【正見網2024年06月24日】
「六十年來狼藉,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」這是被後人稱為降龍羅漢轉世的道濟和尚,臨終之時的一首詩,名為《辭世頌》。
在人的眼裡死亡是件大事,但在濟公這裡卻是一種了結。看上去一生狼藉的瘋和尚,寫的詩卻是那麼的雲淡風輕、沒有一點的留戀和不捨。傳說道濟和尚本來就是看到人世間不平之事太多,被如來派下來救度眾生的。所以我們看到的道濟和尚,一生都在忙著救人。
「六十年來狼藉,東壁打到西壁。」這裡的「東壁」和「西壁」是指東邊和西邊,在這裡是雲遊之意。濟公和尚一生都在奔波,沒有一刻的清閒。詩人回顧自己六十年的經歷,拉裡邋遢、瘋瘋癲癲,沒有像正常人一樣,過一刻的普通人的生活。真的是不辭辛勞。
「如今收拾歸來,依舊水連天碧。」這裡的「歸來」其實是回到如來的世界。而「水連天碧」是指自己的心境仍然是清澈純淨的。之所以這樣說,是因為濟公一生都非常的邋遢,這其實只是一個表面的現象。大意是說詩人已達到了先前那種心靜如水,羅漢的狀態。
我們今天的很多人,都是神仙下世。為了等待創世主傳大法而來的。我們在這裡都被沾染了紅塵,只有同化大法,才能有機會回到自己的天國世界。
大法師父在新經文《為甚麼會有人類》中告訴世人和大法弟子「到了近代創世主要用人體救度宇宙眾生時,人體中原有的生命多數由「神」轉生為人所替代。」
我們曾看到道濟和尚的神通廣大,其實今天的世人只要能得法返回自己的天國世界,每個人的能力都是非常大的。
神真的存在,當年的道濟其實也是在鋪墊神傳文化,告訴今天的人神來到人世間,也是和普通人在外表上沒有區別的。但心性卻是不同的。
揭露邪惡的謊言,支持大法才是人類應該有的狀態。也是能夠返回天國世界的最基礎的前提。