不會修心的教訓

——淺析阻礙學法的因素

我得法二十多年了，修心方面一直很差，直到最近兩三年，才能夠在一些方面守住心性了，當然離實修好的同修還差的很遠。

我總結了一下自己的教訓，分享一些膚淺的認識，希望給類似的同修一點借鑑。

不會修心的一個原因是，自己從小就是七情六慾很強，也許是根基差吧，妒嫉、爭鬥、怨恨、色慾等各種惡念都很重，和人爭吵是常事，對人抱有仇恨心也是常事。這方面還不是本文想分享的重點，因為誰都得面對自己的實際情況來修煉，大法的救度之門開得這麼大，任何難度其實都不是問題，關鍵是，得學會修。

提升的關鍵是學法

而自己的關鍵問題是，沒有抓住修煉的要點——學好法。

我從二十年前就開始寫修煉日記，不是每天寫，但有時間時會寫，主要記錄自己的心性問題，比如，又發現妒嫉心了，又忍不住發火了，下次一定改等等。日記中，把自己的心性問題記錄得淋漓盡致，也的確都是自己的問題。但是寫來寫去，多年後發現，好像還是變化不大，自己也覺得挺沮喪，怎麼這麼透徹剖析、挖人心，都沒大的作用？

後來我意識到，我一直在試圖通過找到並羅列出自己的執著心來提升，當然，我也會和同修交流，也讀同修的文章，這些也都起到一定的作用。但提升非常的慢，問題出在哪裡？我發現，我一直想要靠自己的力量來改變和歸正自己，等於是用人心對待修煉了，自以為把心性問題找到了，認識清楚了，剖析深刻了，決心改，就會改好了。但實際上卻遠非這麼容易的，常常就是有心做好卻無力做到。

師尊在《大法弟子必須學法》中講道：「所以學法還是最重要、最重要的，那是你要做的一切事情的根本保障。如果學法跟不上，那就什麼都完了。」

我一直對學法的重要性缺乏發自內心的深刻認識，雖然，也在一定階段對學法的量很重視，也曾背過幾遍法，但長期看，重視程度還是遠遠不夠。本文想和大家剖析一些阻礙自己重視學法的觀念和人心。

不能用人心看待法

我過去覺得，修心就是去掉妒嫉心、爭鬥心、色慾心等等執著心。讀法時，會用人心看待，覺得有些部分與提高心性關係比較大，比如《轉法輪》〈第四講〉裡面的「失與得」、「提高心性」等這些小標題下面的內容；而有些部分和提高心性似乎關係不大，比如《轉法輪》〈第四講〉裡面的「灌頂」、「玄關設位」等這些小標題下面的內容。

因此在學法時，沒有對所有內容同樣重視。我發現，這是個不小的問題，一些同修也提到過類似觀念。在這種觀念下，學法時會把自以為與心性提高關係不大的內容匆匆掠過，就像了解知識一樣，而沒有看作是法的不可缺少的一部分去嚴肅、虔誠的學。而學法的心態就決定著能不能得法。

在過關時，自己多年守不住心性，忍不住發火，自己也沮喪，覺得明知道法理，知道發火會給人德，為啥還總明知故犯啊？

其實，法是系統的、完整的一部宇宙大法，每字每句對指導我們修煉都同樣重要，用人心去挑挑揀揀，重視自以為針對自己的內容，而忽視自以為與心性提高關係不大的內容，這本身就是阻礙學法得法的一個嚴重的錯誤觀念。

無神論的阻礙

自己還有種人心，就是對法裡講的很多內容感覺有點玄，這種心比較隱蔽，自己也沒有意識到。其實，背後是無神論思維。

因此，當讀到關於另外空間，關於一些神奇的現象、功能，一些用實證科學無法解釋的內容，或自己感覺難以置信的，都沒有百分百真信，也是像了解知識那樣對待了。也就是說，這部分雖然自己學了，但是沒有入心，沒當真，那不等於沒學進心裡去嗎？不就是學法不得法嗎？

意識到後，我最近讀法就入心多了，知道對於法中講的任何的內容都要非常虔誠去信，按師父的要求去學法。師父在《精進要旨三》〈致澳洲法會〉中講：「學法不要走形式，要集中念頭去學，要真正自己在學。這方面的教訓太多了。」

我體會到，學法的過程本身就是不斷破除思想中的無神論等種種錯誤思維的過程，把法學進去一點，自己錯誤的思維就破除一點。

壞思想的阻礙

我還發現，自己常常更容易去做其他事，比如做事，讀交流文章，讀傳統故事，與同修交流等等，而不容易把時間用來學法。學法有時心不靜，有時像完成任務，不像讀交流文章那樣可以一下子看幾個小時，看得津津有味。這是怎麼回事？

師父在《美國佛羅裡達法會講法》中講：「甚至於每個大法弟子的一舉一動、一言一行，你甚至於思考的一個問題都不是簡單的。將來你們看，都是安排的相當細密，不是我安排的，是這些舊的勢力安排的。」

