤為可貴。
