正見廣播（音頻）：少年時空37：五月初五話「端午」

正見廣播（音頻）：少年時空37：五月初五話「端午」（MP3）

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正見廣播（音頻）：少年時空37：五月初五話「端午」

編輯：靜竹
主播：純子

少年朋友好，我是純子姐姐。時光如梭，轉眼間又到了我們中華傳統節日——五月初五「端午節」。在今天的節目中，純子姐姐想跟少年朋友好好聊聊「端午節」這個話題。

「端午節」與過大年、清明節、中秋節並稱為我們中國漢族的四大傳統節日，在中國以及中國周邊漢字文化圈的其它各國中也廣泛流行。然而，少年朋友，你可知道？「端午節」其實並不只是我們普遍知道的那樣，是為了紀念愛國詩人屈原這麼簡單。因為，它不但涵蓋了我們中華民族古老的原始信仰、星象文化、祭祀文化以及天象、曆法等人文與自然哲學，還蘊含著深邃豐厚的中華神傳文化的內涵。

「端午」一詞最早出現於西晉的《風土記》。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱「端五」也叫「初五」。古人以天干地支來作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支，根據干支歷，按十二地支順序推算，第五個月即「午月」，午月午日稱之「重午」，而午日又為「陽辰」，所以「端午節」也稱為端陽節、重午節、午日節、五月節等。

 「端午節」起源於中國春秋戰國時期，其實比屈原更早，至今已經有2000多年的歷史了  。但千百年來，因屈原的愛國精神和感人詩辭，廣泛深入人心的緣故，紀念屈原之說，影響最廣最深，從而占據了「端午節」來源的主流地位。其實「端午節」是由上古時代祭龍演變而來的，主要在南方吳越一帶（現今長江中下游及以南地區）流傳，最初為古代百越地區崇拜龍圖騰的部族，選擇在端午這一天舉行圖騰祭祀的日子。也就是說「端午節」其實是古代先人拜祭龍祖的節日。

「端午節」除了端陽節、重午節、午日節、五月節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、女兒節、地臘、詩人節等等別名外，它還叫做「天中節」和「龍日」。叫「天中節」是因為黃曆五月初五這一天，太陽在天空的位置，是一年裡最當中的一天，故得此名。在《幼學瓊林》——〈歲時〉中特別提到了「五月五日，序號天中」。

那為什麼還叫「龍日」呢？說到這個問題，就比較複雜了，因為這其中牽扯到了我們中華民族古老的星象學說。在中國古代，星象學家把整個宇宙天空看成是一個巨大的天球，把人從地球這個視角看到的太陽在天球上運動的軌跡，也就是說地球圍繞太陽公轉一週形成的軌道在天球的投影線路，稱為「黃道」，我們現在所使用的「黃曆」就是根據「黃道」的運行軌跡編撰形成的， 我們通常所說的「黃道吉日」就是這樣演算出來的。

為了觀測日、月、及金、木、水、火、土五星的運行狀況，古代星象學家將「黃道」和赤道附近區域的星星，按照東、南、西、北四個方位劃分為四個宮，每個宮包含七個星宿，然後將這七個星宿連綴形成的動物形像，再分別與青、紅、白、黑四種顏色相匹配後，就是我們今天所說的二十八星宿：東青龍、南朱雀、西白虎和北玄武。「天之四靈，以正四方」的說法就緣於此。

少年朋友，我們都知道中國是在世界的東方，而東方的7個星宿「角、亢、氐、房、心、尾、箕」連起來後，組成的星象形像是一個完整的龍形，因東方又代表著青色，也就是蒼色，所以東青龍也稱作「蒼龍七宿」。我們中華民族被稱為「龍的傳人」或許也是由此而來。

仲夏端午日，龍星升到了正南中天高位，既「得中」又「得正」，是龍飛天的日子，如《易經·乾卦》第五爻的爻辭說：「飛龍在天」。所以人們又把「端午節」這一天也叫作「龍日」。

龍在古人看來，雖然肉眼難見卻是真實存在的，所以在古代道家文化中，龍既是真實的物種，又可代表跟他同性質的一切事物。比如人們到了端午，就會知道飛龍在天，此時龍代表一切陽剛性質的事物。

中國人講究「天人合一」，對應到地球和人，就會知道此時地球陽氣如午日中天，非常盛大。而當地球的陽氣升騰到最高位置時，也會像龍一樣，很快形成降雨，使龍陽之氣降下來漸漸潛入地下，形成水火陰陽的交濟，生生不息。所以在「端午節」前後會有降雨，民間也有漲「端午水」一說。