我理解，師父這段法告訴我們，舊勢力安排了我們的言行以及思想。從法中我還理解到，法才能破除一切執著和邪惡，不然，就是在走舊勢力安排的路。

如果我們的思維是舊勢力安排的，那麼裡面的壞思想是不是自然會阻礙我們學法？因為學法會消除壞思想嘛，它在另外空間也是活的，所以它會牴觸，不讓我們學法，這也許是學法難的一個原因吧。

一個中年同修曾說，她學法總感覺學的是同樣的內容，總感覺都知道了，沒耐心讀，她說自己愛生氣，不是罵先生就是罵孩子，她做講真相的事很投入，前些年突然離世。還有一個老年同修，很容易與人爭吵，臉色不好，她還提到色慾思想業很強，她說自己總想衝出去幹事，一學法就鬧心，後來病業離世。

還有一位老年同修，每天學三講法，三件事從不落，但不會向內找，學法像完成任務，脾氣火爆，後來病業離世。我體會到，學好法不是光看形式，學法時的心態也非常重要。

不良的學習習慣

我從小學什麼，都有種不求甚解的不良習慣，表現在學法上，就是，對於所學的內容似是而非的，表面意思都沒有認真理解，浮誇、馬虎、敷衍，而不願意沉下心來用心去學。雖然背過幾遍法，但很多內容仍沒入心。就像俗話說的：「小和尚念經，有口無心」。

小時候，也許是應試教育的緣故，自己只重視分數，而不重視是否真學到了知識，那時候學習是奔著分數，圍繞試題去學，而沒有真的弄明白內容，其實這種方式不是在學習，而是在應付。缺乏嚴謹嚴肅的正確學習態度。

形成習慣後，自己都不會動腦子了，學什麼做什麼都是奔著目的去，花了時間卻捨不得花心思，缺乏耐心、細心、真心。急躁、急功近利、急於求成，目的心強，想走捷徑，這種心態也和黨文化有關。學東西帶有功利心的目的，比如，為了考試，為了成績，為了炫耀給別人看，而不是為了真正掌握知識。對應到學法上，功利心則表現為，為了學多少或背多少，但卻不問問自己真正讀進去多少，明白了多少。

最近學法時發現，大量的內容怎麼過去都沒把表面意思弄清楚？現在抱著要認真、要誠心的心態去學後，對法理明白越來越多。對一些內容，有時我會停下來琢磨一下法中講的某句話的意思，過過腦子，我覺得，學法不能摳字眼，但也不能走到另一個極端，不求甚解到連表面意思都不認真弄明白。

我記得，在我得法後的6年左右，與一位同修交流時，他曾慈悲的指出，他感覺我說出的話聽起來，好像是，我學了這麼多年法，但根本沒把書看明白。其實的確是這樣，在後來的很多年，其實我都沒有真正學法得法，因此心性提高非常慢。

另外，自己過去寄希望於通過和同修切磋，或閱讀修煉體會，或思考，來認清執著，明白道理，以去掉人心，雖然這些也起一些作用，但都無法代替學法的作用。為什麼自己會更加看重這些方式而不是學法呢？我認識到，這背後還有種走捷徑的心，希望一勞永逸，憑感覺，覺得直接交流某個問題的作用更大，而學法自己似乎感覺不到對某個問題的立竿見影的作用。其實修煉是走不了捷徑的，每天的靜心學法是無可替代的，修煉要老老實實遵照師父的話去照做，而不是憑感覺另來一套。

對照法歸正

我還意識到，自己有一些不符合法理的錯誤觀念，但一直沒重視歸正。比如，我小時候曾和長輩一起皈依了佛教，有一些佛教知識還存留在腦中，並沒對照法理來糾正，反而是按照所知道的佛教知識來判斷。

比如，《轉法輪》裡講：「你修淨土，那就是淨土；你修密宗，那就是密宗；你修禪宗，那就是禪宗。你如果腳踩兩隻船，又修這個，又修那個，什麼也得不到。」而我和長輩過去皈依的一個出家法師是又修淨土又修密宗，因為過去一直覺得那個法師修行不錯，所以學了這段法都沒有認識到問題所在，甚至還覺得也許他的情況特別，當時可以那樣修。現在認識到了，師父講的是真理、真相，與其不符合的就是不對的，得有這種是非觀才行。

再比如，佛教中講六道輪迴，但我卻不知道輪迴還包括可以變成植物和物質，雖然法中這樣講了，但自己的思維過去還是沒有歸正，但也沒太細想，就模糊過去了。

從法中，我知道「不二法門」的問題很嚴肅，因為自己修煉後就沒再接觸佛教了，從未覺得自己有這個問題，現在才發現，其實思想中還殘留很多過去的觀念。師父在《轉法輪》裡講：「所以，一定要把握住，真正的修煉正法，不要摻進任何東西去修，連意念都不能加進去。有些人的法輪都變形了，為什麼變形？他說我沒練那個功啊？可是他一練功，他意念就往裡加他原來的東西，那不就帶進去了嗎？」現在知道了，意念裡都一點不能殘留其他法門的東西，要嚴格對照大法來歸正認識。

