【正見網2023年10月07日】
一個人身在異鄉，想家是正常的。不做回鄉夢的南宋詩人謝枋得卻是為何？這首《武夷山中》共二十八個字：「十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？」
「十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。」這首詩的最大靚點就是這句「十年無夢得還家」。詩人為什麼不思念家鄉呢？其實在詩人的眼裡是有「大家」的，也就是自己的國家。當自己的國家被侵略，要成為亡國奴時，家鄉的概念也就不存在了。其次這裡的「得還家」還有家庭的意思，詩人的親人都在戰爭中被殺，所謂的家庭已經不存在了。而後面的「獨立青峰野水涯」是指一個人獨自站在山峰之上，荒野外的水邊，凸顯的是一個人的孤獨。國沒了、家沒了。
「天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？」詩人在絕望中，看到一切都變得死寂，連上中的雨都停了。此時的詩人想到了修煉，這裡的「梅花」是指修煉人（隱士）所應該有的那種高貴的品質。
詩人沒有說自己為什麼會想到出家（或者說歸隱）。是看透了世間的榮華背後的悽慘，還是領悟到佛家的精髓？但我們應該知道的卻是，人世間的一切確實是不穩定的，甚至像一場夢一樣。昨天的家國不再，只剩下死寂的大地和家鄉的斷壁殘垣。
直到今天，當法輪大法的創始人的一篇經文《為什麼會有人類》問世，才揭開這萬古之謎，原來修煉才是人的回家的路，才是人類真正的目的。世間榮華富貴轉瞬即逝，只有得道圓滿回到自己天上的家才是幸福的永遠。
詩人不做回鄉夢，是因為自己也在迷茫之中，不知道為什麼而存在，家在何處。而今天的我們，知道了這一切，為什麼不把握好這萬古機緣呢？