當陽氣升騰到中天之時，人體也會順天氣的氣象的變化而進行感應調整。跟天熱自動降雨原理一樣，當人體龍陽之氣隨著天陽之氣上升到體表時，人就會出汗自動調節體溫。所以傳統中醫說夏季要養陽，就是要隨著自然界陽氣的盛大，讓人體出汗，以調節陰陽平衡，使得人體小宇宙與天象同步。

然而，當地球的陽氣上升到最頂點之時，也意味著地下陽氣不足。據《禮記·月令》記述，五月為陽氣最盛之月，同時，陽到極處必轉陰，所以陰氣也會於此月開始滋生。也就是說五月初五雖然是陽氣運行到端點的端陽之時，但陰陽交侵之下，陰惡也會從此而生，蜈蚣、蠍子、壁虎、蜘蛛、毒蛇等五毒都會感應而出，地上的濕熱之毒邪也會開始泛濫。對應到人體，人的腹部腸胃等功能會因陽氣達表，腹中陽氣不足而濕氣重，此時外邊的濕熱之毒邪也非常容易侵犯人體腸胃，從而引發瘟疫流行。所以五月初五又被古人視為「惡日」。 

為了避邪除惡消除瘟疫的隱患。所以每年「端午節」這一天，人們都會通過插菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒、菖蒲酒，掛香袋、戴香包、采百藥等眾多方式來避疫驅邪。同時也會利用糯米、紅豆健脾祛濕的作用和綠豆粽葉清熱祛毒的功效包粽子，從飲食上健脾祛濕，清心散熱。就連「端午節」賽龍舟的活動，也是在利用這種活動的方式，一方面展現人要象龍一樣矯健奔放，充滿陽剛之氣，另一方面也是為了通過與水的互動達到陰陽平衡。而且酷暑中，水上運動也不易中暑，可謂是最養生又最適合端午節氣的運動形式。如今此項運動結合對屈原的紀念，已形成了新的文化內涵。

親愛的少年朋友，聽到這兒，你是不是發現，流傳了2000多年的「端午節」習俗，與整個天象變化可說是絲絲相扣、相輔相成。其中不但充滿了我們中華民族的智慧結晶，還處處體現了我們中華民族對「天人合一」理念的推崇和信服。是啊，面對浩瀚無垠的宇宙，人類在漫長的歷史長河中，通過無數次的實踐和磨礪，我們的祖先早就發現了，人類要想獲得上天的護佑，就只有順應天意而行。那麼要如何看懂天意呢？中國有句俗話：「以鏡為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以明善惡」。

縱觀中國歷史和近年來發生在我們身邊的天災人禍，我們就不難發現當今天象變化下，所展現出來的天意。2002年，在貴州省平塘縣掌布鄉，發現了距今約2.7億歲的「藏字石」，五百年前崩裂的巨石斷面內，驚現了六個排列整齊的大字「中國共產黨亡」，其中那個「亡」字特別的大。經多方證實，這「藏字石」上沒有發現任何人工雕琢的痕跡，乃天然形成，堪稱世界奇觀。這塊「藏字石」的發現，其實早就在向世人展現「天滅中共」的天意。如今在大紀元退黨網站公開發表退出中共黨、團、隊組織聲明的人數，已經達到了四億一千四百多萬，在香港、美國、加拿大等世界各地區和國家的大遊行中，「法輪大法好」、「世界需要真善忍」 和「三退保平安」等橫幅的反覆出現，也是在不停的向世人揭示：回歸善良本性，與中共邪黨徹底決裂，就是民心所向，天意所指。

所以，明白真相，相信「法輪大法好」，選擇「三退」的人，就是順應天意，就能得到神佛賜予的福報；拒絕真相，繼續追隨中共邪黨迫害法輪功的人，就是在逆天意而行，就會遭到惡報被徹底銷毀、灰飛煙滅，成為中共滅亡的殉葬品。

節目的最後，純子姐姐給少年朋友帶來了一首兒歌《幸福端午》，希望少年朋友能明白真相，像歌中所唱的那樣，因為誠心敬大法，從而遠離災禍，得到神佛的護佑。

兒歌：幸福端午

作詞：童欣
作曲：伍新
編曲：如初
演唱：純子

爺爺采菖蒲，奶奶剪五毒。
姥姥系彩線，姥爺點額虎。
爸爸鍾馗懸，媽媽粽子煮。
姐姐荷包縫，哥哥龍舟渡。
弟弟鹹蛋立，妹妹百草數。
老師講屈原，學生誦詩賦。
有心大法敬，無災神佛護。
艾草散清香，百姓樂端午。

少年朋友，今天的《正見廣播--少年時空》節目就到這裡，我們下期節目再見。