除了佛教知識，個人觀念也在影響理解法。比如，《轉法輪》裡講：「能不能修，全看你自己能不能忍受，能不能付出，能不能吃苦。如能橫下一條心，什麼困難也擋不住，我說那就沒問題。」我過去總是覺得，自己的問題就是吃不了苦，忍耐力差，也無法橫下心，對此一直很沮喪無奈，覺得自己根基和悟性都不好，做不到這些啊。最近讀這段法時，我就想，那個吃不了苦、忍耐力差的不是真我，我不能承認它是我，要滅它，而真我是符合大法，能行的。我得這樣去想。

一位同修文章中提到：「學法的時候其實就是在對頻率，用心來調頻，符合那一層的心性標準，就容易銜接那一層的能量，同頻共振就能為我們展現那一層的法，也叫開悟，字裡行間都是新世界的大門。」我覺得這種認識對我很有啟發，學法的過程中就應該不斷按照法去糾偏，類似於同修說的「對頻率」，而不是讀過去就過去了，自己的觀念也不知道歸正，多少年還是抱著錯誤認識。

還有，我有一些錯誤的思維方式，比如，愛較真兒、抬槓、狡辯、鑽牛角尖等，這些問題也體現在學法中，有時會和法理抬槓，意識到後，學法中也在不斷糾正這些問題。

最近讀法時，時常慢下來琢磨，在真正理解到法理的意思後，歸正了很多過去多年學法都沒被法理觸及到的錯誤觀念。而過去沒被觸及到的原因是學法時沒有入心。

寫這部分交流時，我出現明顯的清理身體現象，我悟到，也許是那些不正確的觀念被清理時，隨之被推出的敗物。

用法指導修煉

明慧編輯部的近期文章《新經文能不能在常人中發？》裡提到：「在經文發放的問題上，我們大陸同修不僅要聽憑師父的安排，還需要在提高心性、悟性（不是猜度和妄斷）的過程中，從法中得到智慧和啟示，靜下心來向法中求，才能一點一滴的悟道。」

我悟到，面對所有問題和關難，真修弟子都應該「靜下心來向法中求」，這才是根本，每日要帶著虔誠的心學法，從中領悟師父的教誨和恩賜，用法來重塑自己，不然，修煉就如紙上談兵。

周圍有個同修，凡事都懂得靜心向法中求，遇到一切關難和煩惱，都先放一放，放下心去學法，常常學法時就得到師父的點化和智慧的加持，知道該怎麼做了。多年來，基本每一步都是這樣走過來的，哪怕很小的事，也知道要靠信師信法走過來，而不是靠自己。我曾經和這位同修交流，把自己心裡的一些修煉中的困惑去問對方，這位同修說，她很多時候也不知該如何回答我，就先放一放，然後去學法，學法中就知道怎麼回答了。

師父在《長春輔導員法會講法》中講：「比如你今天做了一件事情，你不知道它對和錯。你把《轉法輪》拿過來，隨便的翻開他，沒有任何意念想要翻哪塊兒，隨便翻開，保證就是針對你今天做的這件事有針對性的。」我理解到，當內心對大法虔信而又不帶人心時，法會展現神奇，同修多次見證了這段法中所講述的神奇。

除此之外，學法好的同修平時也習慣於用法理來思考問題，而我自己過去，學法是學法，做事是做事，放下書後還是用人心和人念做事，那等於就是一些同修提到的「學用兩層皮」，而沒有以法來指導實修。

其實，這些本質上體現出我們是不是信師信法了？信的程度有多少？百分百相信師父和大法，自然會把師父反覆強調的學好法放在首位，學法時也會帶著虔誠的心認真學，遇事也會從法中求，用法理思考。那麼，就是走在一條真修、實修的道路上，每天等於是在法的指導下，被師父帶著在修。

結語

師父在《二零零七年紐約法會講法》中講：「我說師父把什麼都壓到那部大法裡去了，你們到現在沒有多少人能明白我說的這句話有多大份量，將來我再跟你們講。但是你們要真的把住這部法去修，就一定能修成！所以要多看書、多學法。」

師父在《各地講法一》〈新加坡佛學會成立典禮講法〉中講：「還要告訴大家，我把佛法中的威力，把我自己諸多的能力，都容到那本書裡面去了，容到這個法裡去了。無論是錄像帶、錄音帶和這本書，你只要看，你就會發生變化；你只要看，你就會去病；你只要去修，你身體就會發生本質的變化；你只要堅持修下去，你就會有能力，你就會看到，你就會聽到，你就會感受到大法的洪恩。」

希望同修們一定記得多提醒自己，也彼此提醒，要重視學法、珍惜大法。當對自己的修煉沒信心時，請一定記得《精進要旨三》裡一篇經文的題目，就是《學好法 去人心並不難》。

個人的近期體會，如有不當之處，敬請慈悲指正。